Galant, dapper, loyaal en earlik. Allegear skaaimerken dy't yn 'e midsiuwen ferbûn binne mei in idealisearre opfetting fan 'e ridder.

De trochsneed ridder libbe miskien net oan sokke flaterfrije noarmen, mar it heroyske archetype waard populêr troch midsieuske literatuer en folkloare, mei in koade fan goed ridderlik gedrach bekend as "ridderskip" ûntwikkele tsjin de ein fan de 12e ieu. Hjir binne seis feiten oer midsieuske ridders en ridderskip.

1. Ridderskip wie in ynformele koade

Mei oare wurden, der wie gjin fêste list fan ridderlike regels erkend troch alle ridders. Lykwols, neffens it Lied fan Roland , in epysk gedicht dat datearret út de 12e ieu, befette ridderskip de folgjende geloften:

• Fear God en syn tsjerke
• Tsjinje de leagen Hear yn moed en leauwe
• Beskermje de swakken en definsjeleaze
• Libbje troch eare en foar gloarje
• Respektearje de eare fan froulju

2. Neffens de Frânske literatuerhistoarikus Léon Gautier wiene d'r "tsien geboaden fan ridderskip"

Yn syn boek út 1882 La Chevalerie sketst Gautier dizze geboaden sa:

1. Leau de lear fan 'e Tsjerke en observearje alle oanwizings fan' e Tsjerke
2. Ferdigje de Tsjerke
3. Respektearje en ferdigenje de swakken
4. Hâld fan jo lân
5. Eangje net foar jo fijân
6. Toan gjin genede en wifkje net om oarloch te meitsjen mei de ûnleauwe
7. Ferfier al jofeodale plichten salang't se net yn striid binne mei de wetten fan God
8. Nea lizze of weromgean op jins wurd
9. Wês royaal
10. Altyd en oeral wês rjocht en goed tsjin kwea en ûnrjocht

3. It Liet fan Roland wie de earste "chanson de geste"

De acht fazen fan it gedicht binne hjir te sjen yn ien skilderij.

Betsjutting fan "lieten fan grutte dieden”, chansons de geste wiene Frânske heldedichten skreaun yn de midsiuwen. It Liet fan Roland fertelt it ferhaal fan Karel de Grutte oer it lêste Saraseenske leger yn Spanje (in kampanje dy't begûn yn 778).

De titulêre Roland liedt de efterhoede as syn mannen binne hinderlaag by it oerstekken fan de Pyreneeën. Ynstee fan Karel de Grutte te warskôgjen foar de hinderlaag troch op 'e hoarn te blazen, stean Roland en syn mannen allinnich tsjin 'e hinderlaag, om it libben fan 'e kening en syn troepen net te riskearjen.

Roland stjert yn 'e striid in martler en syn hanneling fan dapperheid wurdt sjoen as in foarbyld fan de moed en selsleazens fan in wiere ridder en fazal foar de kening.

4. Willem Marshal wie ien fan Ingelân syn grutste ridders

De grutste held fan syn dei, Willem Marshal syn namme sit njonken kening Arthur en Richard de Liuwehert as ien fan Ingelân syn meast ferneamde ridders. Hy waard beskôge as de grutste toernoairidder fan syn leeftyd en brocht ek inkele jierren troch oan it fjochtsjen yn it Hillige Lân.

Yn 1189 liet Willem sels Richard, al gau Richard I, ôfsette,yn 'e striid doe't Richard in opstân lei tsjin syn heit, kening Hindrik II. Nettsjinsteande dit, doe't Richard letter dat jier de Ingelske troan bestie, waard Willem ien fan syn meast betroubere generaals en waard hy oerbleaun om Ingelân te regearjen doe't Richard nei it Hillige Lân gie.

Al hast tritich jier letter yn 1217, in 70 -jierrige William Marshall fersloech in ynfallend Frânsk leger by Lincoln.

William Marshal's ongelooflijke ferhaal is kronyk yn 'e Histoire de Guillaume le Maréchal , de iennichste bekende skreaune biografy fan in net-keninklik út de Midsiuwen te oerlibjen. Dêryn wurdt Marshal omskreaun as ‘de bêste ridder fan de wrâld’.

5. De ridderlike koade waard sterk beynfloede troch it kristendom

Dit wie foar in grut part te tankjen oan de krústochten, in rige militêre ekspedysjes dy't yn 'e lette 11e iuw begûnen dy't organisearre waarden troch West-Jeropeeske kristenen yn in besykjen om de fersprieding fan Islam.

Dyjingen dy't dielnimme oan de krústochten waarden sjoen as it byld fan in foarname en rjochtfeardige strider en de tsjinst fan in ridder oan God en tsjerke waard in sintraal ûnderdiel fan it begryp ridderskip.

De Katolike Tsjerke hie fan âlds in ûnrêstige relaasje mei de oarloch en sa kin dit religieuze aspekt fan ridderskip sjoen wurde as in besykjen om de stridende tendinzen fan de aadlike klasse te fermoedsoenjen mei de etyske easken fan de tsjerke.

6. Dizze ynfloed late tait ûntstean fan in begryp bekend as "ridderlike frommens"

Dizze term ferwiist nei de religieuze motivaasjes dy't holden waarden troch guon ridders yn 'e Midsieuwen - motivaasjes dy't sa sterk wiene dat har plondering waard faak skonken oan tsjerken en kleasters.

Dit gefoel fan religieuze plicht ynspirearre ridders om te fjochtsjen yn oarloggen dy't "hillich" wurde beskôge, lykas de krústochten, mar harren frommens waard karakterisearre as oars as dy fan 'e geastliken.

7. In roomsk-katolike oarder fan ridderskip waard oprjochte yn 1430

Bekend as de Oarder fan it Gouden Vlies, dizze oarder waard yn Brugge stifte troch de hartoch fan Boergonje, Filips de Goede, om syn houlik mei de Portugeeske prinses Isabella te fieren. . De oarder bestiet hjoed noch en de hjoeddeiske leden omfetsje keninginne Elizabeth II.

De hartoch fan Boergonje definiearre 12 ridderlike deugden foar de oarder om te folgjen:

1. Faith
2. Charity
3. Gerjochtichheid
4. Sagacity
5. Prudence
6. Temperance
7. Resolúsje
8. Wierheid
9. Liberality
10. Diligence
11. Hoop
12. Wearden

8. Agincourt bewiisde dat ridderskip tsjin 1415 gjin plak mear hie yn hurde oarloch

Yn de Slach by Agincourt liet kening Hindrik V mear as 3.000 Frânske finzenen eksekutearje, wêrûnder in protte ridders. Dizze hanneling gie folslein tsjin 'e ridderlike koade dy't stelde dat in ridder gizele en loskocht wurde moast.

Ien boarne beweart dat Hindrik de finzenen fermoarde omdat hy benaud wie dat sesoe ûntkomme en wer meidwaan oan 'e fjochtsjen. Hy makke dêrmei lykwols de oarlochsregels - meastentiids strikt yn stân hâlden - folslein ferâldere en makke in ein oan de ieuwenâlde praktyk fan ridderskip op it slachfjild.

9. Froulju koene ek ridders wêze

Der wiene twa manieren wêrop elkenien ridder wêze koe: troch lân ûnder in ridderfergoeding te hâlden, of troch in ridder makke te wurden of yn in ridderoarder opnommen te wurden. Der binne foarbylden fan beide gefallen foar froulju.

Bygelyks wie de Oarder fan de Hatchet (Orden de la Hacha) yn Kataloanië in militêr ridderoarder foar froulju. Oprjochte yn 1149 troch Raymond Berenger, greve fan Barcelona, ​​om de froulju te earjen dy't fochten foar de ferdigening fan 'e stêd Tortosa tsjin in Moarske oanfal.

De dames dy't ta de oarder talitten krigen krigen in protte privileezjes, ynklusyf ûntheffing fan alle belestingen, en krige foarrang boppe manlju yn iepenbiere gearkomsten.

10. De term 'coup de grace' kaam fan 'e ridders fan 'e midsieuwen

De term ferwiist nei de lêste klap dy't in tsjinstanner by in joust jûn wurdt.