বিষয়বস্তুৰ তালিকা
নৱম শতিকাত মায়া সভ্যতাই ৰহস্যজনক পতনৰ পিছৰে পৰা মানুহক মোহিত কৰি আহিছে। অবিশ্বাস্যভাৱে অত্যাধুনিক আৰু আধুনিক জগতৰ বাবে বিপুলভাৱে বিদেশী মায়াসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখন তিনিটা অংশৰে গঠিত: পৃথিৱী ( কব ), আকাশ ( কন ) আৰু পাতাল (<২>xibalba ).
তেওঁলোকৰ এটা দেৱতাৰ প্যান্থেয়নও আছিল যিটো জীৱনৰ প্ৰতিটো দিশৰ সৈতে জড়িত: কিছুমান ইতিহাসবিদে অনুমান কৰিছে যে মুঠতে ২০০ৰো অধিক দেৱতা আছিল। এই দেৱতাসকল পৰিৱৰ্তনশীল আছিল, আৰু এটা কথাকে প্ৰতিনিধিত্ব কৰাটো খুব কমেইহে দেখা গৈছিল। ইহঁতৰ বিষয়ে আমাৰ বুজাবুজি তুলনামূলকভাৱে সীমিত, কিন্তু কিছুমান দেৱতাৰ নথিভুক্ত কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ গুৰুত্ব বিভিন্ন মায়ান স্থানত ইহঁতৰ উপস্থিতিত প্ৰতিফলিত হয়।
মায়াৰ বাবে কিছুমান গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা ইয়াত উল্লেখ কৰা হৈছে।
মায়া পৌৰাণিক কাহিনীৰ নথিভুক্ত কৰা এটা গ্ৰন্থ Popul Vuh ৰ এটা স্পেনিছ ট্ৰান্সক্ৰিপচন। ছবিৰ ক্ৰেডিট: ৰাজহুৱা ডমেইন।
1. ইটজামনা
ইটজামনা মায়াৰ বাবে অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা আছিল: তেওঁ আছিল সৃষ্টিকৰ্তা, আৰু দিন আৰু ৰাতিৰ শাসক। মানুহৰ প্ৰতি বহুলাংশে দয়ালু আৰু সুৰক্ষামূলক বুলি বিশ্বাস কৰা তেওঁৱেই মানুহক কুঁহিয়াৰ খেতি আৰু কেলেণ্ডাৰ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ শিকাইছিল, লগতে চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ দেৱতাও শিকাইছিল।
তেওঁৰ সাধাৰণ উপকাৰীতা আৰু প্ৰজ্ঞাৰ অৰ্থ আছিল তেওঁ প্ৰায়ে দাঁতহীন হাঁহিৰে বুঢ়া মানুহ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। আন আন জনপ্ৰিয় উপস্থাপনসমূহত প্ৰায়ে ইটজামনাক চৰাই দেৱতা হিচাপে জড়িত কৰা হয়। কিছুমান মায়া ৰজাক তেনেকুৱা বুলি ধৰা হৈছিলইটজামনাকে ধৰি দেৱতাসকলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ সক্ষম: এই ৰজাসকলৰ ৰেকৰ্ড অন্যান্য স্থানৰ লগতে পালেংকে, ইয়াক্সচিলান আৰু ডছ পিলাছত পোৱা গৈছে।
2. চাক
চাক আছিল বৰষুণৰ দেৱতা: মেক্সিকোৰ ইউকাটান অঞ্চলত তেওঁ বিশেষভাৱে জনপ্ৰিয় আছিল আৰু তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তি চিচেন ইটজাৰ দৰে মায়াসকলৰ প্ৰধান স্থানসমূহত পোৱা যায়।
চাকক সাধাৰণতে চিত্ৰিত কৰা হয় বিজুলীৰ কুঠাৰেৰে, যিটো তেওঁ আকাশত আঘাত কৰি বৰষুণ আনিছিল: ৰজাসকলে যুদ্ধত বৰষুণৰ দেৱতাৰ অনুকৰণ কৰি তেওঁৰ ক্ৰোধ আৰু ক্ৰোধক চেনেল কৰাৰ প্ৰয়াস কৰা বুলি জনা গৈছিল। সাধাৰণতে তেওঁক সৰীসৃপৰ খোলা, দাঁত আৰু দীঘল বাল্বৰ দৰে নাকেৰেও চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।
বহু মায়া দেৱতাৰ দৰেই তেওঁকো প্ৰায়ে এজনৰ পৰিৱৰ্তে চাৰিজন দেৱতা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল, প্ৰত্যেকেই কম্পাছৰ এটা বেলেগ বিন্দুৰ সৈতে জড়িত। লোককথা অনুসৰি চিচেন ইট্জাৰ এজন ৰজাক চাক জিব চাক (পূবৰ চাক) বুলি জনা গৈছিল।
মায়াৰ পৰম্পৰাৰ শেষৰ ফালে চাকক মানৱ বলিদানৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছিল আৰু ইয়াক প্ৰণয়ন কৰা পুৰোহিতসকলক এই নামেৰে জনা গৈছিল chacs.
এটা মায়া মন্দিৰত চাক মাস্কৰ বিৱৰণ। ছবিৰ ক্ৰেডিট: ৰাফেল ছালডানা / চিচি.
3. কুকুলকান
পাখিযুক্ত সাপ হিচাপে পৰিচিত কুকুলকান আছিল মায়া দেৱতাসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম, যাক গুৱেটামালাৰ হাইলেণ্ডৰ পৰা মেক্সিকোৰ ইউকাটান উপদ্বীপলৈকে পূজা কৰা হৈছিল। এজটেকসকলৰ এজন সমতুল্য দেৱতাও আছিল: কুৱেটজেলকোটল।
See_also: শব্দত মহাযুদ্ধ: প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ সমসাময়িকসকলৰ ২০টা উক্তিকুকুলকানৰ সৈতে হুবহু কি সম্পৰ্ক আছিল তেওঁৰ গুৰুত্ব সত্ত্বেও অস্পষ্ট হৈয়েই আছে: কিছুমানে বিশ্বাস কৰেতেওঁৰ ডেউকা (পাখি)ই তেওঁক উৰণৰ শক্তি দিছিল, অৰ্থাৎ তেওঁ আকাশৰ সৈতে জড়িত আছিল। আন কিছুমান কাহিনীয়ে কুকুলকানক ভূমিকম্পৰ ক্ষমতা প্ৰদান কৰে, আনহাতে কিছুমানে দাবী কৰে যে তেওঁ মানুহক আইন আৰু লিখাৰ ক্ষমতা দিয়া দেৱতা আছিল।
যুকাটান উপদ্বীপৰ মায়া স্থানত কুকুলকানক মন্দিৰ পোৱা গৈছে, আৰু তেওঁ পাৰে প্ৰায়ে মায়া সভ্যতা হ'বলগীয়া অট্টালিকা আৰু মন্দিৰ সজাই থকা দেখা যায়।
4. ইউম কাক্স
সততে কুঁহিয়াৰৰ দেৱতা বুলি ভুলকৈ আখ্যা দিয়া ইউম কাক্স আছিল বন্য গছ-গছনি আৰু জীৱ-জন্তুৰ দেৱতা – ফলস্বৰূপে তেওঁ চিকাৰীৰ মাজত জনপ্ৰিয় আছিল আৰু কাঁড়ৰ পথ প্ৰদৰ্শক কৰি চিকাৰ সফল কৰিব পাৰিছিল। কৃষকসকলেও প্ৰায়ে তেওঁক তেওঁলোকৰ প্ৰথম শস্য চপোৱাৰ সৈতে উপস্থাপন কৰিছিল।
প্ৰাক-কলম্বিয়ান যুগত, স্পেনিছ সংস্পৰ্শৰ আগতে, ইউম কাক্স আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল, কিন্তু আজিও মায়া চিকাৰীসকলে নিয়মিতভাৱে ইউম কাক্সৰ পৰা অনুমতি বিচাৰে জংঘল।
5. Ix Chel
Ixchel আছিল এগৰাকী জাগুয়াৰ দেৱী, প্ৰধানকৈ চিকিৎসা আৰু ধাত্ৰীৰ সৈতে জড়িত। তেখেতৰ দুটা ৰূপ আছিল বুলি কোৱা হৈছিল – যুৱতী আৰু বুঢ়ী ক্ৰ'ন, আৰু চেনোট (পানীৰ গাঁত)ত বাস কৰিছিল।
See_also: একুইটেইনৰ কন্যাসকলৰ এলিন’ৰৰ কি হ’ল?ষোড়শ শতিকাৰ ভিতৰত ইক্স চেলৰ অভয়াৰণ্য (আধুনিক দিনৰ কোজুমেল দ্বীপত) হৈ পৰিছিল ফলপ্ৰসূ বিবাহৰ আশাত মহিলাসকলৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ তীৰ্থস্থান। কনকিষ্টাডৰ কৰ্টেছে ওচৰৰ আন এখন অভয়াৰণ্যৰ বিষয়ে লিখিছিল য’ত অবিবাহিত যুৱতীসকলক ইক্সক বলিদান হিচাপে দিয়া হৈছিলচেল.
মায়া মাটিৰ মূৰ্তি এটা দেৱী ইক্সচেলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি ভবা হয়। ছবিৰ ক্ৰেডিট: গেৰী টড / চিচি.
6. চিজিন
চিজিন (মায়া ভাষাত অৰ্থাৎ ‘দুগন্ধি থকা এজন’) আছিল ভূমিকম্পৰ দেৱতা, আৰু পাতালৰ শাসক: তেওঁৰ আটাইতকৈ চিনাকি বৈশিষ্ট্য আছিল তেওঁৰ ‘মৃত্যুৰ কলাৰ’, য’ত স্নায়ুৰ ৰচীৰে ওলমি থকা অশৰীৰী চকু আছিল , যদিও তেওঁক মাজে মাজে ধূমপান কৰা চিগাৰেট থকা কংকাল হিচাপেও চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।
আচৰিত নহয় যে চিজিনক প্ৰায়ে যুদ্ধৰ দেৱতাৰ কাষত চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। যেতিয়া স্পেনিছসকল আহিছিল আৰু তেওঁলোকৰ বিস্তৃত সুসমাচাৰ প্ৰচাৰৰ প্ৰচেষ্টা আৰম্ভ কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁলোকে চয়তানৰ খ্ৰীষ্টান ধাৰণাটোক অধিক বুজিব পৰা কৰি তুলিবলৈ চিজিন আৰু চয়তানক মিহলাই দিছিল।
7. হুনাব কু
হুনাব কু এজন জটিল দেৱতা: ইয়াক বিভিন্ন দেৱতাৰ ঔপনিৱেশিক একত্ৰীকৰণ আৰু খ্ৰীষ্টান ঈশ্বৰৰ সৈতে মিল থকা কিবা এটা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, আৰু এনে লাগে যে স্পেনিছসকলে হুনাব কুক ইটজামনাৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত কৰাৰ চেষ্টা কৰিছিল
মায়া গ্ৰন্থৰ পৰা স্পষ্ট নহয় যে প্ৰাক-কলম্বিয়ান প্যান্থেয়নত হুনাব কুৰ সৈতে মিল থকা কিবা আছিল নেকি কাৰণ মায়াসকল বহুদেৱতাবাদী জনগোষ্ঠী আছিল আৰু হুনাব কুৰ উপস্থিতিয়ে তেনেকুৱা হোৱা যেন নালাগে হুনাব কু স্পেনিছসকলে 'সৃষ্টি' কৰা বা খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ লগত খাপ খুৱাই লোৱা একমাত্ৰ দেৱতাৰ পৰা বহু দূৰত আছিল: মেক্সিমন আছিল আন এজন স্পেনিছ-মায়া সংকৰ দেৱতা, যি এজন কৌশলী হিচাপে বেছি পৰিচিত আৰু প্ৰায়ে তেওঁক এজন হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল চেইন-স্মোকিংকংকাল।