Majaa civilizo fascinis homojn ekde sia mistera kolapso en la 9-a jarcento. Nekredeble sofistika kaj ege fremda al la moderna mondo, la majaoj kredis, ke la universo konsistas el tri partoj: la tero ( kab ), la ĉielo ( kan ) kaj la submondo ( kab ). 2>xibalba ).

Ili ankaŭ havis panteonon de dioj, kiu rilatis al ĉiu aspekto de la vivo: kelkaj historiistoj taksas, ke entute, estis pli ol 200 dioj. Ĉi tiuj dioj estis ŝanĝeblaj, kaj malofte reprezentis unu aferon. Nia kompreno pri ili estas relative limigita, sed certaj dioj estis dokumentitaj kaj ilia graveco reflektiĝas en ilia ĉeesto ĉe diversaj majaaj lokoj.

Jen kelkaj el la plej gravaj dioj por la majaoj.

Hispana transskribo de la Popul Vuh, teksto dokumentanta majaan mitologion. Bildkredito: Publika Domeno.

1. Itzamná

Itzamná estis unu el la plej gravaj dioj por la majaoj: li estis la kreinto, kaj reganto de tago kaj nokto. Kredita esti plejparte afabla kaj protekta al homoj, li estis tiu kiu instruis al viroj kultivi maizon kaj kiel uzi kalendarojn, same kiel esti dio de medicino.

Lia ĝenerala bonvolemo kaj saĝeco signifis ke li estis ofte. portretita kiel maljunulo kun sendenta rideto. Aliaj popularaj reprezentadoj ofte implikas Itzamná kiel birddiaĵo. Kelkaj majaaj reĝoj estis perceptitaj kielkapabla reprezenti la diojn, inkluzive de Itzamná: notoj pri tiuj reĝoj estis trovitaj ĉe Palenque, Yaxchilan kaj Dos Pilas, inter aliaj lokoj.

2. Chaac

Chaac estis la pluvdio: li estis precipe populara en la Jukatana regiono de Meksiko, kaj lia bildo povas esti trovita ĉie en ĉefaj majaaj ejoj kiel ekzemple Ĉiĉen Itco.

Chaac estas normale portretita. kun fulmhakilo, kiun li uzis por frapi la ĉielon kaj alporti pluvon: reĝoj estis konataj parodiigi la pluvdiaĵon en milito en provo enkanaligi lian koleregon kaj koleregon. Li estis normale ankaŭ portretita kun reptiliaj skvamoj, dentegoj kaj longa bulba nazo.

Kiel kun multaj majaaj diaĵoj, li ofte estis portretita kiel kvar dioj prefere ol unu, ĉiu asociita kun malsama punkto de la kompaso. Laŭ folkloro, unu el la reĝoj de Chichen Itza estis konata kiel Chac Xib Chaac (Chaac de la oriento).

En malfrua Maya tradicio, Chaac estis asociita kun homa ofero, kaj pastroj kiuj realigis tion estis konataj kiel chacs.

Detaloj de Chaac-maskoj sur majaa templo. Bildkredito: Rafael Saldaña / CC.

3. Kukulkan

Konata kiel la plumita serpento, Kukulkan estis unu el la plej disvastigitaj majaaj dioj, adorata de la altebenaĵoj de Gvatemalo ĝis la duoninsulo Jukatanio en Meksiko. La aztekoj ankaŭ havis ekvivalentan dion: Quetzelcoatl.

Ĝuste tio, al kio Kukulkan estis asociita, restas neklara malgraŭ lia graveco: iuj kredasliaj flugiloj (plumoj) donis al li la potencon de flugo, signifante ke li estis asociita kun la ĉielo. Aliaj rakontoj donas al Kukulkan la potencon kaŭzi sismojn, dum kelkaj asertas ke li estis la dio kiu donis al homoj leĝojn kaj la kapablon skribi.

Temploj al Kukulkan estis trovitaj en majaaj lokoj trans la Jukatana duoninsulo, kaj li povas. ofte troviĝas ornamante konstruaĵojn kaj templojn tra kio estintus majaa civilizacio.

4. Yum Kaax

Ofte misatribuita kiel la dio de maizo, Yum Kaax estis la dio de sovaĝa vegetaĵaro kaj bestoj - kiel rezulto, li estis populara ĉe ĉasistoj kaj povis sukcesigi ĉason gvidante sagojn. Farmistoj ankaŭ ofte prezentus al li la unuan el siaj rikoltoj.

Yum Kaax estis plej grava en antaŭkolumbaj tempoj, antaŭ hispana kontakto, sed majaaj ĉasistoj hodiaŭ ankoraŭ rutine petas permeson de Yum Kaax antaŭ ol ili enriskiĝas en. la ĝangalo.

5. Ix Chel

Ixchel estis jaguara diino, ĉefe rilata al medicino kaj akuŝistino. Ŝi laŭdire havis du formojn - junan virinon kaj maljunan virkanon, kaj vivis en cenotoj (akvotruoj).

De la 16-a jarcento, la sanktejo de Ix Chel (sur la nuntempa insulo de Kozumel) fariĝis. grava pilgrimloko por virinoj, kiuj esperas fruktodonan geedziĝon. La konkistadoro Cortes skribis pri alia sanktejo proksime de kie fraŭlaj ​​junaj virinoj ricevis kiel oferoj al Ix.Chel.

Majaa argilfiguro supozeble reprezentas la diinon Ixchel. Bildkredito: Gary Todd / CC.

6. Cizin

Cizin (signifanta "malbonodora" en la majaa) estis dio de tertremoj, kaj la reganto de la submondo: lia plej rekonebla trajto estis lia "morta kolumo", kiu havis senkorpajn okulojn pendantajn per iliaj nervaj ŝnuroj. , kvankam li ankaŭ estis portretita kiel skeleto kun fumanta cigaredo de tempo al tempo.

Nesurprize, Cizin estis ofte bildigita apud la dio de milito. Kiam la hispanoj alvenis kaj komencis siajn vastajn evangelizajn provojn, ili kunfandigis Cizin kaj Satanon por pli komprenebla la kristana ideo de la diablo.

7. Hunab Ku

Hunab Ku estas kompleksa dio: ĝi supozeble estas kolonia fuzio de diversaj dioj en io kiu similis la kristanan dion, kaj ŝajnas ke la hispanoj provis proksime asocii Hunab Ku kun Itzamná por igu la ideon pli kohera.

Estas neklare el majaaj tekstoj ĉu ekzistis io simila al Hunab Ku en la antaŭkolumba panteono ĉar la majaoj estis politeisma popolo kaj la ĉeesto de Hunab Ku ne ŝajnas. konvenis ankaŭ.

Hunab Ku estis malproksima de la sola dio kiun la hispana 'kreis' aŭ adaptiĝis por pli bone konveni kristanismon: Maximon estis alia hispana-maja hibrida dio, pli konata pro esti trompisto kaj ofte portretita kiel ĉen-fumadoskeleto.