Masarakat ngajaga ucing domestik ti 9.500 taun ka tukang. Leuwih ti sato séjén, ucing geus ngarebut imajinasi manusa, pas kana kahirupan beradab urang, bari tetep urang disambungkeun jeung saeutik alam 'liar'. Éta ogé sakapeung ngagambarkeun aspék 'poék' tina jiwa manusa.

Sapertos jalma ayeuna, budaya sajarah ngajaga ucing pikeun tujuan praktis ogé mikaresep aranjeunna pikeun kualitas hiasan, lucu sareng ngahibur. Ieu 3 conto kumaha masarakat Jaman Pertengahan hirup jeung ucing.

1. Dunya Islam

Ucing geus kacida dihargaan di Wétan Deukeut saméméh mecenghulna Islam tapi sakumaha agama sumebar di wewengkon éta nyoko kana aspék tradisi lokal ieu. Éta piaraan umum di sadaya lapisan masarakat pikeun lalaki sareng awéwé.

Abu Hurairah, anu namina ditarjamahkeun sacara harfiah salaku bapa anak ucing, penting pikeun nguatkeun popularitas ucing. di dunya Islam. Anjeunna mangrupikeun pendamping Muhammad sareng seueur carita ngeunaan kahirupanna ngurilingan ucing. Anjeunna sakuduna dituju geus miara aranjeunna, sheltering aranjeunna tina panonpoé sarta nyadiakeun dahareun keur ucing nyasar ti masjid nu anjeunna jawab.

Tradisi Islam nyepeng yén ucing sacara ritual beresih, ku kituna maranéhanana dianggap piaraan anu leuwih cocog ti anjing atawa sato 'najis' lianna. Ieu ngakibatkeun ayana maranéhanana ditempo salaku ditarima diimah malah masjid.

2. Éropa

Ucing teu salawasna gampang hirup di Éropa abad pertengahan. Beda jeung anjing, nu geus ngarasakeun tempat-tempat istimewa di imah manusa sahenteuna saprak jaman Kakaisaran Romawi, ucing katempona leuwih ambivalently.

Ucing pakait jeung jahat sarta jadi bagian tina sagala rupa tahayul. Hasilna aranjeunna sering dikaniaya dina waktos krisis khususna nalika maot hideung. Di kota Flemish Ypres kekerasan ieu ritualised di Kattentoet, festival dimana ucing dialungkeun ti munara belfry di alun-alun kota.

Ucing teu dibenci sacara universal sanajan sarta loba jalma tetep maranéhna pikeun nungkulan. beurit jeung beurit. Dina kapasitas ieu aranjeunna janten piaraan sareng pendamping ogé.

Aya bukti yén pamilik ucing abad pertengahan Éropa leres-leres ngahiji sareng piaraan na sanaos kacurigaan masarakat kana sato.

Ucing mangrupikeun piaraan umum di biara dimana aranjeunna dijaga pikeun kaahlian mousena, tapi sering diperlakukeun salaku piaraan. Conto anu paling kawéntar nyaéta Pangur Ban, ucing abad ka-9 ti biara Irlandia anu jadi bahan sajak ku biarawan Irlandia anu anonim.

3. Asia Wétan

Di Cina aya sajarah panjang ngeunaan kapamilikan ucing jeung kawas di dunya Islam umumna dianggap luhur.

Éta mimitina. diwanohkeun ka rumah tangga Cina pikeun nungkulan beurit, tapi ku dinasti Song aranjeunna ogéditeundeun salaku piaraan. Sawatara ucing, kawas ucing-ucingan, dikawinkeun husus pikeun rupana sangkan jadi piaraan nu leuwih pikabitaeun.

Di Jepang, ucing ogé dianggap positif alatan statusna minangka lambang nasib. Éta populer di kalangan produsén sutra anu ngagunakeun éta pikeun maéhan beurit anu ngamangsa cacing sutra. Hubungan ieu dipiéling di kuil di pulo Tashirojima.