V središču Londona, nedaleč od katedrale svetega Pavla, se nahaja območje, znano kot Temple. Gre za labirint tlakovanih poti, ozkih obokov in nenavadnih dvorišč, ki je v primerjavi z vrvežem ulice Fleet Street tako izrazito miren, da je Charles Dickens zapisal: "Kdor vstopi sem, pusti za seboj hrup."

Še sreča, da je tako mirno, saj je to pravna četrt Londona in za temi elegantnimi fasadami se skrivajo največji možgani v državi - odvetniki, ki prebirajo besedila in si zapisujejo opombe. Tu sta dve od štirih londonskih sodnih palač: Middle Temple in Inner Temple.

Danes je morda oaza tihih tonov, vendar ni bila vedno tako mirna. Geoffrey Chaucer, ki je v prologu svojega dela Inner Temple omenil enega od uradnikov Canterburyjske zgodbe , je bil verjetno tukaj študent, zabeležili pa so ga, da se je na ulici Fleet Street sprl s frančiškanskim menihom.

Med kmečkim uporom leta 1381 je množica po teh ulicah vdrla v hiše tempeljskih odvetnikov. Odnesli so vse, kar so našli - dragocene knjige, listine in spominske zvitke - in jih zažgali v žerjavico.

Toda v središču tega labirinta je stavba, ki je veliko starejša in veliko bolj zanimiva od norčij Geoffreyja Chaucerja ali upornih kmetov Wata Tylerja. Gre za stavbo, ki je prežeta s skoraj devetimi stoletji burne zgodovine - križarskimi vitezi, skrivnimi pakti, skritimi celicami in gorečimi požari. Gre za zgodovinski dragulj, poln skrivnosti: cerkev Temple.

Vitezi templjarji

Leta 1118 je bil ustanovljen sveti red križarskih vitezov, ki so se zaobljubili revščini, čistosti in poslušnosti ter četrti zaobljubi, da bodo varovali romarje v Sveti deželi, ko bodo potovali v Jeruzalem in iz njega.

Ti vitezi so dobili sedež v Jeruzalemu, v bližini Tempeljske gore, ki naj bi bila Salomonov tempelj. Tako so postali znani kot "soborci Kristusa in Salomonovega templja v Jeruzalemu" ali na kratko templjarji.

Leta 1162 so templjarski vitezi zgradili to okroglo cerkev kot svojo bazo v Londonu, območje pa je postalo znano pod imenom Temple. Z leti so postali izjemno vplivni, saj so delovali kot bankirji in diplomatski posredniki zaporednih kraljev. Tako je to območje Temple postalo središče verskega, političnega in gospodarskega življenja v Angliji.

Detajl zahodnih vrat tempeljske cerkve.

Slika: History Hit

Na zahodnih vratih je nekaj namigov na križarsko preteklost cerkve. Vsakemu od stebrov stojijo štirje doprsni kipi: tisti na severni strani nosijo kape ali turbane, medtem ko so tisti na južni strani goli. Nekateri med njimi nosijo tesno prilegajoča se oblačila z gumbi - pred 14. stoletjem so gumbi veljali za orientalske -, zato bi lahko nekatere od teh figur predstavljale muslimane, ki jih je cerkevTempljarji so bili poklicani v boj.

Srednjeveške podobe

Ko danes vstopite v cerkev, boste opazili dva dela: prezbiterij in krožni del. Ta krožna oblika je bila navdihnjena s cerkvijo Božjega groba v Jeruzalemu, za katero so verjeli, da je kraj Jezusovega križanja in vstajenja. Zato so templjarji naročili krožno obliko tudi za svojo londonsko cerkev.

V krogu cerkve je devet podob.

Slika: History Hit

V srednjem veku bi bil ta prostor videti povsem drugače: na stenah so bile živo pobarvane rombaste oblike, izrezljane glave so prekipevale od barv, na stropu so bile kovinske obloge, ki so odsevale svetlobo sveč, po stebrih pa so viseli prapori.

In čeprav se večina tega ni ohranila, je še vedno nekaj namigov na preteklo srednjeveško preteklost. Na tleh je devet moških figur, ki jih je čas razdejal in uničil, a so polne simbolike in skritega pomena. Vsi so upodobljeni v zgodnjih tridesetih letih: v starosti, ko je umrl Kristus. Najpomembnejša podoba je moški, znan kot "najboljši vitez, kar jih je kdaj živelo." Prikazuje WilliamaMarshall, 1. grof Pembroke.

William Marshall naj bi bil največji vitez, ki je kdajkoli živel.

Slika: History Hit

Bil je vojak in državnik, ki je služil štirim angleškim kraljem in je morda najbolj znan po tem, da je bil eden glavnih posrednikov v letih, ki so vodila do sprejetja Velike listine svobode. V času odštevanja do Runnymeda se je veliko pogajanj o Veliki listini svobode dejansko odvijalo v Tempeljski cerkvi. Januarja 1215, ko je bil kralj v Templju, je vanjo vdrla skupina baronov, oboroženih in pripravljenih na vojno.se je soočil s kraljem in od njega zahteval listino.

Ti kipi so nekoč žareli z barvami. Analiza iz štiridesetih let 19. stoletja pravi, da je bila na obrazu nekoč "nežna mesnata barva". Listi so bili rahlo zeleni, na obročnem oklepu so bili sledovi pozlate. Pozlačene so bile tudi zaponke, ostroge in veverica, ki se je skrivala pod ščitom. Surcoat - to je tunika, ki se nosi čez oklep -.je bila obarvana škrlatno, notranja podloga pa je bila svetlo modra.

Zaporniška celica

Templjarji so z upravljanjem poti na Bližnji vzhod in z njega kmalu pridobili veliko bogastvo, s tem pa tudi veliko moč, ki je prinesla tudi veliko sovražnikov. Začele so se širiti govorice - ki so jih sprožili tekmeci iz drugih verskih redov in plemstvo - o njihovem nečednem ravnanju, svetoskrunskih iniciacijskih obredih in čaščenju malikov.

Še posebej razvpita je bila zgodba o Walterju Bachelerju, irskem preceptorju, ki ni hotel upoštevati pravil reda. Zaprli so ga za osem tednov, nato pa ga stradali do smrti. Kot zadnjo žalitev so mu celo odrekli ustrezen pokop.

Krožno stopnišče Tempeljske cerkve skriva skrivni prostor. Za vrati je prostor, dolg štiri metre in pol ter širok dva metra in devet palcev. Zgodba pravi, da je to kaznilniška celica, v kateri je Walter Bacheler preživel svoje zadnje, bedne dni.

To je bila le ena od grozljivih govoric, ki so očrnile ime templjarjev, in leta 1307 je papež na pobudo francoskega kralja Filipa IV, ki jim je bil dolžan precej denarja, red ukinil. Kralj Edvard II. je prevzel nadzor nad tukajšnjo cerkvijo in jo predal viteškemu redu svetega Janeza: vitezom špitalu.

Richard Martin

Naslednja stoletja so bila polna drame, vključno z veliko teološko razpravo v osemdesetih letih 15. stoletja, znano kot bitka za katedre. Cerkev je bila dana v najem skupini odvetnikov, Inner Temple in Middle Temple, ki so si delili uporabo cerkve in jo uporabljajo še danes. V teh letih je bil v bližini Richard Martin.

Richard Martin je bil znan po svojih razkošnih zabavah.

Slika: History Hit

Richard Martin je bil opisan kot "zelo lep moški, eleganten govornik, šaljiv in priljubljen" in še enkrat, njegova naloga je bila, da je za odvetnike Middle Temple organiziral razposajene zabave. Bil je tako razvpit, da je potreboval 15 let, da se je kvalificiral za odvetnika.

Ploščice enkaustike

Cerkev Temple Church je bila v preteklih letih večkrat prenovljena. Christopher Wren je dodal nekaj klasičnih elementov, nato pa se je v času gotskega preporoda v viktorijanskem obdobju vrnila k srednjeveškemu slogu. Zdaj ni vidnega veliko viktorijanskega dela, razen v kletnem prostoru, kjer obiskovalci najdejo izjemno razstavo enkaustičnih ploščic. Enkaustične ploščice so bile prvotno izdelaneki so jih v 12. stoletju izdelali cistercijanski menihi, v srednjem veku pa so jih našli v opatijah, samostanih in kraljevih palačah po vsej Britaniji.

V 40. letih 15. stoletja, v času reformacije, so nenadoma izšle iz mode, vendar so jih rešili viktorijanci, ki so se zaljubili v vse srednjeveške stvari. Medtem ko so Westminstrsko palačo obnavljali v vsem njenem gotskem sijaju, so Tempeljsko cerkev oblagali z enkavstnimi ploščicami.

Enkaustične ploščice so bile pogoste v velikih srednjeveških katedralah.

Slika: History Hit

Ploščice v Tempeljski cerkvi so izdelali viktorijanci, njihova oblika pa je preprosta in presenetljiva. Imajo enotno rdeče telo, inkrustirano z belo in glazirano z rumeno. Na nekaterih je upodobljen vitez na konju po srednjeveških originalih iz Tempeljske cerkve. Imajo celo luknjičasto površino, ki posnema srednjeveške ploščice. Prefinjeno, romantično prikimavanje preteklim dnem templjarskih vitezov.

Tempeljska cerkev v času Blitza

Najtežja preizkušnja v zgodovini cerkve se je zgodila v noči na 10. maj 1941. To je bil najbolj uničujoč napad Blitza. Nemški bombniki so poslali dol 711 ton eksploziva, pri čemer je bilo ubitih približno 1400 ljudi, več kot 2000 jih je bilo ranjenih, 14 bolnišnic pa poškodovanih. Požari so izbruhnili po vsem Londonu in do jutra je bilo uničenih 700 hektarjev mesta, kar je približno dvakrat več kot ob velikem požaru v letuLondon.

Tempeljska cerkev je bila v središču teh napadov. Okoli polnoči so opazovalci ognja opazili, da je na strehi padel vžigalnik. Ogenj se je razplamtel in razširil na samo cerkev. Požar je bil tako silovit, da je razcepil stebre prezbiterija, stopil svinec in lesena streha kroga se je zrušila na podobe vitezov pod njim.

Starejši upravnik se je spomnil kaosa:

Ob dveh zjutraj je bilo svetlo kot dan. Po zraku so leteli zogleneli papirji in žerjavica, naokoli pa so bile bombe in šrapneli. Pogled je vzbujal strahospoštovanje.

Gasilci so bili nemočni, da bi zaustavili požar - napad je bil načrtovan tako, da je bila Temza v času plime, kar je onemogočilo uporabo vode. Tempeljska cerkev je imela srečo, da ni bila popolnoma uničena.

Obnova po drugi svetovni vojni

Uničenje, ki ga je povzročil Blitz, je bilo ogromno, čeprav ni bilo povsem nezaželeno za tiste, ki so nekatera viktorijanska obnovitvena dela obravnavali kot popoln vandalizem. Zakladnik stavbe Inner Temple je bil vesel, da so bile viktorijanske spremembe uničene, in je zapisal:

Glede na to, kako strašno so Cerkev pred stoletjem opustošili njeni domnevni prijatelji, mi ni tako zelo žal zaradi opustošenja, ki so ga zdaj povzročili njeni zapriseženi sovražniki .... da so se znebili svojih grozljivih vitražev, grozljive prižnice, ogabnih enkaustičnih ploščic, ogabnih klopi in sedežev (samo zanje so porabili več kot 10.000 funtov), bo skorajblagoslov v preobleki.

Trajalo je sedemnajst let, preden je bila cerkev v celoti popravljena. Vsi razpokani stebri so bili zamenjani z novim kamnom iz plasti purbeškega marmorja, ki so ga pridobivali v srednjem veku. Prvotni stebri so bili znani po tem, da so se nagibali navzven, zato so jih obnovili pod enakim čudnim kotom.

Tudi orgle so povojni dodatek, saj so bile prvotne uničene v bombnem napadu. Te orgle so začele svoje življenje v divjih hribih Aberdeenshira. Zgrajene so bile leta 1927 za plesno dvorano hiše Glen Tanar House, kjer je imel uvodni recital veliki skladatelj Marcel Dupré.

Cerkvena ladja je precej obnovljena. Na levi strani opazite orgelsko podstrešje.

Slika: History Hit

Akustika v škotski plesni dvorani, ki je precej majhen prostor, prekrit s stotinami rogov, je bila "mrtva, kot bi lahko bila... zelo razočarljiva", zato orgel niso veliko uporabljali. Lord Glentanar je svoje orgle podaril cerkvi in leta 1953 so po železnici pripotovale v London.

Od takrat so orgle Lorda Glentanarja navdušile številne glasbenike, med njimi tudi filmskega skladatelja Hansa Zimmerja, ki jih je označil za "ene najbolj veličastnih orgel na svetu". Medzvezdni , je Zimmer izbral te orgle za snemanje filmske glasbe, ki jo je izvedel organist cerkve Temple Church Roger Sayer.

Zvok in tonski potencial teh orgel je bil še enkrat tako izjemen, da je bila partitura za Medzvezdni je bil dejansko oblikovan in ustvarjen na podlagi možnosti tega neverjetnega instrumenta.

Shakespearova zapuščina

Zgodba tempeljske cerkve je polna vznemirjenja, groze in celo burnih zabav. Zato najbrž ni presenetljivo, da je bila tudi navdih za enega najbolj znanih prizorov Williama Shakespeara.

V Tempeljskih vrtovih se je odvijal ključni prizor Shakespearove sage Vojna vrtnic.

Slika: Henry Payne prek Wikimedia Commons / Public Domain

Le streljaj stran je vrt Inner Temple Garden. Kralj Henrik VI. (I. del, II. dejanje, 4. prizor), kjer Shakespearovi junaki izjavijo svojo zvestobo Yorški in Lankastrski frakciji, tako da utrgajo rdečo ali belo vrtnico in tako začnejo epsko dramo Vojne vrtnic. Prizor se zaključi z Warwickovimi besedami:

Ta današnji prepir,

Odraste v to frakcijo v templjevem vrtu,

Pošlji med rdečo in belo vrtnico,

Tisoč duš za smrt in smrtonosno noč.