抹大拉的马利亚--有时被称为抹大拉、马德兰或抹大拉的马利亚--是一个女人，根据《圣经》的四本正统福音书，她作为耶稣的追随者之一陪伴耶稣，见证了他的受难和复活。 她在正统福音书中被提到12次，比其他任何女人都多，不包括耶稣的家人。

关于抹大拉的马利亚是谁有很多争论，后来修订的福音书错误地将她称为性工作者，这种观点长期存在。 其他解释认为她是一个非常虔诚的女人，甚至可能是耶稣的妻子。

玛丽死后仍然难以捉摸，她的头骨、脚骨、牙齿和手掌等所谓的遗物成为人们敬仰和审视的源泉。 她的疑似头骨被存放在法国圣马克西明-拉-圣鲍姆镇的一个金色灵位中，科学家对其进行了分析，但他们无法明确地得出是否是抹大拉的玛丽的结论。

那么，谁是抹大拉的马利亚，她死在哪里，今天归属于她的遗物在哪里？

抹大拉的马利亚是谁？

抹大拉的马利亚 "这一称谓表明她可能来自罗马犹太地区加利利海西岸的渔镇抹大拉。 在《路加福音》中，她被称为 "用他们的资源 "来支持耶稣，表明她很富有。

据说马利亚在耶稣生前、死后和复活期间一直忠于他，陪伴他受难，甚至在他被别人抛弃时也是如此。 耶稣死后，马利亚陪伴他的尸体到他的坟墓，在多部福音书中广泛记载，她是耶稣复活后第一个出现的人。 她也是第一个宣扬耶稣 "好消息 "的人。耶稣复活的奇迹。

其他早期基督教文献告诉我们，她作为使徒的地位可与彼得相媲美，因为她与耶稣的关系被描述为亲密无间，根据《腓力福音》，甚至包括亲吻嘴巴。 这导致一些人认为马利亚是耶稣的妻子。

然而，从公元591年起，教皇格雷戈里一世将抹大拉的马利亚与伯大尼的马利亚以及一个用头发和油膏涂抹耶稣脚的未命名的 "有罪的女人 "混为一谈。 教皇格雷戈里一世的复活节布道导致人们普遍认为她是一个性工作者或淫乱的女人。 随后出现了精心设计的中世纪传说，将她描绘成富裕的和美丽，她的身份在宗教改革前引起了激烈的争论。

在反改革时期，天主教会将抹大拉的马利亚重新塑造为忏悔的象征，导致马利亚成为一个忏悔的性工作者的形象。 直到1969年，教皇保罗六世才将抹大拉的马利亚与伯大尼的马利亚的身份混为一谈。 尽管如此，她作为一个忏悔的性工作者的声誉仍然存在。

她在哪里死的？

传统的说法是，马利亚、她的兄弟拉撒路和马克西敏（耶稣的72个门徒之一）在圣雅各布被处决后逃离了圣地。 传说他们乘坐没有船帆或船舵的船，在法国的圣玛利亚德玛登陆。 在那里，马利亚开始传教，并使当地人信服。

在她生命的最后30年里，据说玛丽更喜欢孤独，这样她才能正确地思考基督，所以她住在圣鲍姆山的一个高高的山洞里。 这个山洞面向西北，使得它很少被太阳照到，一年四季都有水滴。 据说玛丽靠吃树根和喝水滴来生存，每天有天使来拜访她7次。

抹大拉的马利亚在耶稣受难时哭泣的细节，如《从十字架上下来》（约1435年）中所描绘的。

图片来源：Rogier van der Weyden，公共领域，通过Wikimedia Commons。

关于她生命的结束，一直有不同的说法。 东方传统认为，她陪同福音书的圣约翰到了以弗所，就在今天土耳其的塞尔丘克附近，她在那里去世并被埋葬。 另一个由圣玛丽亚-德拉-梅尔持有的说法是，天使意识到玛丽接近死亡，所以把她举到空中，让她在圣马克西明圣地附近的奥雷利亚大街躺下。意味着她就这样被埋葬在圣马克西姆镇。

她的遗物被保存在哪里？

许多据称是抹大拉的玛丽的遗物被保存在法国的天主教堂里，包括圣马克西明-拉-圣鲍姆教堂。 在那里供奉着抹大拉的玛丽的大教堂里，在地下室里有一个玻璃和金色的灵位，里面陈列着一个据说是属于她的发黑的头骨。 这个头骨被广泛认为是所有遗物中最珍贵的一个。基督国。

同时展出的还有 "Noli me tangere"，它由一块额头上的肉和皮肤组成，据说是耶稣复活后在花园里遇到彼此时触碰的。

该头骨最后一次被分析是在1974年，此后一直放在一个密封的玻璃箱内。 分析表明，这是一个生活在1世纪的妇女的头骨，她大约在50岁时死亡，有深棕色的头发，而且最初不是来自法国南部。 然而，没有科学的方法来准确地确定它是否是抹大拉的玛丽。 在圣徒的命名日7月22日，该头骨和其他来自欧洲其他教堂的遗物也在镇上巡游。

据称是抹大拉的玛丽的头骨，展示在法国南部的圣马克西明-拉-圣鲍姆大教堂。

图片来源：Enciclopedia1993, CC BY-SA 4.0 , via Wikimedia Commons

另一件据说属于抹大拉的马利亚的遗物是位于意大利圣乔万尼大教堂的一块脚骨，据称它来自耶稣复活时进入坟墓的第一只脚。 另一件据说是位于阿托斯山西蒙佩特拉修道院的抹大拉的马利亚的左手。 据说它是不腐的，散发着可爱的香味，发出了身体的温暖就像仍然活着一样，并创造了许多奇迹。

最后，一颗据信属于使徒的牙齿位于纽约的大都会艺术博物馆。