La ĝusta viro en la malĝusta tempo. Ĉu ĉi tio povus esti la perfekta priskribo de la vivo de Nero kiel romia imperiestro?

Kiam vi aŭdas la nomon Nero, oni facile pardonus al vi pensi pri skandala lukso, teruraj krimoj kaj aliaj agoj asociitaj kun freneza frenezulo. Efektive, tio estis lia portretado en ĉiuj niaj pluvivaj fontoj kaj reflektita en la amaskomunikiloj de hodiaŭ.

Tamen kio se anstataŭ esti roma imperiestro, ĉi tiu viro estus helenisma reĝo?

Se ni konsideras lin en tiu ĉi kunteksto, tiam estas fascine scivoli kiom malsama lia portretado estus estinta.

La Helenismaj Regnoj estis la helene-kulturitaj domajnoj kiuj regis la Orientan Mediteraneon post la morto de Aleksandro la Granda: de la reĝlandoj de Epiro kaj Makedonio en la okcidento ĝis la Greka-Azia Regno de Baktrio en Afganio.

Ĉiu regno estis regata de monarko, ambicia fari sian markon sur la mondo. Por sin difini kiel bona helenisma reĝo, li devis montri iujn kvalitojn. Nero kunhavis kelkajn el la plej gravaj kvalitoj de tia monarko.

Bustoj de Seleŭko la 1-a 'Nikatoro' kaj Lisimaĥo, du el la plej potencaj helenismaj reĝoj.

Benefago

Nenio pli difinis bonan helenisman reĝon ol doni bonfaradon. Bonfarado povus esti klasifikita kiel iu ajn ago kiu aŭ subtenis, plibonigis aŭ protektis urbon aŭ regionon sub persono.kontrolo.

Vi povus facile kompari ĝin kun firmaa donacanto hodiaŭ. Kvankam ne la vizaĝo de la firmao, lia/ŝia malavara financa subteno de tiu grupo signife helpus subteni la komercon. Samtempe ĝi ankaŭ donus al la donacanto multe da influo pri farado de ŝlosilaj decidoj kaj aferoj.

Simile, la malavaraj bonfaroj al urboj kaj regionoj de helenismaj reĝoj donis al ili grandan influon kaj potencon en tiu areo. En unu loko pli ol la plimulto ĉi tiuj regantoj uzis ĉi tiun politikon. Neniu alia ol en la koro de la civilizacio mem.

Grekio

La historio de Grekio estas unu enkapsuligita per batalado de monarĥaj potencoj kaj konservado de iliaj respektivaj urboj de tirana regado. La elpelo de Hippias, la Persaj Militoj kaj la Batalo de Ĥeronea - ĉiuj ŝlosilaj ekzemploj kie grekaj urboŝtatoj aktive provis malhelpi ajnan specon de despota influo sur siaj patrujoj.

Al la resto de la Helenisma Mondo, monarkio. estis akceptita parto de vivo - la reĝa domo de Aleksandro kaj Filipo la 2-a ekzemple, regis Makedonion dum preskaŭ 500 jaroj. Por la kontinentaj grekaj urboŝtatoj tamen, ĝi estis malsano, kiun oni devis ĉesigi de disvastiĝo al siaj propraj urboj.

Vi povas do vidi la problemon, kiun helenismaj reĝoj alfrontis, se ili volis trudi sian aŭtoritaton super la greka. urboŝtatoj. Bonfaro estis la respondo.

Dum tiu ĉi reĝo havigis specialangarantioj al iliaj urboj, precipe koncerne ilian liberecon, tiam havi influan monarkon estis akceptebla al la grekaj urboŝtatoj. Bonfarado forigis la ideon de servuto.

Kion pri Nerono?

La traktado de Nerono de Grekio sekvis tre similan vojon. Suetonio, nia plej bona fonto por la karaktero de Nerono, elstarigas la bonfaradon de ĉi tiu viro en la greka provinco Aĥeo.

Kvankam Suetonio provas nigrigi la turneon elstarigante la frenezan deziron de Nero konstante aranĝi muzikajn konkursojn, estis unu ŝlosila afero ĉi tio. imperiestro faris por difini lin kiel grandan helenan Reĝon.

Lia donaco de libereco al la tutaĵo de la greka provinco estis mirinda ago de malavareco. Tiu libereco, kune kun sendevigo de impostoj, establis Aĥeon kiel unu el la plej prestiĝajn provincojn en la Imperio.

Por helenisma reĝo, doni al greka urbo liberecon de rekta regado estis unu el la plej grandaj agoj de bonfarado eblaj. . Nero faris tion por tuta regiono.

Ne nur la agoj de Nero ĉi tie egalus tiun de multaj rimarkindaj helenismaj Reĝoj (viroj kiel Seleŭko kaj Pirro), ĝi superis ilin. Nero sufiĉe klare montris, ke li estis la plej bona bonfaranto, kiun Grekujo iam atestis.

Busto de reĝo Pirro.

Amo al ĉio greka

Koncerne siajn konstruprojektojn, Nerono ordigis la konstruadon de konstantaj teatroj kaj gimnazio en la ĉefurbo: du el la plej identigeblaj konstruaĵoj uzataj de helenismaj reĝoj por promocii ilian potencon al la mondo.

En sia arto, li portretis sin en la juneca helenisma stilo dum li ankaŭ enkondukis novan grekstilan festivalon al Romo, la Neronia. Li donis donacojn. de oleo al siaj senatanoj kaj rajdantoj – tradicio tre devenanta el la greka mondo.

Ĉiu ĉi tiu bonfarado al Romo estis pro la persona amo de Nerono al la greka kulturo. Oni eĉ cirkulis, ke Nerono planas renomi Romon al la greka Neropolo ! Tiaj ‘grekcentraj’ agoj helpis difini bonan helenisman Reĝon.

La romia problemo

Tamen Romo ne estis greka urbo. Fakte, ĝi fieris sin kaj sian kulturon pro esti unika kaj tute malsama al la Helena Mondo.

Altaj romianoj ne rigardis la konstruadon de gimnazio kaj teatroj kiel virtajn farojn por la homoj. Anstataŭe, ili rigardis ilin kiel lokojn, de kiuj malvirto kaj dekadenco ekkaptus la junecon. Tia vidpunkto estus neaŭdita, se Nerono estus konstruinta ĉi tiujn konstruaĵojn en la Helenisma Mondo.

Imagu do, kio se Romo estus greka urbo? Se jes, estas fascine konsideri kiom malsame historiokonsiderus ĉi tiujn agojn. Prefere ol esti la agoj de fiulo, ili estus la donacoj de granda gvidanto.

Konkludo

Konsiderante la aliajn ekstremajn malvirtojn de Nerono (murdo, korupto ktp), multaj aferoj difinus lin kiel universale malbona reganto. Tamen ĉi tiu malgranda peco espereble montris ke ekzistis potencialo en Nero esti granda gvidanto. Bedaŭrinde, li simple naskiĝis kelkajn cent jarojn tro malfrue.