Mary Magdalene - cyfeirir ati weithiau fel y Magdalene, y Madeleine neu Mair Magdala – yn wraig a oedd, yn ôl pedair efengyl ganonaidd y Beibl, wedi mynd gyda Iesu fel un o’i ddilynwyr, yn tystio i’w groeshoeliad a’i atgyfodiad. Sonnir amdani 12 gwaith yn yr efengylau canonaidd, yn fwy nag unrhyw fenyw arall, heb gynnwys teulu Iesu.

Mae llawer o ddadlau ynghylch pwy oedd Mair Magdalen, gyda diwygiadau diweddarach o’r efengylau yn cyfeirio’n gyfeiliornus ati fel rhyw. gweithiwr, golygfa sydd wedi parhau ers tro. Mae dehongliadau eraill yn awgrymu ei bod hi'n wraig hynod dduwiol a allai fod wedi bod yn wraig i Iesu hyd yn oed.

Dyma Mair yn dal i fod yn anodd dod i'r golwg, gyda chreiriau tybiedig fel penglog, asgwrn troed, dant a llaw yn y ffynhonnell parch a chraffu yn gyfartal. Dadansoddwyd ei phenglog honedig, wedi'i lleoli mewn glanfa aur yn nhref Saint-Maximin-la-Sainte-Baume yn Ffrainc, gan wyddonwyr, er na allent ddod i gasgliad pendant ai eiddo Mary Magdalene ydoedd.

Felly, pwy oedd Mair Magdalen, ble bu farw a ble mae'r creiriau sy'n cael eu priodoli iddi heddiw?

Pwy oedd Mair Magdalen?

Mae epithet Mair 'Magdalene' yn awgrymu y gallai hi fod wedi dod o'r pysgota tref Magdala, wedi ei lleoliar lan orllewinol Môr Galilea yn Jwdea Rufeinig. Yn Efengyl Luc, cyfeirir ati fel un a gefnogodd Iesu ‘allan o’u hadnoddau’, gan awgrymu ei bod yn gyfoethog.

Dywedir i Mair aros yn deyrngar i Iesu drwy gydol ei fywyd, ei farwolaeth a’i atgyfodiad, gan fynd gydag ef i ei groeshoeliad, hyd yn oed pan oedd wedi cael ei adael gan eraill. Ar ôl i Iesu farw, aeth Mair gyda’i gorff i’w feddrod, ac mae’n cael ei gofnodi’n eang mewn efengylau lluosog mai hi oedd y person cyntaf yr ymddangosodd Iesu iddo ar ôl ei atgyfodiad. Hi hefyd oedd y cyntaf i bregethu’r ‘newyddion da’ am wyrth atgyfodiad Iesu.

Mae testunau Cristnogol cynnar eraill yn dweud wrthym fod ei statws fel apostol yn cystadlu â Phedr, oherwydd disgrifiwyd ei pherthynas â Iesu. mor agos-atoch a gwastad, yn ôl Efengyl Philip, oedd yn ymwneud â chusanu ar y geg. Mae hyn wedi peri i rai gredu mai Mair oedd gwraig Iesu.

Fodd bynnag, o 591 OC ymlaen, crëwyd portread gwahanol o Mair Magdalen, ar ôl i’r Pab Gregory I ei chyfuno â Mair Bethania a ‘phechadurus’ dienw. gwraig' a ​​eneiniodd draed Iesu â'i gwallt a'i olewau. Arweiniodd pregeth Pasg y Pab Gregory I at gred eang ei bod yn weithiwr rhyw neu'n fenyw annoeth. Yna daeth chwedlau canoloesol cywrain i'r amlwg a oedd yn ei phortreadu fel un gyfoethog a hardd, a bu dadlau brwd ynghylch ei hunaniaeth yn arwain at yDiwygiad Protestannaidd.

Yn ystod y Gwrth-ddiwygiad Protestannaidd, ail-frandiodd yr Eglwys Gatholig Mair Magdalen yn symbol o benyd, gan arwain at ddelwedd o Mair fel gweithiwr rhyw edifeiriol. Dim ond yn 1969 y dileodd y Pab Paul VI hunaniaeth Mair Magdalen a Mair Bethania. Serch hynny, mae ei henw da fel gweithiwr rhyw edifeiriol yn parhau.

Ble bu hi farw?

Yn ôl y traddodiad mae Mair, ei brawd Lasarus a Maximin (un o 72 disgybl Iesu) wedi ffoi o'r Tir Sanctaidd ar ol dienyddiad St. James yn Jerusalem. Mae'r stori yn dweud eu bod wedi teithio ar gwch heb hwyliau na llyw, a glanio yn Ffrainc yn Saintes-Maries-de-la-Mer. Yno y dechreuodd Mair bregethu a thröodd y bobl leol.

Am y 30 mlynedd olaf o’i bywyd, dywedir bod yn well gan Mair unigedd er mwyn iddi allu myfyrio’n iawn ar Grist, felly bu’n byw mewn ogof fynyddig uchel yn mynyddoedd Saint-Baume. Roedd yr ogof yn wynebu'r gogledd-orllewin, gan olygu mai anaml y byddai'n cael ei goleuo gan yr haul, gyda dŵr yn diferu trwy gydol y flwyddyn. Dywedir bod Mair yn bwydo ar wreiddiau ac yn yfed dŵr diferol i oroesi, ac yn cael ymweliad gan angylion 7 gwaith y dydd.

Manylion Mair Magdalen yn wylo ar groeshoeliad Iesu, fel y'i portreadir yn 'Y Disgyn o'r Groes' (c. 1435)

Credyd Delwedd: Rogier van der Weyden, Parth cyhoeddus, trwy Gomin Wikimedia

Mae gwahanol adroddiadau am ddiwedd ei hoes yn parhau. Dywed traddodiad y dwyrain hynnyaeth gyda Sant Ioan yr Efengylwr i Effesus, ger Selçuk heddiw, Twrci, lle y bu farw ac y claddwyd hi. Dywed adroddiad arall a ddaliwyd gan Saintes-Maries-de-la-Mer fod angylion yn cydnabod bod Mair yn agos at farwolaeth, felly wedi ei chodi yn yr awyr a'i gosod i lawr yn Via Aurelia, ger cysegrfa St. Maximin, gan olygu ei bod hi felly claddwyd yn nhref Saint-Maxim.

Ble mae ei chreiriau yn cael eu cadw?

Mae llawer o greiriau honedig a briodolir i Mair Magdalen yn cael eu cadw mewn eglwysi Catholig yn Ffrainc, gan gynnwys yn eglwys Saint-Maximin -la-Sainte-Baume. Yn y basilica sydd wedi'i chysegru i Mair Magdalen, o dan y crypt mae eliquary gwydr ac aur lle mae penglog du y dywedir ei fod yn perthyn iddi yn cael ei arddangos. Mae'r benglog yn cael ei hystyried yn eang fel un o'r creiriau mwyaf gwerthfawr ym mhob un o'r credoau.

Mae'r 'noli me tangere' hefyd yn cael ei arddangos, sy'n cynnwys darn o gnawd a chroen talcen y dywedir iddo fod. cyffwrdd gan Iesu pan ddaethant ar draws ei gilydd yn yr ardd ar ôl ei atgyfodiad.

Dadansoddwyd y benglog ddiwethaf yn 1974 ac mae wedi aros y tu mewn i gas gwydr seliedig ers hynny. Mae dadansoddiad yn awgrymu mai penglog dynes oedd yn byw yn y ganrif 1af, a fu farw tua 50 oed, â gwallt brown tywyll ac nad oedd yn wreiddiol o Dde Ffrainc yw hon. Nid oes unrhyw ffordd wyddonol i benderfynu'n gywir ai Mary Magdalene ydyw, fodd bynnag. Ar y santdiwrnod enw, Gorffennaf 22, mae'r benglog a chreiriau eraill o eglwysi Ewropeaidd eraill yn gorymdeithio o amgylch y dref.

Penglog honedig Mary Magdalene, yn cael ei harddangos yn basilica Saint-Maximin-la-Sainte-Baume, yn Ne Ffrainc

Credyd Delwedd: Enciclopedia1993, CC BY-SA 4.0 , trwy Comin Wikimedia

Mae crair arall y dywedir ei fod yn perthyn i Mary Magdalene yn asgwrn troed sydd wedi'i leoli ym masilica San Giovanni dei Fiorentini yn yr Eidal, sydd, fe honnir, o'r droed gyntaf i fynd i mewn i feddrod Iesu yn ystod ei atgyfodiad. Dywedir mai un arall yw llaw chwith Mair Magdalen ym Mynachlog Simonopetra ar Fynydd Athos. Dywedir ei fod yn anllygredig, yn amlygu persawr hyfryd, yn rhyddhau cynhesrwydd corfforol fel pe bai'n dal yn fyw ac yn cyflawni llawer o wyrthiau.

Yn olaf, mae dant y credir ei fod yn perthyn i'r apostol wedi'i leoli yn Amgueddfa Fetropolitanaidd Celf yn Efrog Newydd.