Правилният човек в грешното време. Може ли това да е перфектното описание на живота на Нерон като римски император?

Когато чуете името Нерон, лесно ще ви бъде простено да си помислите за безобразен разкош, ужасяващи престъпления и други действия, свързани с един луд безумец. Всъщност това е неговият образ във всички запазени източници и е отразен в днешните медии.

Но какво би станало, ако вместо римски император, този човек беше елински цар?

Ако го разглеждаме в този контекст, е интересно да се запитаме колко различен би бил неговият портрет.

Елинистическите царства са елински културни области, които доминират в Източното Средиземноморие след смъртта на Александър Велики: от царствата Епир и Македония на запад до гръко-азиатското кралство Бактрия в Афганистан.

Всяко царство е било управлявано от монарх, амбициран да остави своя отпечатък върху света. За да се определи като добър елинистически цар, той е трябвало да покаже определени качества. Нерон споделя някои от най-важните качества на такъв монарх.

Бюстове на Селевк I "Никатор" и Лизимах, двама от най-могъщите елински царе.

Benefaction

Нищо не определяло повече добрия елинистически цар от това да дава благодеяния. Благодеянието можело да се класифицира като всяко действие, което подкрепя, подобрява или защитава град или регион под контрола на дадено лице.

Лесно бихте могли да го сравните с дарител на компания днес. Въпреки че не е лицето на компанията, неговата/нейната щедра финансова подкрепа за тази група би помогнала значително за подпомагането на бизнеса. Едновременно с това тя би дала на дарителя и голямо влияние върху вземането на ключови решения и дела.

По подобен начин щедрите дарения за градове и региони от страна на елинските царе им осигуряват голямо влияние и власт в тази област. На едно място тези владетели използват тази политика повече от всички останали. Никъде другаде, освен в сърцето на самата цивилизация.

Гърция

Историята на Гърция е свързана с борбата срещу монархическите сили и опазването на съответните градове от тиранично управление. Прогонването на Хипий, Персийските войни и битката при Хаеронея - всички те са ключови примери, когато гръцките градове държави активно са се опитвали да предотвратят всякакъв вид деспотично влияние върху своите родни места.

За останалата част от елинистическия свят монархията е приета като част от живота - например царският род на Александър и Филип II управлява Македония в продължение на почти 500 години. За гръцките градове-държави на континента обаче тя е болест, която трябва да бъде спряна да се разпространи в собствените им градове.

Можете да видите проблема, пред който са се изправили елинските царе, ако са искали да наложат властта си над гръцките градове-държави. отговорът е бил бенефакция.

Докато този цар предоставял специални гаранции на градовете, особено по отношение на свободата им, наличието на влиятелен монарх било приемливо за гръцките градове-държави. Благодеянието премахвало идеята за робство.

Какво ще кажете за Нерон?

Отношението на Нерон към Гърция следва много подобен път. Светоний, най-добрият ни източник за характера на Нерон, подчертава благодеянията на този човек в гръцката провинция Ахея.

Макар че Светоний се опитва да очерни обиколката, като изтъква безумното желание на Нерон постоянно да организира музикални състезания, има едно ключово нещо, което този император прави, за да го определи като велик елински цар.

Дарената от него свобода на цялата гръцка провинция е невероятен акт на щедрост. Тази свобода, заедно с освобождаването от данъци, утвърждава Ахея като една от най-престижните провинции в империята.

За един елински крал предоставянето на свобода на гръцки град от пряко управление е един от най-големите възможни актове на благодеяние. Нерон прави това за цял регион.

Действията на Нерон тук не само че не отстъпват на действията на много забележителни елински царе (мъже като Селевк и Пирр), но и ги превъзхождат. Нерон съвсем ясно показва, че именно той е най-добрият благодетел, на когото Гърция някога е била свидетел.

Бюст на цар Пирх.

Любов към всичко гръцко

Не само в Гърция обаче Нерон проявява признаци на добър елински цар. Любовта му към гръцката култура намира отражение в много от действията му в Рим.

По отношение на строителните си проекти Нерон нарежда изграждането на постоянни театри и гимназии в столицата: две от най-разпознаваемите сгради, използвани от елинските царе, за да популяризират властта си пред света.

В изкуството си той се изобразява в младежкия елинистичен стил, като същевременно въвежда в Рим нов фестивал в гръцки стил, Нерония. Той дарява сенаторите и конниците си с масло - традиция, която произлиза от гръцкия свят.

Всички тези благодеяния към Рим се дължат на личната любов на Нерон към гръцката култура. Дори се разпространява слух, че Нерон планира да преименува Рим на гръцкия Neropolis ! Такива "гръкоцентрични" действия помагат да се определи добрият елински цар.

Римският проблем

Но Рим не е бил гръцки град. Всъщност той се е гордеел със своята уникалност и култура, която е била напълно различна от тази на елинския свят.

Високопоставените римляни не гледали на строежа на гимназии и театри като на добродетелни дела за народа. Напротив, те ги смятали за места, от които порокът и упадъкът ще завладеят младежта. Подобно мнение би било нечувано, ако Нерон беше построил тези сгради в елинистическия свят.

Представете си, какво би станало, ако Рим беше гръцки град? Ако е така, интересно е да се замислим колко различно би се отнесла историята към тези действия. Вместо да бъдат действия на злодей, те биха били дарове на велик лидер.

Заключение

Като се имат предвид и другите крайни пороци на Нерон (убийства, корупция и т.н.), много неща биха го определили като универсално лош владетел. И все пак тази малка част с надежда показа, че в Нерон е имало потенциал да бъде велик лидер. За съжаление той просто се е родил няколкостотин години по-късно.