在错误的时间里的正确的人。 这可能是对尼禄作为罗马皇帝的生活的完美描述吗？

当你听到尼禄这个名字时，你会很容易地想到令人发指的奢华、可怕的罪行和其他与疯狂的疯子有关的行为。 事实上，这就是他在我们所有现存资料中的形象，并反映在今天的媒体中。

然而，如果这个人不是罗马皇帝，而是希腊化的国王呢？

如果我们在这种背景下考虑他，那么就会想知道他的形象会有多大的不同，这很吸引人。

希腊化王国是指亚历山大大帝死后统治东地中海的希腊文化地区：从西部的伊庇鲁斯和马其顿王国到阿富汗的希腊-亚洲巴克特里亚王国。

每个王国都由一位君主统治，他雄心勃勃地要在世界上留下自己的印记。 要把自己定义为一位优秀的希腊化国王，他需要表现出某些品质。 尼禄与这样一位君主的一些最重要的品质相同。

塞琉古一世'尼卡托尔'和莱西马库斯的半身像，他们是希腊时代最强大的两位国王。

效益

没有什么比施惠更能定义一个优秀的希腊国王了。 施惠可以被归类为支持、改善或保护一个人控制的城市或地区的任何行为。

你可以很容易地把它比作今天的公司捐赠者。 虽然不是公司的代言人，但他/她对该团体的慷慨财政支持将大大有助于支持业务。 同时，它也会给捐赠者在关键决策和事务上带来很多影响。

同样，希腊化的国王对城市和地区的慷慨捐助使他们在该地区拥有巨大的影响力和权力。 在一个地方，这些统治者比大多数人更多地使用这种政策。 除了文明本身的核心之外，没有其他地方。

希腊

希腊的历史是一部与君主制国家斗争并保护其各自城市免受暴政统治的历史。 希庇亚斯的驱逐、波斯战争和Chaeronea战役--都是希腊城邦积极努力防止任何形式的专制影响对其家乡的关键例子。

对希腊世界的其他国家来说，君主制是生活中被接受的一部分--例如，亚历山大和菲利普二世的王室统治了马其顿近500年。 然而，对希腊大陆的城邦来说，它是一种疾病，必须阻止它向自己的城市蔓延。

因此，你可以看到希腊化的国王们如果想把他们的权威强加给希腊城邦所面临的问题。 益惠是答案。

只要这个国王为他们的城市提供特别的保障，特别是关于他们的自由，那么拥有一个有影响力的君主对希腊城邦来说是可以接受的。 Benefaction消除了奴役的想法。

那尼禄呢？

尼禄对待希腊的方式非常相似。 苏埃托尼乌斯是我们了解尼禄性格的最佳资料来源，他强调了这个人在希腊的阿凯亚省的恩惠。

尽管苏埃托尼乌斯试图通过强调尼禄对持续举办音乐比赛的疯狂欲望来抹黑这次旅行，但这位皇帝有一件关键的事情可以将他定义为一个伟大的希腊化国王。

他将自由赠予整个希腊省，这是一个惊人的慷慨行为。 这种自由，加上免税，使阿凯亚成为帝国最富盛名的省份之一。

对于一个希腊化的国王来说，给予一个希腊城市不受直接统治的自由是可能的最大恩惠行为之一。 尼禄为整个地区做了这件事。

尼禄在这里的行为不仅与许多杰出的希腊国王（如塞琉古和皮鲁斯）相提并论，而且超过了他们。 尼禄很清楚地表明，他才是希腊有史以来最好的施主。

Pyrrhus国王的半身像。

对所有希腊事物的热爱

不仅仅是在希腊，尼禄还表现出成为一个优秀的希腊化国王的迹象。 他对希腊文化的热爱导致他在罗马的许多行为都反映了这一点。

关于他的建筑项目，尼禄下令在首都建造永久性的剧院和体育馆：这是希腊时代的国王用来向世界宣传其权力的两座最容易识别的建筑。

在他的艺术中，他以年轻的希腊风格来描绘自己，同时他还将新的希腊风格的节日引入罗马。 聂绀弩。 他向他的参议员和马夫赠送石油礼物--这一传统在很大程度上源于希腊世界。

所有这些对罗马的恩惠都是由于尼禄个人对希腊文化的热爱。 一个谣言甚至流传着尼禄计划将罗马改名为希腊的 Neropolis 这种 "以希腊为中心 "的行为有助于定义一个好的希腊化国王。

罗马问题

然而，罗马并不是一个希腊城市。 事实上，它为自己和自己的文化感到自豪，因为它是独特的，与希腊世界完全不同。

高贵的罗马人不认为建造体育馆和剧院是对人民的美德。 相反，他们认为这些地方会让年轻人堕落和颓废。 如果尼禄在希腊化世界建造这些建筑，这种观点是闻所未闻的。

因此，想象一下，如果罗马是一个希腊城市会怎样？ 如果是这样的话，考虑一下历史对这些行为的看法会有多大的不同就很迷人了。 它们不是一个恶棍的行为，而是一个伟大领袖的礼物。

总结

考虑到尼禄的其他极端恶行（谋杀、腐败等），很多事情都会将他定义为一个普遍的坏统治者。 然而，这一小段话却希望表明，尼禄身上有成为伟大领袖的潜力。 不幸的是，他只是生得太晚了几百年。