Londonas sirdī, netālu no Svētā Pāvila katedrāles, atrodas rajons, ko dēvē par Templu. Tas ir bruģētu celiņu, šauru arku un savdabīgu pagalmu labirints, kas ir tik izteikti kluss salīdzinājumā ar Flīta ielas burzmu, ka Čārlzs Dikenss novērojis: "Kas šeit ienāk, atstāj aiz sevis troksni".

Par laimi, ka te ir tik kluss, jo šis ir Londonas juridiskais kvartāls, un aiz šīm elegantajām fasādēm slēpjas vieni no lielākajiem prātiem valstī - advokāti, kas pārlasa tekstus un pieraksta piezīmes. Šeit atrodas divi no četriem Londonas tiesas namiem: Middle Temple un Inner Temple.

Mūsdienās tā varētu būt klusu toņu oāze, taču ne vienmēr tā bija tik mierīga. Džefrijs Čosers, kurš grāmatas "Inner Temple" prologā pieminēja vienu no Inner Temple klerkiem. Kenterberijas pasakas , visticamāk, šeit mācījās, un viņš tika reģistrēts par kautiņu ar kādu franciskāņu mūku Flīterstrītā.

Un 1381. gada zemnieku sacelšanās laikā pūlis iebruka šajās ieliņās un iebruka Tempļa juristu namos. Viņi iznesa visu, ko varēja atrast - vērtīgas grāmatas, aktus un piemiņas ruļļus -, un sadedzināja tos gruvešos.

Taču šī labirinta centrā atrodas ēka, kas ir daudz senāka un daudz intriģējošāka par Džefrija Čosera (Geoffrey Chaucer) vai Vata Tailera (Wat Tyler) dumpīgo zemnieku izlēcieniem. Šeit atrodas gandrīz deviņu gadsimtu vētrainā vēsturē - par krustnešu bruņiniekiem, slepeniem paktiem, slēptu slēptuvi un liesmojošiem ugunsgrēkiem - iesakņojusies ēka. Tā ir noslēpumu pilna vēstures pērle: Tempļa baznīca.

Templiešu bruņinieki

1118. gadā tika izveidots Svētais krustnešu bruņinieku ordenis, kas deva tradicionālos nabadzības, šķīstības un paklausības solījumus, kā arī ceturto solījumu - aizsargāt svētceļniekus Svētajā zemē, kad tie ceļoja uz Jeruzalemi un no tās.

Šo bruņinieku galvenā mītne atradās Jeruzalemē, netālu no Tempļa kalna, kas, kā uzskatīja, bija Salamana templis. Tāpēc viņi kļuva pazīstami kā "Kristus un Salamana Tempļa Jeruzalemē līdzbiedri" jeb saīsinājumā - templieši.

1162. gadā templiešu bruņinieki uzcēla šo apaļo baznīcu kā savu bāzi Londonā, un šo rajonu sāka dēvēt par Templu. Gadu gaitā viņi kļuva ārkārtīgi ietekmīgi, darbojoties kā baņķieri un diplomātiskie starpnieki nākamajiem karaļiem. Tādējādi šis Templu rajons kļuva par Anglijas reliģiskās, politiskās un ekonomiskās dzīves centru.

Tempļa baznīcas rietumu durvju detaļas.

Attēla kredīts: History Hit

Uz rietumu durvīm ir dažas norādes uz baznīcas krusta karu pagātni. Katru no kolonnām vainago četri krūšutēli. Tiem, kas atrodas ziemeļu pusē, ir cepures vai turbāni, bet tiem, kas atrodas dienvidu pusē, ir kailas galvas. Dažiem no viņiem ir cieši pieguļošs apģērbs ar pogām - līdz 14. gadsimtam pogas tika uzskatītas par austrumnieciskām -, tāpēc dažas no šīm figūrām var pārstāvēt musulmaņus, kurusTemplieši tika aicināti cīnīties.

Viduslaiku figūriņas

Kad šodien ieejat baznīcā, jūs pamanīsiet divas tās daļas: kanceli un apaļo daļu. Šo apaļo dizainu iedvesmojis Svētā kapa baznīca Jeruzalemē, kuru viņi uzskatīja par Jēzus krustā sišanas un augšāmcelšanās vietu. Tāpēc templieši pasūtīja apaļu dizainu arī savai Londonas baznīcai.

Baznīcas aplī ir deviņas figūras.

Attēla kredīts: History Hit

Viduslaikos tas būtu izskatījies pavisam citādi: uz sienām bija koši apgleznotas rombveida figūras, griestu galviņas, kas pārpilnas krāsu, metālisks apšuvums uz griestiem, kas atstaroja sveču gaismu, un pa kolonnām karājās karogi.

Un, lai gan lielākā daļa no tā nav saglabājusies, joprojām ir dažas norādes uz aizgājušo viduslaiku pagātni. Uz zemes ir deviņas vīriešu figūras, laika zobainas un sagrauztas, bet pilnas simbolisma un apslēptas nozīmes. Viņi visi ir attēloti trīsdesmit gadu vecumā - vecumā, kad Kristus nomira. Svarīgākais tēls ir vīrs, kas pazīstams kā "labākais bruņinieks, kāds jebkad dzīvojis". Uz tā redzams Viljams.Māršals, Pembroka 1. grāfs.

Par Viljamu Maršalu tika teikts, ka viņš ir vislielākais bruņinieks, kāds jebkad dzīvojis.

Attēla kredīts: History Hit

Viņš bija karavīrs un valstsvīrs, kurš kalpoja četriem Anglijas karaļiem un, iespējams, visvairāk ir slavens ar to, ka bija viens no galvenajiem starpniekiem, kas bija viens no galvenajiem starpniekiem pirms Lielās Hartas pieņemšanas. 1215. gada janvārī, kad karalis atradās Templī, grupa baronu iebruka Templī, bruņoti un gatavi karam.stājās pretī karalim un pieprasīja, lai viņš pakļaujas hartai.

Šīs skulptūras kādreiz būtu mirdzējušas ar krāsainu krāsu. 1840. gados veiktā analīze liecina, ka uz sejas kādreiz būtu bijusi "maiga miesas krāsa". Līstēm bija gaiši zaļa krāsa, uz gredzenstērpa bija zeltījuma pēdas. Arī sprādzes, spuras un šī mazā vāverīte, kas slēpās zem vairoga, bija apzeltītas. Surcoat - tā ir tunika, ko valkāja virs bruņām -.bija karmīnsarkanā krāsā, un iekšējā odere bija gaiši zila.

Cietuma kamera

Templiešu pārvaldītie ceļi uz Tuvajiem Austrumiem un no tiem drīz vien viņiem atnesa lielu bagātību, ar to arī lielu varu, bet līdz ar to arī lielus ienaidniekus. Sākās baumas, ko sāka izplatīt konkurenti no citiem reliģiskajiem ordeņiem un muižniecība, par viņu nekrietno rīcību, zaimojošām iesvētīšanas ceremonijām un elku pielūgšanu.

Viens no īpaši bēdīgi slavenajiem stāstiem bija par Īrijas preceptoru Valteru Bačeleru, kurš atteicās ievērot ordeņa noteikumus. Viņš tika ieslodzīts uz astoņām nedēļām un nomira badā. Un kā pēdējo apvainojumu viņam pat atteica pienācīgu apbedīšanu.

Tempļa baznīcas apļveida kāpnes slēpj slepenu telpu. Aiz durvīm ir četras ar pusi pēdas gara un divas pēdas deviņus collas plata telpa. Stāsta, ka tā ir cietuma kamera, kurā Valters Bačlers pavadīja savas pēdējās, nožēlojamās dienas.

Tā bija tikai viena no briesmīgajām baumām, kas aptraipīja templiešu vārdu, un 1307. gadā pēc Francijas karaļa Filipa IV, kurš viņiem bija parādā diezgan daudz naudas, pamudinājuma pāvests atcēla ordeņa darbību. 1307. gadā karalis Eduards II pārņēma kontroli pār šo baznīcu un nodeva to Svētā Jāņa ordenim - Zobenbrāļu ordenim.

Ričards Martins

Turpmākie gadsimti bija dramatiski, tostarp arī lielās teoloģiskās debates 1580. gados, kas pazīstamas kā "kauja par kancelejām". Baznīca tika izīrēta juristu grupai - Inner Temple un Middle Temple, kas kopīgi izmantoja baznīcu un izmanto to līdz pat šai dienai. Tieši šajos gados Ričards Mārtins atradās apkārt.

Ričards Martins bija pazīstams ar savām greznajām ballītēm.

Attēla kredīts: History Hit

Ričards Mārtins tika raksturots kā "ļoti izskatīgs vīrietis, graciozs runātājs, ārišķīgs un mīlīgs", un viņš bija iecerējis rīkot brašas ballītes Middle Temple juristiem. Viņš bija tik bēdīgi slavens ar šo izvirtību, ka viņam bija vajadzīgi 15 gadi, lai kvalificētos par advokātu.

Enkaustikas flīzes

Tempļa baznīcā gadu gaitā ir veikti dažāda veida remontdarbi. Dažas klasiskās iezīmes pievienoja Kristofers Rens, pēc tam Viktorijas laikmeta gotikas atdzimšanas laikā tā atgriezās pie viduslaiku stiliem. Tagad no Viktorijas laikmeta darbiem nav daudz redzams, izņemot klētertoriju, kur apmeklētāji atradīs ievērojamu enkaustisko flīžu izstādi. Enkaustiskās flīzes sākotnēji tika ražotas12. gadsimtā tos izgatavoja cisterciešu mūki, un viduslaikos tos atrada abatijās, klosteros un karaļa pilīs visā Lielbritānijā.

Tās pēkšņi izgāja no modes 1540. gados, reformācijas laikā, bet tās glāba Viktorijas laiki, kas iemīlēja viduslaiku lietas. Tāpēc, kamēr Vestminsteras pils tika pārbūvēta visā tās gotikas krāšņumā, Tempļa baznīca tika izrotāta ar enkaustiskajām flīzēm.

Enkaustiskās flīzes bija izplatītas lielās viduslaiku katedrālēs.

Attēla kredīts: History Hit

Tempļa baznīcas flīzes ir Viktorijas laika darinājums, un to dizains ir vienkāršs un pārsteidzošs. Tām ir vienkrāsains sarkans korpuss, kas inkrustēts ar baltu un glazēts ar dzeltenu. Dažās no tām attēlots bruņinieks zirga mugurā pēc Tempļa baznīcas viduslaiku oriģināliem. Tām pat ir bedrīšu virsma, kas veidota, lai imitētu viduslaiku flīzes. Smalks, romantisks mājiens uz aizgājušajiem Templiešu bruņinieku laikiem.

Tempļa baznīca Blitz laikā

Baznīcas vēsturē vislielākais pārbaudījums bija naktī uz 1941. gada 10. maiju. 1941. gada 10. maijā notika vispostošākais Blitz uzlidojums. Vācu bumbvedēji nogāza 711 tonnas sprāgstvielu, gāja bojā aptuveni 1400 cilvēku, vairāk nekā 2000 tika ievainoti un 14 slimnīcas tika bojātas. Visā Londonas garumā izcēlās ugunsgrēki, un līdz rītam tika iznīcināti 700 akri pilsētas, kas ir apmēram divreiz vairāk nekā Lielā ugunsgrēka laikā.Londona.

Tempļa baznīca bija šo uzbrukumu centrā. Ap pusnakti ugunsnovērotāji redzēja, kā uz baznīcas jumta nokrita aizdedzināšanas ietaise. Ugunsgrēks aizdegās un izplatījās uz pašu baznīcas korpusu. Ugunsgrēks bija tik spēcīgs, ka sašķēla kanceles kolonnas, izkausēja svinu, un apaļās baznīcas koka jumts uzkrita uz bruņinieku figūrām zem tās.

Vecākais priekšnieks atcerējās haosu:

Divos naktī bija gaišs kā dienā. Apdeguši papīri un ogles lidoja gaisā, visapkārt lidinājās bumbas un šrapneļi. Tas bija apbrīnu raisošs skats.

Ugunsdzēsēji bija bezspēcīgi apturēt ugunsgrēku - uzbrukumam bija izvēlēts tāds laiks, lai Temze būtu paisuma un bēguma laikā, tāpēc nebija iespējams izmantot ūdeni. Tempļa baznīcai paveicās, ka tā netika pilnībā iznīcināta.

Restaurācija pēc Otrā pasaules kara

Blitz postījumi bija milzīgi, lai gan tie nebija pilnīgi nevēlami tiem, kas dažus no Viktorijas laikmeta restaurācijas darbiem uzskatīja par klaju vandālismu. Inner Temple kasieris bija priecīgs, ka Viktorijas laikmeta pārbūves ir iznīcinātas, rakstot:

Man pašam, redzot, cik briesmīgi Baznīcu pirms gadsimta bija izpostījuši tās šķietamie draugi, nav nemaz tik ļoti žēl par postījumiem, ko tagad nodarījuši tās atklātie ienaidnieki .... atbrīvoties no briesmīgajām vitrāžām, briesmīgās kanceles, šausmīgajām enkaustiskajām flīzēm, pretīgajām soliem un sēdekļiem (par kuriem vien viņi iztērēja vairāk nekā 10 000 mārciņu), būs gandrīz vaiapslēptas svētības.

Pagāja septiņpadsmit gadi, līdz baznīca tika pilnībā salabota. Visas saplaisājušās kolonnas tika nomainītas ar jauniem akmeņiem no viduslaikos izraktā Purbekas marmora slāņiem. Sākotnējās kolonnas bija slavenas ar to, ka tās bija noliekušās uz āru, tāpēc tās tika pārbūvētas tādā pašā leņķī.

Arī ērģeles ir pēckara papildinājums, jo oriģinālās tika iznīcinātas Blitz laikā. Šīs ērģeles savu dzīvi sāka Aberdīnasšīras mežonīgajos kalnos. 1927. gadā tās tika uzbūvētas Glen Tanar House balles zālei, kur to inaugurācijas koncertu sniedza izcilais komponists Marsels Duprē.

Baznīcas lode ir daudz atjaunota. Ievērojiet ērģeļu bēniņus kreisajā pusē.

Attēla kredīts: History Hit

Taču Skotijas balles zāles, kas ir diezgan plaša telpa, klāta ar simtiem briežu ragu, akustika bija "tik nedzīva, cik vien labi varēja būt... ļoti sarūgtinoša", tāpēc ērģeles netika daudz izmantotas. 1953. gadā lords Glentanars uzdāvināja baznīcai savas ērģeles, un tās pa dzelzceļu aizceļoja uz Londonu.

Kopš tā laika lorda Glentanara ērģeles ir atstājušas lielu iespaidu uz daudziem mūziķiem, tostarp arī uz kino komponistu Hansu Cimmeru, kurš tās nodēvēja par "vienām no krāšņākajām ērģelēm pasaulē". Pēc divu gadu laikā pavadītā laika, rakstot partitūru filmai Starpzvaigžņu , Zimmer izvēlējās šīs ērģeles, lai ierakstītu filmas partitūru, ko izpildīja Tempļa baznīcas ērģelnieks Roger Sayer.

Vēlreiz jāatgādina, ka šo ērģeļu skaņa un tonālais potenciāls bija tik izcils, ka partitūra Starpzvaigžņu patiesībā tika veidots un radīts, ņemot vērā šī neticamā instrumenta iespējas.

Šekspīra mantojums

Tempļa baznīcas stāsts ir vēsture, kas caurvīta ar satraukumu, šausmām un pat bļaustīšanās ballītēm. Tāpēc, iespējams, nav pārsteigums, ka tā bija arī iedvesmas avots vienai no slavenākajām Viljama Šekspīra ainām.

Tempļa dārzos notika viena no galvenajām Šekspīra sāgas "Rožu kari" ainām.

Attēls: Henry Payne, izmantojot Wikimedia Commons / Public Domain

Tikai rokas stiepiena attālumā atrodas Inner Temple Garden. Tieši šeit, in Karalis Henrijs VI (I daļa, II darbības 4. aina), kurā Šekspīra varoņi, noplūcot sarkanu vai baltu rozi, apliecināja savu lojalitāti Jorkas un Lankasteru frakcijai, tādējādi aizsākot rožu karu episko drāmu. Aina noslēdzas ar Vorvikas vārdiem:

Šī kautiņš šodien,

Izaudzis šajā frakcijā Tempļa dārzā,

Nosūta starp sarkano rozi un balto,

Tūkstoš dvēseļu nāvei un nāvējošai naktij.