Rétti maðurinn á röngum tíma. Gæti þetta verið hin fullkomna lýsing á lífi Nerós sem rómverska keisarans?

Þegar þú heyrir nafnið Neró verður þér auðveldlega fyrirgefið fyrir að hugsa um svívirðilegan lúxus, hryllilega glæpi og aðrar gjörðir sem tengjast brjáluðum brjálæðingi. Reyndar hefur það verið lýsing hans í öllum heimildum okkar sem eftir eru og endurspeglast í fjölmiðlum nútímans.

En hvað ef þessi maður hefði verið hellenískur konungur í stað þess að vera rómverskur keisari?

Ef við lítum á hann í þessu samhengi, þá er heillandi að velta því fyrir sér hversu ólík mynd hans hefði verið.

Helleníska konungsríkin voru þau ríki sem ríktu í hellensku menningu sem réðu ríkjum í austurhluta Miðjarðarhafs eftir dauða Alexanders mikla: frá kl. konungsríkjunum Epirus og Makedóníu í vestri til grísk-asíska konungsríkisins Bactria í Afganistan.

Hvert ríki var stjórnað af konungi, metnaðarfullur til að setja svip sinn á heiminn. Til að skilgreina sig sem góðan hellenískan konung þurfti hann að sýna ákveðna eiginleika. Neró deildi nokkrum af mikilvægustu eiginleikum slíks einvalds.

Brjóstmyndir af Seleucus I 'Nicator' og Lysimachus, tveimur af voldugustu hellenískum konungum.

Gelðgun

Ekkert skilgreindi betur góðan hellenískan konung en að veita velgjörð. Velþóknun gæti flokkast sem hvers kyns athöfn sem annaðhvort studdi, bætti eða verndaði borg eða svæði undir einstaklingsstjórna.

Þú gætir auðveldlega borið það saman við fyrirtækisgjafa í dag. Þótt það sé ekki andlit fyrirtækisins myndi rausnarlegur fjárhagslegur stuðningur hans við þann hóp verulega hjálpa til við að styðja við fyrirtækið. Samtímis myndi það einnig veita gjafanum mikil áhrif á að taka mikilvægar ákvarðanir og málefni.

Að sama skapi veittu hinar rausnarlegu velþóknun hellenískra konunga þeim mikil áhrif og völd á því svæði. Á einum stað oftar en flestir notuðu þessir ráðamenn þessa stefnu. Enginn annar en í hjarta siðmenningarinnar sjálfrar.

Grikkland

Saga Grikklands er ein umlukin af því að berjast gegn einveldisveldum og varðveita borgir sínar fyrir harðstjórn. Brottrekstur Hippias, Persastríðin og orrustan við Chaeronea – allt lykildæmi þar sem grísk borgríki höfðu virkan tilraun til að koma í veg fyrir hvers kyns despotic áhrif á heimalönd sín.

Til hins helleníska heims, konungsveldi var viðurkenndur hluti af lífinu - konungshús Alexanders og Filippusar II hafði til dæmis stjórnað Makedóníu í næstum 500 ár. Fyrir grísku borgríkin á meginlandinu var þetta hins vegar sjúkdómur sem þurfti að koma í veg fyrir að breiddist út til þeirra eigin borga.

Þú getur séð vandamálið sem hellenískir konungar stóðu frammi fyrir ef þeir vildu setja vald sitt yfir Grikkjum. borgarríki. Velvild var svarið.

Svo lengi sem þessi konungur veitti sérstakttryggingar til borga sinna, sérstaklega varðandi frelsi þeirra, þá var grískum borgríkjum ásættanlegt að hafa áhrifamikinn konung. Góðgerðin fjarlægði hugmyndina um ánauð.

Hvað með Neró?

Meðferð Nerós á Grikklandi fór mjög svipaða leið. Suetonius, besta heimildin okkar um persónu Nerós, dregur fram velþóknun þessa manns í gríska héraðinu Achaea.

Þó að Suetonius reyni að sverta ferðina með því að undirstrika brjálaða löngun Nerós til að halda stöðugt tónlistarkeppnir, þá var eitt lykilatriði þetta keisari gerði til að skilgreina hann sem mikinn hellenískan konung.

Frelsisgjöf hans til alls gríska héraðsins var ótrúlegt örlæti. Þetta frelsi, samhliða undanþágu frá sköttum, varð til þess að Achaea var eitt virtasta héraði heimsveldisins.

Fyrir hellenískan konung var að veita grískri borg frelsi frá beinni stjórn ein mesta velgjörð sem hægt var að gera. . Neró gerði þetta fyrir heilt svæði.

Ekki aðeins myndu aðgerðir Nerós hér hafa jafnast á við aðgerðir margra merkilegra hellenískra konunga (menn eins og Seleucus og Pyrrhus), hún fór fram úr þeim. Neró sýndi alveg greinilega að það var hann sem var besti velgjörðarmaður sem Grikkland hafði nokkurn tíma orðið vitni að.

Brjóstmynd af Pyrrhus konungi.

Ást á öllu því sem gríska er

Ekki bara í Grikklandi sýndi Neró hins vegar merki um að vera góður hellenískur konungur. Ást hans áGrísk menning leiddi til endurspeglunar hennar í mörgum aðgerðum hans í Róm.

Varðandi byggingarframkvæmdir sínar fyrirskipaði Nero byggingu varanlegra leikhúsa og íþróttahúss í höfuðborginni: tvær af þekktustu byggingum sem hellenískir konungar notuðu til að stuðla að krafti þeirra fyrir heiminum.

Í list sinni sýndi hann sjálfan sig í unglegum hellenískum stíl á meðan hann kynnti einnig nýja hátíð í grískum stíl í Róm, Neronia. Hann gaf gjafir af olíu til öldungadeildarþingmanna sinna og hestamanna – hefð sem stafar mjög af gríska heiminum.

Öll þessi velþóknun við Róm var vegna persónulegrar ást Nerós á grískri menningu. Orðrómur var meira að segja á kreiki um að Neró ætlaði að endurnefna Róm í hið gríska Neropolis ! Slíkar „grískir“ aðgerðir hjálpuðu til við að skilgreina góðan hellenískan konung.

Rómverska vandamálið

En Róm var ekki grísk borg. Reyndar stærði það sig og menningu sína af því að vera einstök og gjörólík hinum hellenska heimi.

Háttsettir Rómverjar litu ekki á byggingu íþróttahúsa og leikhúsa sem dyggðarverk fyrir fólkið. Þess í stað litu þeir á þá sem staði þaðan sem löstur og hrörnun myndu ná tökum á unglingunum. Slík skoðun væri fáheyrð ef Neró hefði reist þessar byggingar í helleníska heiminum.

Ímyndaðu þér því, hvað ef Róm hefði verið grísk borg? Ef svo er er heillandi að íhuga hversu öðruvísi sagan ermyndi líta á þessar aðgerðir. Frekar en að vera illmenni, þá væru þær gjafir mikils leiðtoga.

Niðurstaða

Miðað við aðra öfgafulla lösta Nerós (morð, spillingu o.s.frv.) myndi margt skilgreina hann sem almennt slæmur stjórnandi. Samt hefur þetta litla stykki vonandi sýnt að það var möguleiki í Nero til að vera frábær leiðtogi. Því miður fæddist hann einfaldlega nokkrum hundruðum árum of seint.