Enclavada no corazón de Londres, non moi lonxe da catedral de San Pablo, atópase unha zona coñecida como Temple. É un labirinto de camiños empedrados, arcos estreitos e patios peculiares, tan claramente tranquilos en comparación co bullicio de Fleet Street, que Charles Dickens observou: "Quen entra aquí deixa ruído atrás".

E é unha sorte que sexa tan tranquilo, porque este é o barrio legal de Londres, e detrás destas elegantes fachadas hai algúns dos cerebros máis grandes do país: avogados derramando textos e garabateando notas. Aquí hai dous dos catro Inns of Court de Londres: o Middle Temple e Inner Temple.

Pode ser hoxe un oasis de tons silenciosos, pero non sempre foi tan tranquilo. Geoffrey Chaucer, quen mencionou a un dos oficinistas do Templo Interior no prólogo de Contos de Canterbury , probablemente fose un estudante aquí, e foi rexistrado por loitar cun frade franciscano en Fleet Street.

E na Revolta dos Campesiños de 1381, a turba verteu por estas vías, nas casas dos avogados do Templo. Levaron todo o que puideron atopar -libros valiosos, escrituras e rolos de lembranza- e queimáronos ata queimadas.

Pero no centro deste labirinto hai un edificio moito máis antigo e moito máis intrigante que as travesuras de Geoffrey Chaucer ou os campesiños revoltas de Wat Tyler.Dominio

A un tiro de pedra está o xardín do templo interior. Foi aquí, na Rei Henrique VI (Parte I, Acto II, Escena 4) onde os personaxes de Shakespeare declararon a súa lealdade á facción de York e Lancaster arrancando unha rosa vermella ou branca e comezando así o drama épico de as Guerras das Rosas. A escena péchase coas palabras de Warwick:

Esta pelexa de hoxe,

Crecido ata esta facción no Xardín do Templo,

Enviará, entre a rosa vermella e o branco,

Mil almas á morte e á noite mortífera.

Os cabaleiros templarios

En 1118, formouse unha orde sagrada de cabaleiros cruzados. Fixeron os tradicionais votos de pobreza, castidade e obediencia, así como un cuarto voto, para protexer aos peregrinos en Terra Santa, cando viaxaban cara e desde Xerusalén.

Estes cabaleiros recibiron a súa sede en Xerusalén, preto de Xerusalén. Monte do Templo: crese que é o Templo de Salomón. Así que foron coñecidos como os "compañeros soldados de Cristo e do Templo de Salomón en Xerusalén", ou Templarios, para abreviar.

En 1162, estes cabaleiros templarios construíron esta Igrexa Redonda como base en Londres, e a zona pasou a coñecerse como Temple. Co paso dos anos, creceron incriblemente poderosos, traballando como banqueiros e intermediarios diplomáticos para os sucesivos reis. Así que esta área de Temple creceu ata converterse no centro da vida relixiosa, política e económica de Inglaterra.

Detalle da porta oeste da Igrexa de Temple.

Crédito da imaxe: History Hit

Na Porta Oeste hai algunhas pistas sobre o pasado cruzado da igrexa. Cada unha das columnas está rematada por catro bustos. Os do lado norte levan gorra ou turbantes, mentres que os do lado sur levan a cabeza descuberta. Algúns deles levan roupa abotoada axustada, antesno século XIV, os botóns eran considerados orientais, polo que algunhas destas figuras poden representar aos musulmáns, aos que os templarios estaban chamados a loitar.

Efixies medievais

Cando entres hoxe na igrexa, notarás as dúas partes: o Chancel e a Ronda. Este deseño circular inspirouse na Igrexa do Santo Sepulcro de Xerusalén, que crían que era o lugar da crucifixión e resurrección de Xesús. Entón, os templarios tamén encargaron un deseño circular para a súa igrexa de Londres.

Hai nove efixies na rolda da igrexa.

Crédito da imaxe: History Hit

Na Idade Media, isto tería un aspecto moi diferente: alí había   formas de rombos pintadas de vivos nas paredes, cabezas esculpidas rebosantes de cores, placas metálicas no teito para reflectir a luz das velas e pancartas que colgaban polas columnas.

E aínda que a maior parte desta non sobrevive, hai aínda algúns indicios dun pasado medieval pasado. No chan hai nove figuras masculinas, erosionadas e golpeadas polos estragos do tempo, e cheas de simbolismo e significado oculto. Todos eles están representados a principios dos trinta anos: a idade na que morreu Cristo. A efixie máis importante é un home coñecido como o "mellor cabaleiro que viviu". Mostra a William Marshall, o primeiro conde de Pembroke.

Díase que William Marshall era o cabaleiro máis grande de todos os temposviviu.

Crédito da imaxe: History Hit

Foi un soldado e estadista que serviu a catro reis ingleses e é quizais o máis famoso por ser un dos principais mediadores nos anos previos á Carta Magna. . De feito, na conta atrás para Runnymede, moitas das negociacións en torno á Carta Magna ocorreron en Temple Church. En xaneiro de 1215, cando o rei estaba no Templo, un grupo de baróns entrou, armados e dispostos a librar unha guerra. Enfrontáronse ao rei, e esixiron a súa submisión a unha carta.

Estas esculturas terían unha vez ardendo con pintura de cores. A análise da década de 1840 dinos que no seu rostro había unha "delicada cor carne". As molduras tiñan algo de verde claro, había restos de dourado na cota de anel. E as fibelas, as espuelas e este pequeno esquío que se agochaba debaixo do escudo foran dourados. O abrigo, que é a túnica que se leva sobre a armadura, estaba de cor carmesí e o forro interior era azul claro.

A cela da penitenciaría

Xestión dos cabaleiros templarios das rutas de entrada e saída. de Oriente Medio axiña lles trouxo grandes riquezas, coa que chegou un gran poder, coa que chegaron grandes inimigos. Os rumores, iniciados por rivais doutras ordes relixiosas e da nobreza, comezaron a estenderse sobre a súa conduta nefasta, as súas cerimonias de iniciación sacrílegas e o culto aos ídolos.

Unha historia particularmente notoria foi a dea Walter Bacheler, o preceptor de Irlanda, que se negou a seguir as regras da Orde. Estivo encerrado durante oito semanas e morreu de fame. E nun insulto final, incluso se lle negou un enterro axeitado.

A escaleira circular da Igrexa do Templo esconde un espazo secreto. Detrás dunha porta hai un espazo de catro pés e medio de longo e dous pés e nove polgadas de ancho. A historia conta que esta é a cela da penitenciaría onde Walter Bacheler pasou os seus últimos días miserables.

Foi só un dos terribles rumores que ennegreceron o nome dos templarios, e en 1307, a instancias de Filipe IV, rei de Francia, que casualmente lles debía bastantes cartos, a Orde foi abolido polo Papa. O rei Eduardo II tomou o control da igrexa aquí, e entregoulla á Orde de San Xoán: os Cabaleiros Hospitalarios.

Richard Martin

Os séculos seguintes estiveron cheos de dramatismo, incluíndo o gran teolóxico. debate na década de 1580 coñecida como a Batalla dos Púlpitos. A igrexa foi alugada a un grupo de avogados, o Templo Interior e o Templo Medio, que compartían o uso da igrexa e aínda o fan ata hoxe. Durante estes anos estivo Richard Martin.

Richard Martin era coñecido polas súas fastuosas festas.

Crédito da imaxe: History Hit

A súa tumba no templo Church fai que pareza un avogado sombrío, sobrio e cumpre coas regras. Isto está lonxe da verdade. Richard Martin foi descrito como"un home moi guapo, un orador gracioso, bromista e ben querido", e unha vez máis, fíxose o seu negocio para organizar festas alborotadas para os avogados de Middle Temple. Era tan notorio por este libertinaxe que levou 15 anos calificarse como avogado.

As tellas encáusticas

Ao longo dos anos houbo todo tipo de reformas en Temple Church. Algunhas características clásicas engadidas por Christopher Wren, despois unha volta aos estilos medievais durante o Renacemento gótico do período vitoriano. Agora non se pode ver gran parte da obra vitoriana, agás no alento, onde os visitantes atoparán unha notable exposición de tellas encáusticas. As tellas encáusticas foron producidas orixinalmente por monxes cistercienses no século XII, e atopáronse en abadías, mosteiros e pazos reais de toda Gran Bretaña durante o período medieval.

Pasaron de moda bruscamente na década de 1540, durante a Reforma. , pero foron rescatados polos vitorianos, que se namoraron de todas as cousas medievais. Entón, mentres o Palacio de Westminster estaba sendo reconstruído con todo o seu esplendor gótico, a Igrexa do Templo foi decorada con tellas encáusticas.

As tellas encáusticas eran comúns nas grandes catedrais medievais.

Imaxe. Crédito: History Hit

Os azulexos da Igrexa do Templo foron creados polos vitorianos e o deseño é sinxelo e rechamante. Teñen un corpo vermello sólido, incrustado en branco e esmaltado en amarelo. Algúns depresentan un cabaleiro a cabalo segundo orixinais medievais da Igrexa do Templo. Incluso teñen unha superficie picada, feita para imitar a dunha tella medieval. Un guiño sutil e romántico aos tempos pasados ​​dos cabaleiros templarios.

Igrexa do Templo durante o Blitz

O momento máis probador da historia da igrexa produciuse a noite do 10 de maio de 1941. Esta foi a incursión máis devastadora do Blitz. Os bombardeiros alemáns lanzaron 711 toneladas de explosivos e preto de 1.400 persoas morreron, máis de 2.000 resultaron feridas e 14 hospitais resultaron danados. Houbo incendios en toda a lonxitude de Londres, e pola mañá, 700 hectáreas da cidade foron destruídas, aproximadamente o dobre que o Gran Incendio de Londres.

Temple Church estivo no centro destes ataques. Ao redor da media noite, os bombeiros viron un terreo incendiario no tellado. O lume colleu e estendeuse ata o propio corpo da igrexa. O lume foi tan feroz que partiu as columnas do presbiterio, derretiu o chumbo e o tellado de madeira da Ronda derrubouse nas efixies dos cabaleiros debaixo.

O alcaide maior recordou o caos:

Ás dúas da mañá, era tan claro como o día. Papeis calcinados e brasas voaban polo aire, bombas e metralla por todas partes. Foi unha visión impresionante.

Os bombeiros non podían deter o incendio: o ataque estaba programado para que o Támesis estaba na marea baixa, o que imposibilitaba o uso da auga.Temple Church tivo a sorte de non ser completamente aniquilada.

Restauración posterior á Segunda Guerra Mundial

A destrución do Blitz foi inmensa, aínda que non totalmente desagradable para aqueles que consideraban que algúns dos traballos de restauración vitorianos eran un acto de vandalismo absoluto. O tesoureiro do Templo Interior estaba feliz de ver destruídas as alteracións vitorianas e escribiu:

Pola miña parte, vendo o terriblemente que a Igrexa fora desposuída polos seus pretendidos amigos un século antes, non me lamento tanto. agudamente polos estragos que agora provocan os seus inimigos declarados... desfacerse das súas horribles vidreiras, do seu púlpito espantoso, das súas horribles baldosas encáusticas, dos seus bancos e asentos abominables (só nos que gastaron máis de 10.000 libras esterlinas), será case unha bendición disfrazada.

Pasaron dezasete anos antes de que a Igrexa fose totalmente reparada. As columnas rachadas foron todas substituídas, por pedra nova dos leitos de "mármore" de Purbeck extraído na Idade Media. As columnas orixinais foran famosas por inclinarse cara a fóra; e así foron reconstruídas no mesmo ángulo torcido.

O órgano tamén é un engadido da posguerra, xa que o orixinal foi destruído no Blitz. Este órgano comezou a súa vida nos montes salvaxes de Aberdeenshire. Foi construído en 1927 para o salón de baile da Glen Tanar House, onde o seu recital inaugural fora ofrecido polo gran compositor Marcel Dupré.

A nave daa igrexa está moi restaurada. Nótese o desván do órgano á esquerda.

Crédito da imaxe: History Hit

Pero a acústica daquel salón de baile escocés, que é un espazo bastante agachado cuberto de centos de astas, estaba "tan morto como ben podería ser... moi decepcionante”, polo que o órgano non se usou moito. Lord Glentanar obsequiou o seu órgano á igrexa, que chegou a Londres, en ferrocarril, en 1953.

Desde entón, o órgano de Lord Glentanar impresionou moito a moitos músicos, incluído nada menos que o compositor de películas Hans Zimmer. , quen cualificou este como "un dos órganos máis magníficos do mundo". Despois de pasar dous anos escribindo a partitura de Interstellar , Zimmer escolleu este órgano para gravar a partitura da película, interpretada polo organista de Temple Church, Roger Sayer.

Unha vez máis, o son e o tono. O potencial deste órgano era tan notable, que a partitura de Interstellar foi en realidade formada e creada en torno ás posibilidades do incrible instrumento.

Un legado de Shakespeare

A historia de Temple. A Igrexa é unha historia salpicada de emoción, terror e ata festas alborotadas. Polo tanto, quizais non sexa de estrañar que esta fose tamén a inspiración para unha das escenas máis famosas de William Shakespeare.

Unha escena clave da saga de Shakespeare Wars of the Roses foi ambientada nos Xardíns do Templo.

Crédito da imaxe: Henry Payne a través de Wikimedia Commons/Público