Enhavtabelo
Thomas Paine estis paradoksa viro. Kiel aŭtoro de tri ĉefaj tekstoj – Komuna Racio, Homaj Rajtoj kaj Aĝo de Racio – Thomas Paine estis revolucia, furoranta aŭtoro. Tamen, ĝis sia malfrue trovita sukceso, Paine ŝajnis destinita morti pro abomena fiasko.
Li estis pensema filozofo kiu povis veki homojn por preni armilojn por la afero de libereco. Profunde religiema viro kiu estis vaste kondamnita kiel ateisto kaj blasfemanto. Advokato de paco, stabileco kaj ordo, kiu vivis senordan vivon interplektitan kun ribelo kaj ribelo.
Liaj ideoj kaj atingoj havas konsekvencan kaj profundan resonon. Paine anticipis la Usonan Enlandan Militon, la socialan ŝtaton kaj la Unuiĝintajn Naciojn. Li turnis "demokration" en ne-pejorativan esprimon - de "mafioregado" al "regado de homoj." Li dufoje provis elimini sklavecon de Ameriko (unue en la Deklaro de Sendependeco, kaj denove dum la Luiziana Aĉeto), kaj li estis unu el la unuaj viroj, kiuj uzis la frazon 'Usono de Ameriko.'
Pli larĝe, li popularigis la ideon de rajtoj por homoj, plurfoje demandante Quo Warranto? Laŭ lia esenco, li estis modernisto, kiu komprenis, ke homoj havas la potencon formi la mondon, perspektivo kiu rikoltis rimarkindajn dividendojn dum epoko de profunda socia kaj politika flueco.
Vidu ankaŭ: Nancy Astor: La Komplika Heredaĵo de la Unua Ina Parlamentano de BritioFrua vivo
Paine naskiĝis en 1737 en la urbo Thetford enorienta Anglio. Dum la unua duono de sia vivo, Paine saltis de profesio al profesio, malsukcesante abomene en la plej granda parto. Li turnis sian manon kiel instruisto, impostkolektisto kaj nutraĵbutikisto - ĉiam malsukcese,
Tamen, lia vivo estis ŝanĝita dum translokiĝo al Ameriko en 1774 kaj tie enirante la literaturan batalon, farante sin kiel akra kritikisto de britoj. imperiismo. Faruĉa, pika, ebria karaktero, li prosperis en la tranĉo kaj antaŭenpuŝo de revolucia diskurso.
En januaro 1776 li publikigis Common Sense, mallongan broŝuron kiu denuncis la monarkion kaj rekomendis usonan sendependecon. . Li poste publikigis eseon post eseo pri la sama temo, kaj farante tion estis centra por hardado de sendependa rezisto al brita regado.
Tiu fervoro estas kaptita en lia plej fama refreno, publikigita en decembro 1776, kaj legita al Georgo. La armeo de Vaŝingtono ĉe la bordoj de la Delavaro:
Jen la tempoj, kiuj provas la animojn de homoj. La somera soldato kaj la sunbrila patrioto, en ĉi tiu krizo, ŝrumpas de la servo de sia lando, sed tiu, kiu eltenas ĝin nun, meritas la amon kaj dankon de viro kaj virino. Tiraneco, kiel infero, ne estas facile venkebla, tamen ni havas ĉi tiun konsolon ĉe ni, ke ju pli malfacila estas la konflikto, des pli glora estas la triumfo.
Vidu ankaŭ: La Mortflugoj de la Malpura Milito de Argentino
Revolucio en Eŭropo
En April 1787, Paine velis al Eŭropo, kaj baldaŭ iĝis mergita en la revolucio tie. Liestis elektita al la Franca Nacia Konvencio, kaj tie skribis Homaj Rajtoj , postulante la renverson de la aristokrata registaro de Britio.
Li atingis pli moderan pozicion en Francio ol en Ameriko. . Li kontraŭbatalis la ekzekuton de reĝo Ludoviko la 16-a en 1793 (asertante ke ĝi malfaros la laboron de jarcentoj), kaj estis malliberigita dum 11 monatoj dum la Teruro.
Seniluziigita kun la usona registaro kiu ne venis. por lia helpo en Francio, Paine publikigis la Aĝon de la Racio, duparta, akra atako kontraŭ organizita religio kiu starigis lin kiel forpelito dum la ceteraj jaroj de lia vivo.
Lia perceptita. deturniĝo en Francio signifis ke Paine mortis en malbono kaj malriĉeco. Tamen, lia politika perspektivo estis rimarkinde antaŭvidebla, kaj liaj skribaĵoj daŭre estas fonto de inspiro.