La Mistero de la Kranio kaj Relikvoj de Maria Magdalena

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
"Apero de Jesuo Kristo al Maria Magdalena" (1835) de Aleksandr Andrejeviĉ Ivanov Bildkredito: Rusa Muzeo, Publika domeno, per Vikimedia Komunejo

Maria Magdalena - foje referita kiel la Magdalena, la Madeleine aŭ Maria de Magdala – estis virino kiu, laŭ la kvar kanonaj evangelioj de la Biblio, akompanis Jesuon kiel unu el liaj sekvantoj, atestante lian krucumon kaj resurekton. Ŝi estas menciita 12 fojojn en la kanonaj evangelioj, pli ol iu ajn alia virino, ekskludante la familion de Jesuo.

Estas multe da debato pri kiu Maria Magdalena estis, kun postaj revizioj de la evangelioj erare nomante ŝin sekso. laboristo, vido kiu longe daŭras. Aliaj interpretoj sugestas, ke ŝi estis profunde pia virino, kiu eble eĉ estis la edzino de Jesuo.

Maria restis evitema en morto, kun supozitaj restaĵoj kiel kranio, piedosto, dento kaj mano estante la fonto de respekto kaj ekzamenado en egala mezuro. Ŝia suspektata kranio, loĝigita en ora relikvujo en la franca urbo Saint-Maximin-la-Sainte-Baume, estis analizita de sciencistoj, kvankam ili ne povis definitive konkludi ĉu ĝi estas tiu de Maria Magdalena.

Do, kiu estis Maria Magdalena, kie ŝi mortis kaj kie la relikvoj estas atribuitaj al ŝi hodiaŭ?

Vidu ankaŭ: De Marengo ĝis Waterloo: Templinio de la Napoleonaj Militoj

Kiu estis Maria Magdalena?

La epiteto de Maria 'Magdaleno' sugestas, ke ŝi povis veni de la fiŝkaptado. urbo Magdala, situantasur la okcidenta bordo de la Galilea Maro en Roma Judeo. En la Evangelio laŭ Luko, ŝi estas referita kiel subteninte Jesuon "el iliaj rimedoj", sugestante ke ŝi estis riĉa.

La dirita de Maria restis lojala al Jesuo dum lia vivo, morto kaj resurekto, akompanante lin al li. lia krucumo, eĉ kiam li estis forlasita de aliaj. Post kiam Jesuo mortis, Maria akompanis lian korpon al sia tombo, kaj estas vaste registrite en multoblaj evangelioj ke ŝi estis la unua persono al kiu Jesuo aperis post sia resurekto. Ŝi ankaŭ estis la unua, kiu predikis la 'bonan novaĵon' de la miraklo de la resurekto de Jesuo.

Aliaj fruaj kristanaj tekstoj rakontas al ni, ke ŝia statuso kiel apostolo rivalis kun tiu de Petro, ĉar ŝia rilato kun Jesuo estis priskribita. kiel intima kaj eĉ, laŭ la Evangelio de Filipo, implikita kisado sur la buŝo. Tio igis iujn kredi, ke Maria estis la edzino de Jesuo.

Tamen, ekde 591 p.K., estis kreita malsama portreto de Maria Magdalena, post kiam papo Gregorio la 1-a kunfandis ŝin kun Maria de Betania kaj sennoma "peka". virino' kiu sanktoleis la piedojn de Jesuo per siaj haroj kaj oleoj. La paska prediko de papo Gregorio la 1-a rezultigis ĝeneraligitan kredon ke ŝi estis sekslaboristo aŭ malĉasta virino. Ellaboritaj mezepokaj legendoj tiam aperis kiuj portretis ŝin kiel riĉa kaj bela, kaj ŝia identeco estis varme diskutita kondukante al laReformacio.

Dum la Kontraŭreformacio, la Katolika Eklezio remarkis Maria Magdalena kiel simbolo de pentofaro, kondukante al bildo de Maria kiel pentanta sekslaboristo. Nur en 1969 papo Paŭlo la 6-a forigis la kunfandita identeco de Maria Magdalena kun Maria de Betanio. Tamen, ŝia reputacio kiel pentanta sekslaboristo ankoraŭ daŭras.

Kie ŝi mortis?

La tradicio diras, ke Maria, ŝia frato Lazaro kaj Maksimino (unu el la 72 disĉiploj de Jesuo) fuĝis de la Sankta Lando post la ekzekuto de Sankta Jakobo en Jerusalemo. La rakonto rakontas ke ili vojaĝis per boato sen veloj aŭ direktiloj, kaj alteriĝis en Francio ĉe Saintes-Maries-de-la-Mer. Tie, Maria komencis prediki kaj konvertis la lokajn homojn.

Dum la lastaj 30 jaroj de sia vivo, oni diras, ke Maria preferis solecon por konvene kontempli Kriston, do vivis en alta montara kaverno en la Saint-Baume-montoj. La kaverno turniĝis al nordokcidento, igante ĝin malofte lumigita de la suno, kie akvo gutas la tutan jaron. Oni diras, ke Maria nutris sin per radikoj kaj trinkis gutan akvon por pluvivi, kaj estis vizitata de anĝeloj 7 fojojn tage.

Detalo de Maria Magdalena ploranta ĉe la krucumo de Jesuo, kiel portretita en 'La Deveno de la Kruco' (ĉ. 1435)

Bilda kredito: Rogier van der Weyden, Publika domeno, per Vikimedia Komunejo

Malsamaj kontoj pri la fino de ŝia vivo persistas. Orienta tradicio deklaras tionŝi akompanis Sanktan Johanon Evangeliisto al Efeso, proksime de la nuntempa Selçuk, Turkio, kie ŝi mortis kaj estis entombigita. Alia raporto tenita fare de Saintes-Maries-de-la-Mer deklaras ke anĝeloj rekonis ke Maria estis proksima al morto, do levis ŝin en la aero kaj kuŝigis ŝin ĉe Via Aurelia, proksime de la sanktejo de Sankta Maksimino, signifante ke ŝi estis tiel. enterigita en la urbo Saint-Maxim.

Kie estas konservitaj ŝiaj restaĵoj?

Multaj kvazaŭaj restaĵoj atribuitaj al Maria Magdalena estas tenataj en katolikaj preĝejoj en Francio, inkluzive ĉe la preĝejo de Saint-Maximin. -la-Sainte-Baume. En la baziliko tie kiu estas dediĉita al Maria Magdalena, sub la kripto estas vitro kaj ora relikvujo kie nigrigita kranio dirita aparteni al ŝi estas elmontrita. La kranio estas vaste rigardata kiel unu el la plej altvaloraj restaĵoj en la tuta kristanaro.

Ankaŭ montrata estas la 'noli me tangere', kiu konsistas el peco de frunta karno kaj haŭto kiu laŭdire estis tuŝitaj de Jesuo kiam ili renkontis unu la alian en la ĝardeno post lia resurekto.

La kranio estis laste analizita en 1974 kaj restis ene de sigelita vitroujo de tiam. Analizo sugestas, ke ĝi estas la kranio de virino, kiu vivis en la 1-a jarcento, mortis ĉirkaŭ 50 jarojn, havis malhelbrunan hararon kaj ne estis origine de Suda Francio. Tamen ne ekzistas scienca maniero precize determini ĉu ĝi estas tiu de Maria Magdalena. Sur la sanktulonomtago, la 22-an de julio, la kranio kaj aliaj restaĵoj de aliaj eŭropaj preĝejoj estas paraditaj ĉirkaŭ la urbo.

La supozata kranio de Maria Magdalena, elmontrita ĉe la baziliko de Saint-Maximin-la-Sainte-Baume, en Suda Francio

Bilda kredito: Enciclopedia1993, CC BY-SA 4.0 , per Vikimedia Komunejo

Alia relikvo laŭdire apartenis al Maria Magdalena estas piedosto situanta ĉe la baziliko de San Giovanni dei Fiorentini en Italio, kiu, laŭdire, estas de la unua piedo kiu eniris la tombon de Jesuo dum lia resurekto. Alia estas laŭdire la maldekstra mano de Maria Magdalena ĉe Simonopetra Monastery sur Monto Athos. Oni diras, ke ĝi estas nekoruptebla, eligas belan aromon, eligas korpan varmon kvazaŭ ankoraŭ vivanta kaj faras multajn miraklojn.

Vidu ankaŭ: La Olmekaj Kolosaj Kapoj

Fine, dento kredita apartenis al la apostolo troviĝas ĉe la Metropola Muzeo de Arto en Novjorko.

Harold Jones

Harold Jones estas sperta verkisto kaj historiisto, kun pasio por esplori la riĉajn rakontojn kiuj formis nian mondon. Kun pli ol jardeko da sperto en ĵurnalismo, li havas fervoran okulon por detaloj kaj realan talenton por vivigi la pasintecon. Vojaginte vaste kaj laboris kun ĉefaj muzeoj kaj kulturaj institucioj, Harold dediĉas sin al eltrovi la plej fascinajn rakontojn el historio kaj kunhavigi ilin kun la mondo. Per sia laboro, li esperas inspiri amon por lernado kaj pli profundan komprenon de la homoj kaj eventoj kiuj formis nian mondon. Kiam li ne estas okupata pri esplorado kaj skribo, Harold ĝuas migradon, ludantan gitaron kaj pasigante tempon kun sia familio.