Maya zibilizazioak jendea liluratu du IX. mendean bere hondamen misteriotsutik. Izugarri sofistikatua eta mundu modernoarekiko oso arrotza, maiek uste zuten unibertsoa hiru zatik osatzen zutela: lurra ( kab ), zerua ( kan ) eta lur azpia ( xibalba ).

Jainkoen panteoi bat ere bazuten, bizitzaren alderdi guztiekin zerikusia zuena: historialari batzuen ustez, guztira 200 jainko baino gehiago zeuden. Jainko hauek aldakorrak ziren, eta oso gutxitan adierazten zuten gauza bat. Haiei buruz dugun ulermena nahiko mugatua da, baina jainko jakin batzuk dokumentatuta zeuden eta haien garrantzia maia aztarnategi ezberdinetan duten presentzian islatzen da.

Hona hemen maien jainko garrantzitsuenetako batzuk.

Popul Vuh-ren gaztelaniazko transkripzioa, maia mitologia dokumentatzen duen testua. Irudiaren kreditua: Public Domain.

1. Itzamná

Itzamná maien jainko garrantzitsuenetako bat izan zen: egunaren eta gauaren sortzailea eta agintaria izan zen. Gehienbat gizakiekiko atsegina eta babeslea zela uste zen, bera izan zen gizonei artoa hazten eta egutegiak erabiltzen irakatsi ziena, baita medikuntzaren jainkoa ere. hortz gabeko irribarre batekin agure gisa erretratatua. Beste herri irudikapen batzuek askotan Itzamná txori jainko gisa hartzen dute parte. Maya errege batzuk zirela hautematen zirenjainkoak irudikatzeko gai dena, Itzamná barne: errege horien erregistroak aurkitu dira Palenquen, Yaxchilan eta Dos Pilasen, besteak beste.

2. Chaac

Chaac euriaren jainkoa zen: Mexikoko Yucatán eskualdean bereziki ezaguna zen, eta bere irudia maia gune nagusi guztietan aurki daiteke, hala nola Chichen Itzan.

Chaac erretratatu ohi da. aizkora tximista batekin, zerua jo eta euria ekartzeko erabiltzen zuena: erregeek ezagutzen zuten gerran euri jainkoaren ordez bere haserrea eta haserrea bideratu nahian. Normalean, narrasti-ezkatak, kolpeak eta erraboil-sudur luzez ere erretratatzen zen.

Maia jainko askorekin bezala, lau jainko gisa irudikatzen zen sarritan bat baino, bakoitza iparrorratzaren puntu ezberdin batekin lotuta. Folklorearen arabera, Chichen Itzako erregeetako bat Chac Xib Chaac (ekialdeko Chaac) izenez ezagutzen zen.

Maia berantiarreko tradizioan, Chaac giza sakrifizioarekin lotuta zegoen, eta hau antzezten zuten apaizei bezala ezagutzen ziren. chacs.

Maia tenplu batean Chaac maskaren xehetasunak. Irudiaren kreditua: Rafael Saldaña / CC.

3. Kukulkan

Lumadun sugea izenez ezagutzen dena, Kukulkan maia jainkorik hedatuenetakoa zen, Guatemalako mendialdeetatik Mexikoko Yucatán penintsulara arte gurtzen zena. Aztekek ere bazuten jainko baliokide bat: Quetzelcoatl.

Kukulkan-ekin lotzen zena zehatz-mehatz lauso geratzen da bere garrantzia izan arren: batzuen ustezbere hegoek (lumek) hegaldiaren ahalmena eman zioten, hau da, zeruarekin lotuta zegoen. Beste istorio batzuek Kukulkani lurrikarak eragiteko ahalmena ematen diote, eta batzuek diote gizakiei legeak eta idazteko gaitasuna eman zizkien jainkoa izan zela. maia zibilizazioa izango zenean eraikinak eta tenpluak apaintzen aurkitu ohi dira.

4. Yum Kaax

Askotan artoaren jainkotzat gaizki egotzita, Yum Kaax landaredi basatien eta animalien jainkoa zen; ondorioz, ehiztarien artean ezaguna zen eta geziak gidatuz ehiza arrakastatsua izan zezakeen. Nekazariek ere sarritan oparitzen zioten euren uzta lehena.

Yum Kaax-ek Kolonaurreko garaian izan zen garrantzitsuena, espainiar harremana baino lehen, baina gaur egungo maia ehiztariek ohikoa eskatzen diote Yum Kaax-i baimena sartu aurretik. oihana.

5. Ix Chel

Ixchel jaguar jainkosa zen, batez ere medikuntza eta emaginarekin lotua. Bi forma zituela esaten zen: emakume gaztea eta behi zaharra, eta cenoteetan (ur-zuloetan) bizi zen.

XVI. menderako, Ix Chelen santutegia (egungo Cozumel uhartean) bihurtu zen. erromeria leku garrantzitsua ezkontza emankorra espero duten emakumeentzat. Cortes konkistatzaileak hurbileko beste santutegi bati buruz idatzi zuen, non emakume gazte ezkongabeak Ix-i sakrifizio gisa ematen zitzaizkion.Chel.

Ixchel jainkosa irudikatzen omen zuen maia buztinezko irudia. Irudiaren kreditua: Gary Todd / CC.

6. Cizin

Cizin (maiaraz 'kiratsatsua' esan nahi duena) lurrikararen jainkoa zen, eta lur azpiko agintaria: bere ezaugarririk ezagunena bere 'heriotza-lepokoa' zen, gorpuztu gabeko begiak ageri baitziren nerbio-kordeetatik zintzilik. , nahiz eta noizean behin zigarroa erretzen zuen hezurdura bezala irudikatzen zuten.

Ez da harritzekoa, Cizin gerraren jainkoarekin batera irudikatu ohi zuten. Espainiarrak heldu eta ebanjelizatzeko saiakera zabalari ekin ziotenean, Cizin eta Satanas batu zituzten, deabruaren ideia kristaua ulergarriagoa izan zedin.

7. Hunab Ku

Hunab Ku jainko konplexua da: hainbat jainkoren batuketa kolonial bat dela uste da, Jainko kristauaren antza zuen zerbaitetan, eta badirudi espainiarrak Hunab Ku Itzamnárekin estu lotzen saiatu zirela. ideia koherenteagoa izan dadin.

Maia testuetan ez dago argi Kolonaurreko panteoian Hunab Ku-ren antzekorik zegoen ala ez, maia herri politeista bat baitzen eta Hunab Kuren presentzia ez omen zen. egokitu ere.

Hunab Ku espainiarrek «sortu» edo kristautasunari hobeto egokitzeko egokitutako jainko bakarretik urrun zegoen: Maximon beste jainko hibrido espainiar-maia bat zen, iruzurgile izateagatik ezaguna eta askotan irudikatua. kate-erretzeahezurdura.