Mária Magdaléna - niekedy označovaná ako Magdaléna, Madla alebo Mária z Magdaly - bola žena, ktorá podľa štyroch biblických kanonických evanjelií sprevádzala Ježiša ako jedna z jeho nasledovníčok a bola svedkom jeho ukrižovania a zmŕtvychvstania. V kanonických evanjeliách sa spomína 12-krát, čo je viac ako ktorákoľvek iná žena, ak nepočítame Ježišovu rodinu.

O tom, kto bola Mária Magdaléna, sa vedú rozsiahle diskusie, pričom neskoršie revízie evanjelií ju chybne označujú za sexuálnu pracovníčku, čo je názor, ktorý dlho pretrvával. Iné interpretácie naznačujú, že to bola hlboko zbožná žena, ktorá mohla byť dokonca Ježišovou manželkou.

Mária zostala po smrti nepolapiteľná, pričom predpokladané relikvie, ako napríklad lebka, kosť nohy, zub a ruka, boli zdrojom úcty a skúmania v rovnakej miere. Jej podozrivú lebku, uloženú v zlatom relikviári vo francúzskom meste Saint-Maximin-la-Sainte-Baume, vedci analyzovali, hoci nedokázali definitívne uzavrieť, či patrí Márii Magdaléne.

Kto teda bola Mária Magdaléna, kde zomrela a kde sa dnes nachádzajú jej pripisované relikvie?

Kto bola Mária Magdaléna?

Máriin prívlastok "Magdaléna" naznačuje, že mohla pochádzať z rybárskeho mestečka Magdala, ktoré sa nachádza na západnom brehu Galilejského jazera v rímskej Judei. V Lukášovom evanjeliu sa o nej hovorí, že podporovala Ježiša "zo svojich prostriedkov", čo naznačuje, že bola bohatá.

Mária vraj zostala verná Ježišovi počas celého jeho života, smrti a zmŕtvychvstania, sprevádzala ho pri ukrižovaní, aj keď ho ostatní opustili. Po Ježišovej smrti Mária sprevádzala jeho telo do hrobu a vo viacerých evanjeliách sa uvádza, že bola prvou osobou, ktorej sa Ježiš po svojom zmŕtvychvstaní zjavil. Bola tiež prvou, ktorá hlásala "dobrú správu" ozázrak Ježišovho vzkriesenia.

Z iných ranokresťanských textov sa dozvedáme, že jej postavenie apoštola sa vyrovnalo Petrovmu, keďže jej vzťah s Ježišom bol opísaný ako dôverný a podľa Filipovho evanjelia dokonca zahŕňal bozkávanie na ústa. To viedlo niektorých k presvedčeniu, že Mária bola Ježišovou manželkou.

Od roku 591 n. l. sa však vytvoril iný obraz Márie Magdalény, keď ju pápež Gregor I. spojil s Máriou z Betánie a nemenovanou "hriešnou ženou", ktorá svojimi vlasmi a olejmi pomazala Ježišove nohy. Veľkonočné kázanie pápeža Gregora I. viedlo k rozšírenému presvedčeniu, že išlo o sexuálnu pracovníčku alebo promiskuitnú ženu. Potom vznikli prepracované stredoveké legendy, ktoré ju vykresľovali ako bohatúa krásna a o jej identite sa viedli vášnivé diskusie až do reformácie.

Počas protireformácie Katolícka cirkev premenila Máriu Magdalénu na symbol pokánia, čo viedlo k obrazu Márie ako kajúcej sexuálnej pracovníčky. Až v roku 1969 pápež Pavol VI. odstránil zlúčenú identitu Márie Magdalény s Máriou z Betánie. Napriek tomu jej povesť kajúcej sexuálnej pracovníčky stále pretrváva.

Kde zomrela?

Podľa tradície Mária, jej brat Lazár a Maximin (jeden zo 72 Ježišových učeníkov) utiekli zo Svätej zeme po poprave svätého Jakuba v Jeruzaleme. Podľa príbehu cestovali na lodi bez plachiet a kormidiel a pristáli vo Francúzsku v Saintes-Maries-de-la-Mer. Tam Mária začala kázať a obrátila miestnych ľudí.

Hovorí sa, že posledných 30 rokov svojho života Mária uprednostňovala samotu, aby mohla riadne kontemplovať Krista, a tak žila vo vysoko položenej horskej jaskyni v pohorí Saint-Baume. Jaskyňa bola orientovaná na severozápad, takže ju zriedkakedy osvetľovalo slnko, a po celý rok v nej kvapkala voda. Hovorí sa, že Mária sa živila koreňmi a pila kvapkajúcu vodu, aby prežila, a 7-krát denne ju navštevovali anjeli.

Detail plačúcej Márie Magdalény pri Ježišovom ukrižovaní, ako je zobrazená na obraze "Zostúpenie z kríža" (okolo 1435)

Obrázok: Rogier van der Weyden, Public domain, via Wikimedia Commons

O konci jej života sa zachovali rôzne správy. Východná tradícia uvádza, že sprevádzala svätého Jána Evanjelistu do Efezu, neďaleko dnešného Selçuku v Turecku, kde zomrela a bola pochovaná. Iná správa, ktorú uchováva Saintes-Maries-de-la-Mer, hovorí, že anjeli spoznali, že Mária je blízko smrti, a tak ju zdvihli do vzduchu a uložili na Via Aurelia, neďaleko svätyne svätého Maximina,teda bola pochovaná v meste Saint-Maxim.

Kde sú uložené jej relikvie?

Mnohé údajné relikvie pripisované Márii Magdaléne sa nachádzajú v katolíckych kostoloch vo Francúzsku vrátane kostola Saint-Maximin-la-Sainte-Baume. V tamojšej bazilike, ktorá je zasvätená Márii Magdaléne, sa pod kryptou nachádza sklenený a zlatý relikviár, v ktorom je vystavená sčernená lebka, ktorá jej údajne patrí. Lebka sa všeobecne považuje za jednu z najvzácnejších relikvií v celejKresťanstvo.

Vystavený je aj "noli me tangere", ktorý pozostáva z kúska mäsa a kože z čela, ktorého sa údajne dotkol Ježiš, keď sa po zmŕtvychvstaní stretli v záhrade.

Lebka bola naposledy analyzovaná v roku 1974 a odvtedy zostala v zapečatenej sklenenej vitríne. Analýza naznačuje, že ide o lebku ženy, ktorá žila v 1. storočí, zomrela vo veku približne 50 rokov, mala tmavohnedé vlasy a nepochádzala z južného Francúzska. Neexistuje však žiadny vedecký spôsob, ako presne určiť, či ide o Máriu Magdalénu. V deň meninového dňa svätice 22. júla bola lebka ainé relikvie z iných európskych kostolov sú vystavené v meste.

Údajná lebka Márie Magdalény, vystavená v bazilike Saint-Maximin-la-Sainte-Baume v južnom Francúzsku

Obrázok: Enciclopedia1993, CC BY-SA 4.0 , via Wikimedia Commons

Ďalšou relikviou, ktorá údajne patrila Márii Magdaléne, je kosť nohy nachádzajúca sa v bazilike San Giovanni dei Fiorentini v Taliansku, ktorá údajne pochádza z prvej nohy, ktorá vstúpila do Ježišovho hrobu počas jeho zmŕtvychvstania. Ďalšou je údajne ľavá ruka Márie Magdalény v kláštore Simonopetra na hore Athos. Je vraj neporušiteľná, vyžaruje krásnu vôňu, vydávatelesné teplo, akoby bol stále živý, a robí mnohé zázraky.

Napokon, zub, o ktorom sa predpokladá, že patril apoštolovi, sa nachádza v Metropolitnom múzeu umenia v New Yorku.