Nestita en la koro de Londono, ne malproksime de la Katedralo de Sankta Paŭlo, estas areo konata kiel Templo. Ĝi estas labirinto de pavimitaj padoj, mallarĝaj arkoj kaj kuriozaj kortoj, tiel klare kvietaj kompare kun la tumulto de Fleet Street, ke Charles Dickens observis, "Kiu eniras ĉi tien postlasas bruon".

Kaj estas bonŝance, ke ĝi estas tiel kvieta, ĉar ĉi tiu estas la jura kvartalo de Londono, kaj malantaŭ ĉi tiuj elegantaj fasadoj estas kelkaj el la plej grandaj cerboj en la lando - advokato verŝas super tekstoj kaj skribaĉas notojn. Estas du el la kvar el la Gastejoj de Kortumo de Londono ĉi tie: la Meza Templo kaj Interna Templo.

Hodiaŭ ĝi povus esti oazo de silentaj tonoj, sed ĝi ne ĉiam estis tiel trankvila. Geoffrey Chaucer, kiu menciis unu el la komizoj de la Interna Templo en la prologo de Rakontoj de Canterbury , estis verŝajne studento ĉi tie, kaj li estis registrita pro batalado kun franciskana monaĥo en Fleet Street.

Kaj en la Kamparana Ribelo de 1381, la homamaso verŝis tra ĉi tiuj vojoj, en la domojn de la Templo-advokatoj. Ili forportis ĉion, kion ili povis trovi - valorajn librojn, farojn kaj memorrulojn - kaj forbruligis ilin al cindro.

Sed en la centro de ĉi tiu labirinto estas konstruaĵo multe pli malnova kaj multe pli interesa ol la kapricoj de Geoffrey Chaucer aŭ la ribelaj kamparanoj de Wat Tyler.Domajno

Nur ŝtonĵeto for estas la Interna Templa Ĝardeno. Estis ĉi tie, en Reĝo Henriko la 6-a (Parto I, Akto II, Sceno 4) kie la roluloj de Ŝekspiro deklaris sian lojalecon al la Jorka kaj Lancastria frakcio plukante ruĝan aŭ blankan rozon kaj tiel komencante la eposan dramon de la Militoj de la Rozoj. La sceno finiĝas per la vortoj de Warwick:

Ĉi tiu hodiaŭ interbatiĝo,

Alkreskinta al ĉi tiu frakcio en la Templa Ĝardeno,

Sendu, inter la ruĝa rozo kaj la blanka,

Mil animoj al morto kaj mortiga nokto.

La templanaj kavaliroj

En 1118, sankta ordeno de krucmilitkavaliroj estis formita. Ili prenis la tradiciajn promesojn de malriĉeco, ĉasteco kaj obeemo, kaj ankaŭ kvaran voton, por protekti pilgrimantojn en la Sankta Lando, dum ili vojaĝis al kaj de Jerusalemo.

Tiuj kavaliroj ricevis ĉefsidejon en Jerusalemo, proksime de Jerusalemo. Templa Monto - kredita esti la Templo de Salomono. Do ili iĝis konataj kiel la 'kunsoldatoj de Kristo kaj de la Templo de Salomono en Jerusalemo', aŭ templanoj, mallonge.

En 1162, tiuj templanaj kavaliroj konstruis ĉi tiun Rondan Preĝejon kiel sian bazon en Londono, kaj la areo iĝis konata kiel Templo. Tra la jaroj, ili kreskis nekredeble potencaj, laborante kiel bankistoj kaj diplomatiaj makleristoj al sinsekvaj reĝoj. Do ĉi tiu areo de Temple kreskis por iĝi la centro de la religia, politika kaj ekonomia vivo de Anglio.

Detalo de la Okcidenta Pordo de Temple Church.

Bilda Kredito: History Hit

Sur la Okcidenta Pordo estas kelkaj indicoj pri la krucmilita pasinteco de la eklezio. Ĉiu el la kolonoj estas superita per kvar bustoj. Tiuj sur la norda flanko portas ĉapojn aŭ turbanojn, dum tiuj sur la suda flanko estas nudkapaj. Kelkaj el ili portas striktajn butonumitajn vestaĵojn - antaŭela 14-a jarcento, butonoj estis konsideritaj kiel orientaj - kaj tiel kelkaj el tiuj figuroj povas reprezenti la islamanojn, kiujn la templanoj estis vokitaj batali.

Mezepokaj kopifiguroj

Kiam vi hodiaŭ venos en la preĝejon, vi rimarkos la du partojn: la Koruso kaj la Rondo. Ĉi tiu cirkla dezajno estis inspirita de la Preĝejo de la Sankta Tombo en Jerusalemo, kiun ili kredis esti la loko de krucumo kaj resurekto de Jesuo. Do la templanoj komisiis cirklan dezajnon por sia Londona preĝejo ankaŭ.

Estas naŭ kopifiguroj en la rondo de la preĝejo.

Bilda kredito: History Hit

En la mezepoko, ĉi tio aspektus tute alie: tie estis   hele pentritaj lozanĝformoj sur la muroj, ĉizitaj kapoj krevantaj je koloro, metala tegaĵo sur la plafono por reflekti la kandellumon, kaj standardoj pendantaj laŭ la kolonoj.

Kaj kvankam la plej granda parto de ĉi tio ne pluvivas, ekzistas ankoraŭ kelkaj sugestoj de pasinta mezepoka pasinteco. Sur la tero estas naŭ virfiguroj, veteraĝitaj kaj batitaj de la ruinoj de la tempo, kaj plenplenaj de simboleco kaj kaŝita signifo. Ili ĉiuj estas prezentitaj en siaj fruaj tridekaj: la aĝo ĉe kiu Kristo mortis. La plej grava kopifiguro estas viro konata kiel la "plej bona kavaliro kiu iam vivis." Ĝi montras William Marshall, la unuan Grafon de Pembroke.

William Marshall laŭdire estis la plej granda kavaliro iam ajnvivis.

Bilda kredito: Historio trafita

Li estis soldato kaj ŝtatisto kiu servis kvar anglajn reĝojn kaj estas eble plej fama pro esti unu el la ĉefaj mediaciistoj en la jaroj antaŭ la Granda Carta. . Fakte, en la retronombrado al Runnymede, multaj intertraktadoj ĉirkaŭ la Granda Carta okazis en Temple Church. En januaro 1215, kiam la reĝo estis en la Templo, grupo de baronoj ŝargis enen, armitaj kaj pretaj batali militon. Ili alfrontis la reĝon, kaj postulis lian submetiĝon al ĉarto.

Ĉi tiuj skulptaĵoj iam estus flamantaj per kolora farbo. Analizo de la 1840-aj jaroj rakontas al ni ke iam estintus "delikata karna koloro" sur la vizaĝo. La muldaĵoj havis iom da helverda, estis spuroj de orumado sur la ringpoŝto. Kaj la bukoj, spronoj kaj ĉi tiu sciureto kaŝita sub la ŝildo estis orumitaj. La surtuko – tio estas la tuniko, kiu portas super la kiraso – estis kolorigita en karmezina, kaj la interna tegaĵo estis helblua.

La mallibereja ĉelo

La administrado de la Templanoj de la vojoj enen kaj elirantan. de Mezoriento baldaŭ alportis al ili grandan riĉaĵon, kun kiu venis granda potenco, kun kiu venis grandaj malamikoj. Onidiroj - komencitaj fare de rivaloj en aliaj religiaj ordenoj kaj la nobelaro - komencis disvastiĝi de ilia malbonvola konduto, sakrilegaj inicaj ceremonioj kaj adorado de idoloj.

Unu precipe fifama rakonto estis en salutoj.al Walter Bacheler, la instruisto de Irlando, kiu rifuzis sekvi la regulojn de la ordo. Li estis ŝlosita for dum ok semajnoj, kaj malsatmortis. Kaj en fina insulto, oni eĉ rifuzis al li ĝustan entombigon.

La cirkla ŝtuparo de Temple Church kaŝas sekretan spacon. Malantaŭ pordo estas spaco kvar kaj duono da futoj longa kaj du futoj, naŭ coloj larĝa. La rakonto rakontas ke tio estas la mallibereja ĉelo kie Walter Bacheler pasigis siajn finajn, mizerajn tagojn.

Ĝi estis nur unu el la teruraj onidiroj, kiuj nigrigis la nomon de la templanoj, kaj en 1307, pro instigo de Filipo la 4-a reĝo de Francio - kiu hazarde ŝuldis al ili sufiĉe multe da mono - la Ordeno estis aboliciita de la Papo. Reĝo Eduardo la 2-a prenis kontrolon de la preĝejo ĉi tie, kaj donis ĝin al la Ordeno de Sankta Johano: la Kavaliroj Hospitalier.

Rikardo Martin

La sekvaj jarcentoj estis plenaj de dramo, inkluzive de la granda teologia. debato en la 1580-aj jaroj konataj kiel la Batalo de la Pulpitoj. La eklezio estis luita al amaso da advokatoj, la Interna Templo kaj Meza Templo, kiuj dividis uzon de la eklezio, kaj daŭre faras al tiu tago. Estis dum ĉi tiuj jaroj ke Richard Martin estis ĉirkaŭe.

Rikardo Martin estis konata pro siaj abundegaj festoj.

Bilda kredito: History Hit

Lia tombo en Templo. Preĝejo igas lin prezentiĝi malgaja, sobra, regul-observanta advokato. Ĉi tio estas malproksime de la vero. Richard Martin estis priskribita kiel"tre bela viro, gracia parolanto, faĉa kaj bon-amata", kaj denove, li faris sian komercon organizi tumultajn festojn por Middle Temple-advokatoj. Li estis tiel konata pro ĉi tiu diboĉo, ke li prenis 15 jarojn por kvalifiki kiel apelaciadvokato.

La enkaŭstaj kaheloj

Okazis ĉiaj renovigoj ĉe Temple Church tra la jaroj. Kelkaj klasikaj ecoj aldonitaj fare de Christopher Wren, tiam reveno al mezepokaj stiloj dum la Gotika Reviviĝo de la viktoria periodo. Nun ne multe de la viktoria laboro estas videbla, krom supre en la kleristo, kie vizitantoj trovos rimarkindan montradon de enkaŭstaj kaheloj. Enkaŭstikaj kaheloj estis origine produktitaj de cistercianaj monaĥoj en la 12-a jarcento, kaj estis trovitaj en abatejoj, monaĥejoj kaj reĝaj palacoj ĉie en Britio dum la mezepoka periodo.

Ili malmodiĝis subite en la 1540-aj jaroj, dum la reformado. , sed estis savitaj fare de la viktorianoj, kiuj enamiĝis al ĉio mezepoka. Do dum la Palaco de Westminster estis rekonstruita en sia tuta gotika splendo, Temple Church estis ornamita per enkaŭstaj kaheloj.

Enkaŭstikaj kaheloj estis oftaj en grandaj mezepokaj katedraloj.

Bildo. Kredito: History Hit

La kaheloj ĉe Temple Church estis kreitaj de la viktorianoj, kaj la dezajno estas simpla kaj okulfrapa. Ili havas solidan ruĝan korpon, inkrustita kun blanka kaj glazurita kun flava. Kelkaj elili prezentas kavaliron sur ĉevaldorso post mezepokaj originaloj de la Templa Preĝejo. Ili eĉ havas pikan surfacon, faritan por imiti tiun de mezepoka kahelo. Subtila, romantika kapjeso al pasintaj tagoj de la Templokavaliroj.

Templa Preĝejo dum la Fulmmilito

La plej prova momento de la historio de la eklezio okazis la nokton de la 10-a de majo 1941. Tio estis la plej ruiniga atako de la Fulmmilito. Germanaj bombistoj sendis malsupren 711 tunojn da eksplodaĵoj, kaj proksimume 1400 homoj estis mortigitaj, pli ol 2,000 vunditaj kaj 14 hospitaloj difektitaj. Ekzistis fajroj la tutan longon de Londono, kaj antaŭ la mateno, 700 akreoj de la grandurbo estis detruitaj, proksimume duoble ol de la Granda Fajro de Londono.

Temple Church estis ĉe la koro de tiuj atakoj. Ĉirkaŭ noktomezo, fajro-observantoj vidis brulan teron sur la tegmento. La fajro kaptis kaj disvastiĝis malsupren al la korpo de la preĝejo mem. La fajro estis tiel furioza ke ĝi disfendis la kolonojn de la koruso, fandis la plumbon, kaj la ligna tegmento de la Rondo kolapsis al la figuroj de la kavaliroj malsupre.

La Ĉefgardisto rememoris la kaoson:

Je la dua horo matene, estis hele kiel tago. Karbigitaj paperoj kaj ardaĵoj flugis tra la aero, bomboj kaj ŝrapneloj ĉirkaŭe. Ĝi estis timiga vidaĵo.

La fajrobrigado estis senpova ĉesigi la fajron - la atako estis tempigita tiel ke la Tamizo estis ĉe malfluso, malpermesante uzi la akvon.Temple Church estis bonŝanca ne estinti tute neniigita.

Restarigo de post la dua mondmilito

La detruo de la Fulmmilito estis grandega, kvankam ne tute nebonvena por tiuj, kiuj konsideris iujn el la viktoria restaŭrado kiel rekta vandalismo. La kasisto de la Interna Templo ĝojis vidi la viktoriajn ŝanĝojn detruitajn, skribante:

Miaflanke, vidante kiel terure la Eklezio estis prirabita de siaj ŝajnigitaj amikoj antaŭ jarcento, mi ne tiom malĝojas. akre por la ĥaoso nun farita de ĝiaj deklaritaj malamikoj ... esti forigita de iliaj teruraj vitraloj, ilia terura katedro, iliaj abomenindaj enkaustikaj kaheloj, iliaj abomenindaj benkoj kaj sidlokoj (sur kiuj sole ili elspezis pli ol 10,000 £), estos preskaŭ beno en alivestiĝo.

Pasis dek sep jaroj antaŭ ol la eklezio estis plene riparita. La fendiĝintaj kolonoj estis ĉiuj anstataŭigitaj, kun nova ŝtono de la litoj de Purbeck "marmoro" elrompita en la Mezepoko. La originaj kolonoj estis famaj pro klinado eksteren; kaj do ili estis rekonstruitaj laŭ la sama malklara angulo.

Ankaŭ la orgeno estas postmilita aldono, ĉar la originalo estis detruita en la Fulmmilito. Tiu ĉi orgeno komencis sian vivon en la sovaĝaj montetoj de Aberdeenshire. Ĝi estis konstruita en 1927 por la balsalono de Glen Tanar House, kie ĝia inaŭgura recitalo estis farita de la granda komponisto Marcel Dupré.

La navo de lapreĝejo estas multe restarigita. Rimarku la orgensubtegmenton maldekstren.

Bilda kredito: History Hit

Sed la akustiko en tiu skota balsalono, kiu estas sufiĉe kaŭra spaco kovrita per centoj da kornaro, estis "tiel morta kiel ĝi bone povus esti…tre seniluziiga”, kaj do la orgeno ne estis multe uzata. Lord Glentanar donacis sian orgenon al la eklezio, kaj ĝi venis al Londono, per fervojo, en 1953.

De tiam la orgeno de Lord Glentanar multe imponis multajn muzikistojn, inkluzive de neniu krom la filmkomponisto Hans Zimmer. , kiu vokis priskribis tion kiel "unu el la plej grandiozaj organoj en la mondo". Post du jaroj verkante la partituron por Interstela , Zimmer elektis ĉi tiun orgenon por registri la filman muzikon, prezentitan de la orgenisto de Temple Church, Roger Sayer.

Ankoraŭ unu fojon, la sono kaj tonalo. potencialo de ĉi tiu orgeno estis tiel rimarkinda, ke la partituro por Interstela estis efektive formita kaj kreita ĉirkaŭ la eblecoj de la nekredebla instrumento.

Sekspira heredaĵo

La historio de Temple. Preĝejo estas historio kovrita de emocioj, teruro kaj eĉ tumultaj festoj. Do eble ne estas surprize, ke tio ankaŭ estis la inspiro por unu el la plej famaj scenoj de William Shakespeare.

Klosila sceno de la sagao Militoj de la Rozoj de Ŝekspiro estis lokita en la Templaj Ĝardenoj.

Bilda kredito: Henry Payne per Vikimedia Komunejo / Publiko