થોમસ પેઈન એક વિરોધાભાસી માણસ હતો. ત્રણ મુખ્ય ગ્રંથોના લેખક તરીકે – કોમન સેન્સ, રાઈટ્સ ઓફ મેન અને એજ ઓફ રીઝન - થોમસ પેઈન એક ક્રાંતિકારી, સૌથી વધુ વેચાતા લેખક હતા. જો કે, તેની મોડેથી મળેલી સફળતા સુધી, પેઈનને ઘોર નિષ્ફળતાથી મૃત્યુ પામવાનું નક્કી લાગતું હતું.

તે એક ચિંતિત ફિલસૂફ હતા જે માણસોને સ્વતંત્રતાના હેતુ માટે શસ્ત્રો ઉપાડવા માટે ઉત્તેજીત કરી શકતા હતા. એક ઊંડો ધાર્મિક માણસ જેની વ્યાપકપણે નાસ્તિક અને નિંદા કરનાર તરીકે નિંદા કરવામાં આવી હતી. શાંતિ, સ્થિરતા અને વ્યવસ્થાના હિમાયતી કે જેઓ બળવો અને બળવા સાથે સંકળાયેલા અવ્યવસ્થિત જીવન જીવતા હતા.

તેમના વિચારો અને સિદ્ધિઓ સતત અને ઊંડો પડઘો ધરાવે છે. પેને અમેરિકન સિવિલ વોર, કલ્યાણ રાજ્ય અને સંયુક્ત રાષ્ટ્રની અપેક્ષા હતી. તેમણે 'લોકશાહી'ને બિન-અપમાનજનક શબ્દમાં ફેરવ્યું - 'ટોળાના શાસન'માંથી 'લોકોના શાસન'માં. તેમણે બે વાર અમેરિકામાંથી ગુલામી દૂર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો (પ્રથમ સ્વતંત્રતાની ઘોષણામાં, અને ફરીથી લ્યુઇસિયાના ખરીદી દરમિયાન), અને તેમણે 'યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સ ઑફ અમેરિકા' વાક્યનો ઉપયોગ કરનારા પ્રથમ પુરુષોમાંના એક હતા.

વધુ વ્યાપક રીતે, તેમણે માનવ અધિકારોના વિચારને લોકપ્રિય બનાવ્યો, વારંવાર ક્વો વોરન્ટો? તેમના સારમાં, તેઓ એક આધુનિકતાવાદી હતા જેઓ સમજતા હતા કે લોકો પાસે વિશ્વને આકાર આપવાની શક્તિ છે, એક દૃષ્ટિકોણ જેણે ગહન સામાજિક અને રાજકીય પ્રવાહિતાના યુગ દરમિયાન નોંધપાત્ર લાભ મેળવ્યો હતો.

પ્રારંભિક જીવન

પેઈનનો જન્મ 1737માં થેટફોર્ડ શહેરમાં થયો હતોપૂર્વી ઈંગ્લેન્ડ. તેમના જીવનના પ્રથમ અર્ધમાં, પેને એક વ્યવસાયથી વ્યવસાય તરફ કૂદકો લગાવ્યો, મોટા ભાગનામાં અસફળ રહ્યા. તેણે શિક્ષક, ટેક્સ કલેક્ટર અને કરિયાણા તરીકે પોતાનો હાથ ફેરવ્યો – હંમેશા અસફળ,

જો કે, 1774માં અમેરિકા જતા અને ત્યાં સાહિત્યિક મેદાનમાં પ્રવેશતા, બ્રિટિશના તીક્ષ્ણ વિવેચક તરીકે પોતાની જાતને બનાવતા તેમનું જીવન બદલાઈ ગયું. સામ્રાજ્યવાદ ક્રાંતિકારી પ્રવચનના કટ અને જોશમાં તે ખૂબ જ ખીલ્યો હતો. . ત્યારપછી તેમણે એ જ થીમ પર નિબંધ પછી નિબંધ પ્રકાશિત કર્યા, અને આમ કરવાથી બ્રિટિશ શાસન સામે સ્વતંત્ર પ્રતિકારને સખ્તાઇ કરવામાં કેન્દ્રસ્થાને હતું.

આ ઉત્સાહ ડિસેમ્બર 1776માં પ્રકાશિત તેમના સૌથી પ્રસિદ્ધ નિબંધમાં કેદ કરવામાં આવ્યો છે, અને જ્યોર્જને વાંચ્યો. ડેલવેરના કિનારે વોશિંગ્ટનની સેના:

આ તે સમય છે જે પુરુષોના આત્માને અજમાવી રહ્યો છે. ઉનાળાના સૈનિક અને સૂર્યપ્રકાશના દેશભક્ત, આ કટોકટીમાં, તેમના દેશની સેવામાંથી સંકોચાઈ જશે, પરંતુ જેઓ હવે ઊભા છે, તે પુરુષ અને સ્ત્રીના પ્રેમ અને આભારને પાત્ર છે. જુલમ, નરકની જેમ, સરળતાથી જીતી શકાતો નથી, તેમ છતાં આપણી સાથે આ આશ્વાસન છે કે સંઘર્ષ જેટલો સખત, તેટલો વધુ ભવ્ય વિજય.

યુરોપમાં ક્રાંતિ<6

એપ્રિલ 1787માં, પેઈન યુરોપ ગયા અને ટૂંક સમયમાં ત્યાંની ક્રાંતિમાં ડૂબી ગયા. તેમણેફ્રેન્ચ નેશનલ કન્વેન્શન માટે ચૂંટાયા હતા, અને ત્યાં માનવના અધિકારો લખ્યું હતું, જેમાં ગ્રેટ બ્રિટનની કુલીન સરકારને ઉથલાવી દેવાની હાકલ કરવામાં આવી હતી.

તેમણે અમેરિકા કરતાં ફ્રાન્સમાં વધુ મધ્યમ સ્થાન મેળવ્યું હતું. . તેણે 1793માં રાજા લુઇસ સોળમાને ફાંસીની સજાનો વિરોધ કર્યો હતો (તેણે દાવો કર્યો હતો કે તે સદીઓનાં કાર્યને પૂર્વવત્ કરી દેશે), અને આતંકના શાસન દરમિયાન 11 મહિના માટે જેલમાં રહ્યો હતો.

આવી નિષ્ફળ ગયેલી અમેરિકન સરકારથી મોહભંગ થયો. ફ્રાન્સમાં તેમની સહાયતા માટે, પેને એજ ઓફ રીઝન, બે ભાગમાં પ્રકાશિત કર્યું, સંગઠિત ધર્મ પર આક્રમક હુમલો જેણે તેમને તેમના જીવનના બાકીના વર્ષો માટે બહિષ્કૃત કર્યા.

આ પણ જુઓ: ઝઘડો અને લોકકથા: વોરવિક કેસલનો તોફાની ઇતિહાસ

તેમને સમજાયું ફ્રાન્સમાં યુ-ટર્નનો અર્થ એ થયો કે પેઈન અપમાન અને ગરીબીમાં મૃત્યુ પામ્યા. જો કે, તેમનો રાજકીય દૃષ્ટિકોણ નોંધપાત્ર રીતે પૂર્વનિર્ધારિત હતો, અને તેમના લખાણો પ્રેરણાના સ્ત્રોત બની રહ્યા છે.