Puyi estis kronita Imperiestro de Ĉinio en 1908, en aĝo de nur 2 jaroj kaj 10 monatoj. Post malpli ol kvar jaroj da regado, Puyi estis devigita abdiki en 1912, ĉesigante pli ol 2,100 jarojn da imperia regado en Ĉinio.

La abdiko surprizis multajn: la imperia tradicio de Ĉinio daŭris. dum jarmiloj, sed ĝiaj imperiestroj fariĝis iom memkontenta. Kaj en la frua 20-a jarcento, jardekoj da milda agitado renversiĝis en plenskalan revolucion kiu markis la finon de la Qing-dinastio de Ĉinio.

Post la falo de la Qing, Puyi foruzis la plej grandan parton de la resto de sia plenkreskulo. vivo kiel peono, manipulita fare de diversaj potencoj en okupo de siaj propraj finoj pro lia unuenaskiteco. Antaŭ 1959, Puyi bone kaj vere falis el graco: li laboris kiel stratbalaisto en Pekino, civitano sen formalaj titoloj, bonifikoj aŭ honoroj.

Jen la rakonto de Puyi, la infana imperiestro kiu iĝis la lasta Qing-dinastio reganto de Ĉinio.

La infana imperiestro

Puyi iĝis imperiestro en novembro 1908, post la morto de sia duononklo, Guangxu Imperiestro. En aĝo de nur 2 jaroj kaj 10 monatojn, Puyi estis perforte forigita de sia familio kaj prenita al la Malpermesita Urbo en Pekino - la hejmo de la palaco kaj potencoposedantoj de Imperia Ĉinio - per procesio de oficialuloj kajeŭnukoj. Nur lia vartistino rajtis vojaĝi kun li la tutan vojaĝon.

Foto de la infana imperiestro Puyi.

Bilda kredito: Bert de Ruiter / Alamy Stock Photo

La bebo estis kronita la 2-an de decembro 1908: ne surprize, li rapide dorlotis ĉar lia ĉiu kaprico estis klinita al. Palackunlaborantaro estis nekapabla disciplini lin pro la rigidaj hierarkioj de palaca vivo. Li iĝis kruela, plezurante, ke liaj eŭnukoj regule vipas kaj pafis aerpafilojn al kiu ajn li deziris.

Kiam Puyi fariĝis 8-jara, lia vartistino estis devigita forlasi la palacon, kaj liaj gepatroj fariĝis virtualaj fremduloj, iliaj maloftaj vizitoj limigitaj de sufoka imperia etiketo. Anstataŭe, Puyi estis devigita viziti siajn kvin "patrinojn" - iamajn imperiajn konkubinojn - por raporti pri sia progreso. Li ricevis nur la plej bazan edukon en la normaj konfuceaj klasikaĵoj. Abdiko

En oktobro 1911, la armea garnizono en Vuhano ribelis, ekigante pli larĝan ribelon kiu postulis la forigo de la Qing. Dinastio. Dum jarcentoj, la potencoposedantoj de Ĉinio regis per la koncepto de la Mandato de Ĉielo - filozofia ideo komparebla al la eŭropa koncepto de la "dia rajto regi" - kiu pentris la absolutan potencon de la suvereno kiel donaco de la ĉielo aŭ Dio.

Sed dum la tumulto de la frua 20-a jarcento, konata kiel la Revolucio de 1911 aŭ la Xinhai Revolucio,multaj ĉinaj civitanoj kredis ke la Mandato de Ĉielo estis, aŭ devas esti, retirita. La tumulto postulis naciismaj, demokratiaj politikoj super imperia regado.

Puyi estis devigita abdiki en respondo al la Revolucio de 1911 sed estis permesita konservi sian titolon, daŭre vivi en sia palaco, ricevi ĉiujaran subvencion kaj estis esti traktita kiel fremda monarko aŭ eminentulo. Lia nova ĉefministro, Yuan Shikai, peris la interkonsenton: eble nesurprize, ĝi estis favora por la antaŭa imperiestro pro kaŝpensoj. Yuan planis poste instali sin kiel imperiestro de nova dinastio, sed populara opinio kontraŭ tiu plano malhelpis lin iam sukcesi fari tion ĝuste.

Puyi estis nelonge restarigita al sia trono kiel parto de la Manĉura Restarigo en 1919, sed restis en povo nur 12 tagojn antaŭ ol respublikaj trupoj renversis la rojalistojn.

Trovi lokon en la mondo

La adoleskanto Puyi ricevis anglan instruiston, Sir Reginald Johnston, por instrui lin pli pri la loko de Ĉinio en la mondo, kaj ankaŭ lernigi lin en la angla, politika scienco, konstitucia scienco kaj historio. Johnston estis unu el la malmultaj homoj kiuj havis ajnan influon al Puyi kaj instigis lin por larĝigi siajn horizontojn kaj pridubi sian mem-sorbadon kaj akcepton de la status quo. Puyi eĉ komencis aspiri studi en Oksfordo, la studuniversitato de Johnston.

En 1922, ĝi estisdecidis ke Puyi devus esti geedzita: li ricevis fotojn de eblaj novedzinoj kaj rakontis elekti tian. Lia preferelekto estis malaprobita kiel nur estante taŭga por esti konkubino. Lia dua elekto estis la dekaĝula filino de unu el la plej riĉaj aristokratoj de Manĉurio, Gobulo Wanrong. La paro estis fianĉigita en marto 1922 kaj geedziĝis tiun aŭtunon. La unua fojo kiun la adoleskantoj renkontis estis dum ilia geedziĝo.

Puyi kaj lia nova edzino Wanrong, fotitaj en 1920, baldaŭ post ilia geedziĝo.

Bilda kredito: Publika Domeno per Vikimedia Komunejo.

Malgraŭ la plej bonaj provoj de Johnston, Puyi iĝis vana, facile influebla plenkreskulo. Vizitantaj eksterlandaj eminentuloj rigardis Puyi kiel modleblan kaj eble utilan figuron por manipuli por siaj propraj interesoj. En 1924, puĉo vidis Pekinon kaptita kaj la imperiajn titolojn de Puyi aboliciitaj, reduktante lin al nura privata civitano. Puyi interligiĝis kun la Japana Legacio (esence la japana ambasado en Ĉinio), kies loĝantoj estis simpatiaj al lia afero, kaj translokiĝis de Pekino al najbara Tjanĝino.

Japana marioneto

La naskiĝrajto de Puyi signifis ke li estis de granda intereso al eksterlandaj potencoj: li estis svatita fare de la ĉina militĉefo generalo Zhang Zongchang, same kiel rusaj kaj japanaj potencoj, kiuj ĉiuj flatis lin kaj promesis ke ili povis faciligi la restarigon de la Qing-dinastio. Li kaj lia edzino, Wanrong, vivis luksan vivon interla kosmopolita elito de la urbo: enuigitaj kaj maltrankvilaj, ili ambaŭ distras grandegajn monsumojn kaj Wanrong iĝis dependigita de opio.

Malsaĝe manipulita de la japanoj, Puyi vojaĝis al Manĉurio en 1931, esperante esti instalita kiel ŝtatestro de imperia Japanio. Li estis instalita kiel marionetoreganto, sinkronigita la "Ĉef Executive" prefere ol koncedita la imperian tronon al li estis promesita. En 1932, li iĝis la imperiestro de la marioneta ŝtato Manĉukuo, ŝajne kun malmulte da kompreno de la kompleksa politika situacio okazanta en la regiono tiutempe, aŭ ekkomprenante ke la ŝtato estis simple kolonia ilo de Japanio.

Puyi portanta Mǎnzhōuguó-uniformon dum Imperiestro de Manĉukuo. Fotita iam inter 1932 kaj 1945.

Bilda kredito: Publika Domeno per Vikimedia Komunejo.

Puyi postvivis la daŭron de la Dua Mondmilito kiel Imperiestro de Manĉukuo, fuĝante nur kiam la Ruĝa Armeo alvenis en Manĉurion kaj evidentiĝis ĉiu espero estis perdita. Li abdikis la 16an de aŭgusto 1945, deklarante Manĉukuon denove esti parto de Ĉinio. Li vane fuĝis: li estis kaptita de la sovetianoj kiuj rifuzis ripetajn petojn por ekstradicii lin, verŝajne ŝparante lian vivon en la procezo.

Li poste atestis ĉe la Tokia Militproceso en provo defendi sin, deklarante. li neniam volonte prenis la mantelon de Imperiestro de Manĉukuo. La ĉeestantoj deklaris ke li estis"preta iri al ajna longeco por savi lian haŭton". Li estis poste repatriita al Ĉinio en 1949 post intertraktadoj inter Sovetunio kaj Ĉinio.

Finaj tagoj

Puyi pasigis 10 jarojn en armea tenejo kaj spertis iom da epifanio en tiu ĉi periodo: li devis unuafoje lerni fari bazajn taskojn kaj fine konstatis la veran damaĝon faritan de la japanoj en lia nomo, sciante pri la hororoj de la milito kaj japanaj kruelaĵoj.

Li estis liberigita el malliberejo por vivi. simpla vivo en Pekino, kie li laboris kiel stratbalaisto kaj voĉe subtenis la novan komunisman reĝimon, donante gazetarajn konferencojn al la amaskomunikiloj en subteno de la politikoj de la KPĈ.

Plena de bedaŭro pro la doloro kaj sufero, kiun li havis. neintence kaŭzita, lia bonkoreco kaj humileco estis famaj: li plurfoje diris al homoj "la hieraŭa Puyi estas la malamiko de la hodiaŭa Puyi". En aŭtobiografio, publikigita kun la permeso de la Komunista Partio de Alberto, li deklaris ke li bedaŭris sian atestaĵon ĉe la milittribunalo, koncedante ke li kaŝis siajn krimojn por protekti sin. Li mortis en 1967 pro kombinaĵo de rena kancero kaj kormalsano.