Прави човек у погрешно време. Да ли би ово могао бити савршен опис Нероновог живота као римског цара?

Када чујете име Нерон, лако би вам било опроштено да помислите на нечувен луксуз, ужасне злочине и друге радње повезане са лудим лудаком. Заиста, то је био његов приказ у свим нашим сачуваним изворима и рефлектован у данашњим медијима.

А шта ако је уместо римског цара, овај човек био хеленистички краљ?

Ако би ако га сматрамо у овом контексту, онда је фасцинантно запитати се колико би његов приказ био другачији.

Хеленистичка краљевства су била подручја хеленске културе која су доминирала источним Медитераном након смрти Александра Великог: од краљевства Епира и Македоније на западу до грчко-азијске краљевине Бактрије у Авганистану.

Сваким краљевством је владао монарх, амбициозан да остави свој траг у свету. Да би себе дефинисао као доброг хеленистичког краља, требало је да покаже одређене квалитете. Нерон је делио неке од најважнијих квалитета таквог монарха.

Бисте Селеука И 'Никатора' и Лисимаха, два од најмоћнијих хеленистичких краљева.

Доброчинство

Ништа више није дефинисало доброг хеленистичког краља од давања доброчинства. Доброчинство се може класификовати као било који чин који је или подржао, побољшао или заштитио град или регион под нечијимконтролу.

Лако бисте то могли да упоредите са донатором компаније данас. Иако није лице компаније, његова/њена издашна финансијска подршка тој групи значајно би помогла у подршци пословању. Истовремено би донатору дао велики утицај у доношењу кључних одлука и послова.

Слично, великодушна давања градова и региона од стране хеленистичких краљева дала су им велики утицај и моћ у тој области. На једном месту више од већине су ови владари користили ову политику. Нико други него у срцу саме цивилизације.

Грчка

Историја Грчке је она која се састоји од борбе против монархијских сила и очувања њихових градова од тиранске владавине. Протеривање Хипије, Персијски ратови и битка код Херонеје – све су то кључни примери у којима су грчке градске државе активно покушавале да спрече било какав деспотски утицај на своје домовине.

За остатак хеленистичког света, монархију је био прихваћен део живота – краљевска кућа Александра и Филипа ИИ, на пример, владала је Македонијом скоро 500 година. Међутим, за копнене грчке градове-државе, то је била болест која је морала да се спречи да се прошири на сопствене градове.

Из тога можете видети проблем са којим су се хеленистички краљеви суочавали ако су желели да наметну своју власт над грчким градске државе. Доброчинство је било одговор.

Све док је овај краљ пружао посебнегаранције својим градовима, посебно у погледу њихове слободе, тада је имати утицајног монарха било прихватљиво за грчке градске државе. Доброчинство је уклонило идеју ропства.

Шта је са Нероном?

Неронов третман Грчке следио је врло сличан пут. Светоније, наш најбољи извор за Неронов лик, истиче доброчинство овог човека у грчкој провинцији Ахаји.

Иако Светоније покушава да оцрни турнеју наглашавајући Неронову луду жељу да доследно организује музичка такмичења, ово је била једна кључна ствар цар га је дефинисао као великог хеленистичког краља.

Његово давање слободе целој грчкој провинцији био је невероватан чин великодушности. Ова слобода, уз ослобађање од пореза, успоставила је Ахеју као једну од најпрестижнијих провинција у Царству.

За хеленистичког краља, давање грчког града слободе од директне владавине било је један од највећих могућих чина доброчинства . Нерон је то урадио за цео регион.

Не само да би Неронови поступци овде били у складу са поступцима многих изузетних хеленистичких краљева (људи попут Селеука и Пира), већ их је и надмашио. Нерон је сасвим јасно показивао да је управо он био најбољи добротвор кога је Грчка икада видела.

Биста краља Пира.

Љубав према свему грчком

Међутим, не само у Грчкој, Нерон је показивао знаке да је добар хеленистички краљ. Његова љубав премаГрчка култура је резултирала својим одразом у многим његовим акцијама још у Риму.

Што се тиче његових грађевинских пројеката, Нерон је наредио изградњу сталних позоришта и гимназије у престоници: две од најпрепознатљивијих зграда које су користили хеленистички краљеви да промовишу њихову моћ свету.

У својој уметности је себе приказао у младалачком хеленистичком стилу, док је у Рим увео и нови фестивал у грчком стилу, Неронију. Давао је поклоне. нафте својим сенаторима и коњаницима – традиција која у великој мери потиче из грчког света.

Сва ова доброчинства Риму била је последица Неронове личне љубави према грчкој култури. Чак је кружила гласина да је Нерон планирао да преименује Рим у грчки Нерополис ! Такви „грчкоцентрични“ поступци помогли су да се дефинише добар хеленистички краљ.

Римски проблем

Ипак, Рим није био грчки град. У ствари, поносила се собом и својом културом јер је јединствена и потпуно другачија од хеленског света.

Високи Римљани нису гледали на изградњу гимназија и позоришта као на врлина за народ. Уместо тога, они су их посматрали као места са којих ће порок и декаденција преузети младост. Такав поглед би био незапамћен да је Нерон саградио ове грађевине у хеленистичком свету.

Замислите, дакле, шта да је Рим био грчки град? Ако јесте, фасцинантно је размотрити колико је различита историјаразматрао ове акције. Уместо да буду дела зликоваца, они би били дар великог вође.

Закључак

С обзиром на друге екстремне Неронове пороке (убиство, корупција итд.), многе ствари би га дефинисале као универзално лош владар. Ипак, надамо се да је овај мали комад показао да је Нерон имао потенцијала да буде велики вођа. Нажалост, он је једноставно рођен пар стотина година прекасно.