Галант, храбар, лојален и чесен. Сите карактеристики кои дојдоа да се поврзат со идеализирана концепција за витез во средниот век.

Просечниот витез можеби не ги исполнувал таквите беспрекорни стандарди, но херојскиот архетип бил популаризиран од средновековната литература и фолклор, со кодекс на правилно витешко однесување познат како „вителство“ развиен кон крајот на 12 век. Еве шест факти за средновековните витези и витештвото.

1. Кавалерството беше неформален код

Со други зборови, не постоеше одредена листа на витешки правила признаени од сите витези. Меѓутоа, според Песната на Роланд , епска поема која датира од 12 век, витештвото ги вклучувало следните завети:

• Башете се од Бога и Неговата Црква
• Служете му на подлогата Господ во храброст и вера
• Заштитете ги слабите и неодбранбените
• Живејте со чест и слава
• Почитувајте ја честа на жените

2. Според францускиот книжевен историчар Леон Готје, постоеле „Десет заповеди на витештвото“

Во неговата книга од 1882 година La Chevalerie , Готје ги наведува овие заповеди на следниов начин:

1. Верувај во црковните учења и почитувај ги сите црковни упатства
2. Брани ја Црквата
3. Почитувај ги и брани ги слабите
4. Сакај ја својата земја
5. Не плаши се од својата непријател
6. Не покажувајте милост и не двоумете се да војувате со неверникот
7. Извршете ги сите вашифеудалните должности сè додека не се во спротивност со Божјите закони
8. Никогаш не лажете и не се враќајте на својот збор
9. Бидете дарежливи
10. Секогаш и секаде бидете во право и добро против злото и неправдата

3. Песната на Роланд беше првата „шансон де гесте“

Овде во една слика се гледаат осумте фази од песната.

Што значи „песни на големи дела“, chansons de geste биле француски херојски песни напишани во средниот век. Песната на Роланд ја раскажува приказната за победата на Карло Велики над последната сараценска војска во Шпанија (поход што започна во 778 година).

Титуларот Роланд ја води задната стража кога неговите луѓе се од заседа додека ги преминувал Пиринеите. Наместо да го предупредат Карло Велики за заседата со дување во рог, Роланд и неговите луѓе се соочуваат сами со заседата, за да не ги ризикуваат животите на кралот и неговите војници.

Роланд умира во битка како маченик и неговиот чин храброста се гледа како пример за храброста и несебичноста на вистинскиот витез и вазал на кралот.

4. Вилијам Маршал беше еден од најголемите англиски витези

Најголемиот херој на неговото време, името на Вилијам Маршал се наоѓа покрај кралот Артур и Ричард Лавовското срце како еден од најпознатите англиски витези. Тој се сметаше за најголемиот турнирски витез на неговата возраст, а исто така помина неколку години борејќи се во Светата земја.во битката кога Ричард водеше бунт против неговиот татко, кралот Хенри II. И покрај ова, кога Ричард се искачи на англискиот трон подоцна истата година, Вилијам стана еден од неговите најсигурни генерали и беше оставен да управува со Англија кога Ричард замина во Светата земја.

Речиси триесет години подоцна во 1217 година, 70 -годишниот Вилијам Маршал ја победи напаѓачката француска војска кај Линколн.

Неверојатната приказна на Вилијам Маршал е опишана во Histoire de Guillaume le Maréchal , единствената позната пишана биографија на не-кралски да преживее од средниот век. Во него Маршал е опишан како „најдобриот витез на светот“.

5. Кавалерскиот код бил под силно влијание на христијанството

Ова во голема мера се должи на Крстоносните војни, серија воени експедиции кои започнале кон крајот на 11 век, кои биле организирани од западноевропските христијани во обид да се спротивстави на ширењето на Исламот.

Оние кои учествуваа во крстоносните војни се сметаа за олицетворение на имиџот на благороден и праведен воин и витешката робија кон Бога и црквата станаа централен дел од концептот на витештвото.

Католичката црква традиционално имала непријатен однос со војната и затоа овој религиозен аспект на витештвото може да се гледа како обид за помирување на завојуваните тенденции на благородничката класа со етичките барања на црквата.

6. Ова влијание доведе допојавата на концептот познат како „витешка побожност“

Овој термин се однесува на религиозните мотивации што ги имале некои витези во средниот век - мотиви кои биле толку силни што нивниот грабеж често се подарувал на цркви и манастири.

Ова чувство на религиозна должност ги инспирирало витезите да се борат во војни кои се сметале за „свети“, како што се Крстоносните војни, но нивната побожност била окарактеризирана како различна од онаа на свештенството.

7. Римокатоличкиот ред на витештвото бил основан во 1430 година

познат како Орден на златното руно, овој ред бил основан во Бриж од војводата од Бургундија, Филип Добриот, за да го прослави неговиот брак со португалската принцеза Изабела. . Редот сè уште постои и денес, а сегашните членови ја вклучуваат кралицата Елизабета Втора.

Војводата од Бургундија дефинираше 12 витешки доблести што треба да ги следи Редот:

1. Вера
2. Добротворност
3. Правда
4. Дудост
5. Пруденција
6. Умереност
7. Резолуција
8. Вистина
9. Либералност
10. Работливост
11. Надеж
12. Храброст

8. Ажинкур докажал дека до 1415 година, витештвото повеќе немало место во тешка војна

За време на битката кај Ажинкур, кралот Хенри V имал егзекутирани повеќе од 3.000 француски затвореници, меѓу кои имало и многу витези. Овој чин беше целосно спротивен на витешкиот код кој вели дека витез мора да биде земен како заложник и откупен.

Еден извор тврди дека Хенри ги убил затворениците затоа што бил загрижен дека тиеќе избега и повторно ќе се приклучи на борбите. Меѓутоа, при тоа тој ги направи правилата за војна - обично ригорозно почитувани - целосно застарени и стави крај на вековната практика на витештво на бојното поле.

9. И жените би можеле да бидат витези

Имаше два начини на кои секој може да биде витез: со држење на земја под витешки надоместок, или со тоа што ќе биде прогласен за витез или воведен во редот на витешкиот ред. Постојат примери за двата случаи за жени.

На пример, Орденот на секирата (Орден де ла Хача) во Каталонија бил воен витешки ред за жени. Основана во 1149 година од Рејмонд Беренгер, гроф на Барселона, за да им оддаде чест на жените кои се бореле за одбрана на градот Тортоса од напад на Маврите.

Дамите кои биле примени во наредбата добиле многу привилегии, вклучително и ослободување од сите даноци и имаа предност пред мажите на јавните собири.

10. Терминот „coup de grace“ потекнува од витезите од средниот век

Терминот се однесува на последниот удар зададен на противникот за време на туркање.