Cəsarətli, cəsur, sadiq və şərəfli. Orta əsrlərdə ideallaşdırılmış cəngavər konsepsiyası ilə əlaqəli olan bütün xüsusiyyətlər.

Orta cəngavər belə qüsursuz standartlara uyğun yaşamamış ola bilərdi, lakin qəhrəmanlıq arxetipi orta əsrlər ədəbiyyatı və folkloru ilə populyarlaşdı. 12-ci əsrin sonlarına doğru işlənib hazırlanmış “cəngavərlik” kimi tanınan düzgün cəngavər davranışı kodu ilə. Orta əsr cəngavərləri və cəngavərlik haqqında altı faktı təqdim edirik.

1. Cəngavərlik qeyri-rəsmi kod idi

Başqa sözlə, bütün cəngavərlər tərəfindən tanınan cəngavər qaydaların müəyyən edilmiş siyahısı yox idi. Bununla belə, 12-ci əsrə aid epik poema olan Rolandın mahnısına görə, cəngavərliyə aşağıdakı andlar daxildir:

• Allahdan və Onun Kilsəsindən qorxun
• Şücaət və imanla Rəbbə xidmət edin
• Zəifləri və müdafiəsizləri qoruyun
• Şərəf və izzət üçün yaşayın
• Qadınların şərəfinə hörmət edin

2. Fransız ədəbiyyat tarixçisi Léon Gautier'in fikrincə, "Cəngavərliyin on əmri" var idi

1882-ci ildə yazdığı La Chevalerie kitabında Gautier bu əmrləri aşağıdakı kimi təsvir edir:

1. Kilsənin təlimlərinə inan və Kilsənin bütün göstərişlərinə əməl et
2. Kilsəni müdafiə et
3. Zəiflərə hörmət et və müdafiə et
4. Ölkəni sev
5. Özündən qorxma. düşmən
6. Mərhəmət göstərməyin və kafirlə döyüşməkdən çəkinməyin
7. Bütün işlərinizi yerinə yetirin.Allahın qanunları ilə ziddiyyət təşkil etmədiyi müddətcə feodal vəzifələri
8. Heç vaxt yalan danışma və öz sözündən dönmə
9. Səxavətli ol
10. Həmişə və hər yerdə haqlı və xeyirxah ol. pislik və ədalətsizlik

3. Rolandın mahnısı ilk “chanson de geste” idi

Şeirin səkkiz mərhələsi burada bir rəsmdə görünür.

“Mahnılar” mənasını verir. böyük işlər”, chansons de geste orta əsrlərdə yazılmış fransız qəhrəmanlıq şeirləri idi. Rolandın mahnısı Karlmanın İspaniyadakı son Sarasen ordusu üzərində qələbəsindən bəhs edir (778-ci ildə başlamış kampaniya).

Onun adamları gələndə titul Roland arxa mühafizəyə başçılıq edir. Pireney dağlarını keçərkən pusquya düşür. Kralın və onun qoşunlarının həyatını riskə atmamaq üçün Roland və onun adamları pusquya səs verməklə Karl-ı xəbərdar etmək əvəzinə, təkbaşına pusqu ilə üzləşirlər.

Roland döyüşdə şəhid olur və onun hərəkəti şücaət əsl cəngavər və padşahın vassalının cəsarəti və fədakarlığının nümunəsi kimi qəbul edilir.

4. William Marshal İngiltərənin ən böyük cəngavərlərindən biri idi

Günün ən böyük qəhrəmanı olan William Marşalın adı İngiltərənin ən məşhur cəngavərlərindən biri kimi Kral Artur və Aslan Ürəkli Riçardın yanında oturur. O, öz yaşının ən böyük turnir cəngavərləri hesab olunurdu və eyni zamanda bir neçə ili Müqəddəs Torpaqda döyüşərək keçirdi.

1189-cu ildə William, hətta tezliklə Riçard I olacaq Riçardın yerini aldı.döyüşdə Riçard atası Kral II Henriyə qarşı üsyana rəhbərlik edirdi. Buna baxmayaraq, Riçard həmin ilin sonunda ingilis taxtına çıxanda Uilyam onun ən etibarlı generallarından birinə çevrildi və Riçard Müqəddəs Torpağa gedəndə İngiltərəni idarə etmək üçün qaldı.

Təxminən otuz ildən sonra 1217-ci ildə 70 -yaşlı Uilyam Marşal Linkolnda işğalçı fransız ordusunu məğlub etdi.

Uilyam Marşalın inanılmaz hekayəsi, kral olmayan bir şəxsin yeganə məlum yazılı tərcümeyi-halı Histoire de Guillaume le Maréchal -da xronika şəklində təsvir edilmişdir. orta əsrlərdən sağ qalmaq üçün. Orada Marşal 'dünyanın ən yaxşı cəngavər'i kimi təsvir olunur.

5. Cəngavərlik kodu xristianlığın güclü təsiri altında idi

Bu, böyük ölçüdə səlib yürüşləri, 11-ci əsrin sonlarında başlayan və Qərbi Avropa xristianlarının yayılmasına qarşı mübarizə aparmaq məqsədilə təşkil edilmiş bir sıra hərbi ekspedisiyalar sayəsində idi. İslam.

Səlib yürüşlərində iştirak edənlər nəcib və saleh döyüşçü və cəngavərlərin Allaha bəndəliyi obrazını təcəssüm etdirirdilər və kilsə cəngavərlik anlayışının mərkəzi hissəsinə çevrildi.

Katolik Kilsəsinin ənənəvi olaraq müharibə ilə qeyri-müəyyən münasibəti var idi və buna görə də cəngavərliyin bu dini aspekti zadəgan təbəqənin döyüşən meyllərini kilsənin etik tələbləri ilə uzlaşdırmaq cəhdi kimi qiymətləndirilə bilər.

6. Bu təsir səbəb oldu“cəngavər təqvası” kimi tanınan anlayışın ortaya çıxması

Bu termin orta əsrlərdə bəzi cəngavərlərin tutduqları dini motivlərə – o qədər güclü motivasiyalara aiddir ki, onların talan tez-tez kilsə və monastırlara bağışlanırdı.

Bu dini borc hissi cəngavərləri səlib yürüşləri kimi "müqəddəs" hesab edilən müharibələrdə vuruşmağa ruhlandırırdı, lakin onların dindarlığı ruhanilərdən fərqli olaraq xarakterizə olunurdu.

7. 1430-cu ildə Roma Katolik cəngavərlik ordeni yaradılmışdır

Qızıl Fleece ordeni kimi tanınan bu orden Bruggedə Burqundiya hersoqu Filip Yaxşı tərəfindən Portuqaliya şahzadəsi İzabella ilə evliliyini qeyd etmək üçün təsis edilmişdir. . Orden bu gün də mövcuddur və hazırkı üzvlər arasında Kraliça II Yelizaveta da var.

Burqundiya hersoqu ordeni üçün 12 cəngavər fəziləti müəyyən etdi:

1. İman
2. Xeyriyyəçilik
3. Ədalət
4. Ağıllılıq
5. Ehtiyatlılıq
6. Mötədillik
7. Qətiyyət
8. Həqiqət
9. Liberallıq
10. Zəhmətkeşlik
11. Ümid
12. Cəsarət

8. Agincourt sübut etdi ki, 1415-ci ilə qədər cəngavərliyin ağır müharibədə yeri qalmadı

Agincourt döyüşü zamanı Kral V Henrix 3000-dən çox fransız məhbusunu edam etdi, onların arasında çoxlu cəngavərlər də var idi. Bu hərəkət, cəngavər girov götürülməli və fidyə alınmalı olduğunu bildirən cəngavər qanununa tamamilə zidd idi.

Bir mənbə Henrinin məhbusları məhbuslardan narahat olduğu üçün öldürdüyünü iddia edir.qaçıb yenidən döyüşə qatılacaqdı. Bununla belə, bunu etməklə o, adətən ciddi şəkildə qorunan müharibə qaydalarını tamamilə köhnəldi və döyüş meydanında çoxəsrlik cəngavərlik təcrübəsinə son qoydu.

9. Qadınlar da cəngavər ola bilərdi

Hər kəsin cəngavər ola biləcəyi iki yol var idi: cəngavər haqqı altında torpaqlara sahib olmaq, ya da cəngavər olmaq və ya cəngavər rütbəsinə layiq görülmək. Qadınlar üçün hər iki halın nümunələri var.

Məsələn, Kataloniyadakı Hatchet ordeni (Orden de la Hacha) qadınlar üçün hərbi cəngavər ordeni idi. 1149-cu ildə Barselona qrafı Raymond Berenger tərəfindən Tortosa şəhərinin müdafiəsi üçün Moor hücumuna qarşı döyüşən qadınları şərəfləndirmək üçün yaradılmışdır.

Sordenə qəbul edilən xanımlar bir çox imtiyazlar, o cümlədən bütün imtiyazlar aldılar. vergilər verdi və ictimai yığıncaqlarda kişilərdən üstün oldu.

10. 'Coup de Grace' termini orta əsrlərin cəngavərlərindən gəldi

Termin döyüş zamanı rəqibə vurulan son zərbəni ifadə edir.