V srdci Londýna, nedaleko katedrály svatého Pavla, se nachází čtvrť známá jako Temple. Je to labyrint dlážděných cestiček, úzkých oblouků a svérázných dvorků, který je ve srovnání s ruchem Fleet Street tak výrazně tichý, že Charles Dickens poznamenal: "Kdo sem vstoupí, zanechá za sebou hluk."

Ještě štěstí, že je tu takový klid, protože tohle je londýnská právnická čtvrť a za elegantními fasádami se skrývají největší mozky v zemi - advokáti, kteří se probírají texty a píší si poznámky. Nacházejí se tu dva ze čtyř londýnských Inns of Court: Middle Temple a Inner Temple.

Dnes je to možná oáza tichých tónů, ale ne vždy to bylo tak klidné. Geoffrey Chaucer, který se v prologu k románu Inner Temple zmiňuje o jednom z úředníků Inner Temple, napsal Canterburské povídky , byl pravděpodobně zdejším studentem a byl zaznamenán pro rvačku s františkánským mnichem na Fleet Street.

A během selského povstání v roce 1381 se dav vřítil těmito uličkami do domů chrámových právníků. Odnesli vše, co našli - cenné knihy, listiny a pamětní listy - a spálili je na popel.

Uprostřed tohoto bludiště se však nachází budova mnohem starší a mnohem zajímavější než dovádění Geoffreyho Chaucera nebo vzpurných sedláků Wata Tylera. Je to budova prosycená téměř devíti staletími bouřlivé historie - křižáckých rytířů, tajných paktů, skrytých cel a planoucích ohňů. Je to historický skvost plný tajemství: Temple Church.

Templáři

V roce 1118 vznikl svatý řád křižáckých rytířů, kteří složili tradiční sliby chudoby, čistoty a poslušnosti a čtvrtý slib, že budou chránit poutníky ve Svaté zemi na cestách do Jeruzaléma a zpět.

Tito rytíři dostali sídlo v Jeruzalémě, poblíž Chrámové hory - věřilo se, že je to Šalamounův chrám. Začalo se jim tedy říkat "spolubojovníci Krista a Šalamounova chrámu v Jeruzalémě", zkráceně templáři.

V roce 1162 postavili templáři tento kulatý kostel jako svou základnu v Londýně a tato oblast se stala známou jako Temple. V průběhu let se jejich moc neuvěřitelně rozrostla, pracovali jako bankéři a diplomatičtí zprostředkovatelé pro následující krále. Tato oblast Temple se tak stala centrem náboženského, politického a hospodářského života Anglie.

Detail západních dveří chrámového kostela.

Obrázek: History Hit

Na západních dveřích je několik stop po křižácké minulosti kostela. Každý ze sloupů je zakončen čtyřmi bustami. Ty na severní straně mají na hlavách čepice nebo turbany, zatímco ty na jižní straně jsou holé. Některé z nich mají přiléhavé knoflíkové oblečení - před 14. stoletím byly knoflíky považovány za orientální - a tak některé z těchto postav mohou představovat muslimy, které kdysiTempláři byli povoláni do boje.

Středověké podobizny

Když dnes vstoupíte do kostela, všimnete si dvou částí: kněžiště a kruhového prostoru. Tento kruhový design byl inspirován kostelem Božího hrobu v Jeruzalémě, o kterém věřili, že je místem Ježíšova ukřižování a zmrtvýchvstání. Templáři si proto objednali kruhový design i pro svůj londýnský kostel.

Kolem kostela je devět podobizen.

Obrázek: History Hit

Ve středověku by to tu vypadalo úplně jinak: na stěnách byly jasně malované kosočtverce, vyřezávané hlavy hýřily barvami, na stropě bylo kovové oplechování odrážející světlo svíček a po sloupech visely prapory.

A přestože se většina z nich nedochovala, přesto jsou zde náznaky dávné středověké minulosti. Na zemi je devět mužských postav, zvětralých a otlučených zubem času a plných symboliky a skrytých významů. Všichni jsou vyobrazeni ve věku kolem třiceti let: ve věku, kdy zemřel Kristus. Nejdůležitější podobiznou je muž známý jako "nejlepší rytíř, který kdy žil". Zobrazuje VilémaMarshall, 1. hrabě z Pembroke.

O Williamu Marshallovi se říkalo, že je největším rytířem, který kdy žil.

Obrázek: History Hit

Byl to voják a státník, který sloužil čtyřem anglickým králům a asi nejvíce se proslavil jako jeden z hlavních prostředníků v letech předcházejících vydání Magny Charty. V době, kdy se odpočítávalo do Runnymede, se mnoho jednání kolem Magny Charty odehrálo v Templském kostele. V lednu 1215, když byl král v Templu, vtrhla dovnitř skupina baronů, ozbrojených a připravených k válce.se postavil králi a požadoval, aby se podrobil listině.

Tyto sochy by kdysi zářily barevnými barvami. Analýza ze 40. let 19. století nám říká, že na obličeji by kdysi byla "jemná tělová barva". Tvarovky měly trochu světle zelené barvy, na kroužkové zbroji byly stopy po zlacení. A přezky, ostruhy a tato veverka, která se schovávala pod štítem, byly pozlacené. Surcoat - to je tunika, která se nosila přes zbroj -.byla zbarvena do karmínova a vnitřní podšívka byla světle modrá.

Vězeňská cela

Správa cest na Blízký východ a z něj templářům brzy přinesla velké bohatství, s nímž přišla i velká moc a s ní i velcí nepřátelé. Začaly se šířit zvěsti o jejich nekalém chování, svatokrádežných iniciačních obřadech a uctívání modly, které začali šířit jejich konkurenti z jiných řeholních řádů a šlechta.

Obzvláště známý je příběh Waltera Bachelera, preceptora z Irska, který odmítl dodržovat řádová pravidla. Byl na osm týdnů zavřen a zemřel hlady. A jako poslední urážku mu byl dokonce odepřen řádný pohřeb.

Kruhové schodiště chrámového kostela skrývá tajný prostor. Za dveřmi je prostor dlouhý čtyři a půl stopy a široký dvě stopy a devět palců. Vypráví se, že je to vězeňská cela, kde Walter Bacheler strávil své poslední, bídné dny.

Byla to jen jedna ze strašlivých pověstí, které očerňovaly jméno templářů, a v roce 1307 byl řád na popud francouzského krále Filipa IV. - který jim náhodou dlužil dost peněz - papežem zrušen. Král Eduard II. převzal kontrolu nad zdejším kostelem a předal ho řádu svatého Jana: špitálníkům.

Richard Martin

Následující staletí byla plná dramatických událostí, včetně velké teologické debaty v 80. letech 15. století, známé jako bitva o kazatelny. Kostel byl pronajat skupině právníků Inner Temple a Middle Temple, kteří se o užívání kostela dělili a dělí se o něj dodnes. V těchto letech se zde pohyboval Richard Martin.

Richard Martin byl známý svými bujarými večírky.

Obrázek: History Hit

Jeho hrobka v Temple Church působí dojmem zachmuřeného, střízlivého, pravidel dbalého právníka. To je však daleko od pravdy. Richard Martin byl popisován jako "velmi pohledný muž, půvabný řečník, vtipný a oblíbený" a opět se věnoval pořádání bujarých večírků pro právníky Middle Temple. Touto zhýralostí byl tak proslulý, že mu trvalo 15 let, než se kvalifikoval jako advokát.

Enkaustické dlaždice

Templový kostel byl v průběhu let různě upravován: Christopher Wren přidal některé klasické prvky, poté se vrátil ke středověkým stylům během gotického obrození ve viktoriánském období. Nyní už toho z viktoriánské doby moc vidět není, kromě klenby, kde návštěvníci najdou pozoruhodnou výstavu enkaustických dlaždic. Enkaustické dlaždice byly původně vyráběnycisterciáckými mnichy ve 12. století a ve středověku se nacházely v opatstvích, klášterech a královských palácích po celé Británii.

Ve 40. letech 15. století, v době reformace, náhle vyšly z módy, ale zachránili je viktoriáni, kteří si zamilovali vše středověké. Takže zatímco Westminsterský palác byl přestavován v celé své gotické nádheře, Temple Church byl vyzdoben enkaustickými dlaždicemi.

Ve velkých středověkých katedrálách se běžně používaly enkaustické dlaždice.

Obrázek: History Hit

Dlaždice v chrámovém kostele vytvořili viktoriáni a jejich design je jednoduchý a působivý. Mají celistvé červené tělo, vykládané bílou barvou a glazované žlutou. Na některých z nich je vyobrazen rytíř na koni podle středověkých originálů z chrámového kostela. Mají dokonce i důlkovaný povrch, vytvořený tak, aby imitoval středověkou dlažbu. Jemná, romantická poklona dávným dobám templářských rytířů.

Chrámový kostel během bleskové války

Nejtěžší zkouška v dějinách kostela přišla v noci 10. května 1941. šlo o nejničivější nálet Blitzu. německé bombardéry seslaly 711 tun výbušnin, zahynulo asi 1400 lidí, přes 2000 jich bylo zraněno a 14 nemocnic bylo poškozeno. hořelo po celém Londýně a do rána bylo zničeno 700 akrů města, což je asi dvakrát více než při velkém požáru v roce 1941.Londýn.

Chrámový kostel byl v centru těchto útoků. Kolem půlnoci pozorovatelé ohně viděli, jak na střechu dopadla zápalná směs. Oheň se zachytil a rozšířil se až na samotný kostel. Plameny byly tak prudké, že rozštíply sloupy kněžiště, roztavily olovo a dřevěná střecha ronda se propadla na rytířské podobizny pod ním.

Starší správce si vzpomněl na ten chaos:

Ve dvě hodiny ráno bylo světlo jako ve dne. Vzduchem létaly ohořelé papíry a uhlíky, všude kolem byly bomby a střepiny. Byl to úchvatný pohled.

Hasiči byli bezmocní, aby požár zastavili - útok byl načasován tak, aby Temže byla za odlivu, což znemožnilo použití vody. Temple Church měl štěstí, že nebyl zcela zničen.

Restaurování po druhé světové válce

Zkáza způsobená bleskovou válkou byla obrovská, i když ne zcela nevítaná pro ty, kteří považovali některé viktoriánské restaurátorské práce za naprostý vandalismus. Pokladník Inner Temple byl rád, že viktoriánské úpravy byly zničeny, a napsal:

Pokud jde o mne, když vidím, jak strašlivě byl kostel před sto lety zplundrován svými domnělými přáteli, netruchlím tak silně nad spouští, kterou nyní napáchali jeho zapřisáhlí nepřátelé ...., že se zbavili svých příšerných vitráží, příšerné kazatelny, odporných enkaustických dlaždic, ohavných lavic a sedadel (jen za ně utratili přes 10 000 liber), bude téměřpožehnání v přestrojení.

Trvalo sedmnáct let, než byl kostel zcela opraven. Všechny popraskané sloupy byly nahrazeny novým kamenem z ložisek purbeckého "mramoru" vytěženého ve středověku. Původní sloupy byly známé tím, že se nakláněly ven, a tak byly znovu postaveny ve stejném šikmém úhlu.

I tyto varhany jsou poválečným přírůstkem, protože původní byly zničeny při bombardování. Tyto varhany začaly svůj život v divokých kopcích hrabství Aberdeenshire. Byly postaveny v roce 1927 pro taneční sál domu Glen Tanar House, kde se konal jejich inaugurační recitál, na němž vystoupil velký skladatel Marcel Dupré.

Loď kostela je značně zrestaurovaná. Všimněte si varhanní půdy vlevo.

Obrázek: History Hit

Ale akustika v tomto skotském tanečním sále, což je poměrně malý prostor pokrytý stovkami paroží, byla "tak mrtvá, jak jen mohla být... velmi zklamávající", a tak se varhany příliš nepoužívaly. Lord Glentanar daroval své varhany kostelu a ty v roce 1953 přicestovaly po železnici do Londýna.

Od té doby varhany lorda Glentanara udělaly velký dojem na mnoho hudebníků, včetně filmového skladatele Hanse Zimmera, který je označil za "jedny z nejúžasnějších varhan na světě". Mezihvězdný , Zimmer si vybral tyto varhany pro nahrávání filmové hudby, kterou hrál varhaník z kostela Temple Church Roger Sayer.

Zvukový a tónový potenciál těchto varhan byl opět tak pozoruhodný, že partitura pro Mezihvězdný byl vlastně formován a vytvořen na základě možností tohoto neuvěřitelného nástroje.

Shakespearův odkaz

Příběh Temple Church je historií prošpikovanou vzrušením, hrůzou a dokonce i bujarými večírky. A tak asi nepřekvapí, že se stal také inspirací pro jednu z nejslavnějších scén Williama Shakespeara.

V chrámových zahradách se odehrávala klíčová scéna Shakespearovy ságy Válka růží.

Obrázek: Henry Payne přes Wikimedia Commons / Public Domain

Jen kousek odtud se nachází zahrada Inner Temple Garden. Král Jindřich VI. (I. část, II. dějství, 4. scéna), kde Shakespearovy postavy deklarovaly svou loajalitu k frakci Yorků a Lancasterů tím, že utrhly červenou nebo bílou růži a zahájily tak epické drama Války růží. Scéna končí slovy Warwicka:

Dnešní rvačka,

Pěstuje se pro tuto frakci v chrámové zahradě,

Pošle mezi červenou a bílou růži,

Tisíc duší na smrt a smrtící noc.