B’ e manadh Dominican a bh’ ann an Girolamo Savonarola le seallaidhean fìor mhath. Ràinig e Florence ann an 1490 air iarrtas an Lorenzo de’ Medici cumhachdach.

Bha fèill mhòr air Savonarola. Bhruidhinn e an aghaidh brath a ghabhail air na bochdan leis na beairteach agus cumhachdach, coirbeachd taobh a-staigh na clèirich, agus cus de Renaissance Eadailt. Dh'aidich e gu robh e airson cur às don bhaile mhòr, a 'searmonachadh aithreachais agus ath-leasachadh. Bha fèill mhòr air na beachdan aige ann am Florence, agus choisinn e mòran luchd-leantainn gu luath.

Dh’ fhàs a bhuaidh gu luath, cho mòr is gun deach pàrtaidh poilitigeach, na Frateschi, a stèidheachadh gus na beachdan aige a thoirt air adhart. Shearmonaich e gur e Florence am baile-mòr a thagh Dia le Dia agus gum fàsadh e na bu chumhachdaiche nan cumadh an sluagh ris a’ phoileasaidh aige a thaobh asceticism (fèin-smachd).

Tha cuid air a ràdh gu robh e gu h-èifeachdach na riaghladair de facto air Florence, agus Chùm Savonarola tèarmann pearsanta de gheàrdan-bodhaig. Ann an 1494, chuidich e le buille mhòr a thoirt gu cumhachd Medici ann am Florence às deidh ionnsaigh a thoirt air an Eadailt le Rìgh Teàrlach VIII san Fhraing, a’ meudachadh a bhuaidh fhèin tuilleadh.

Na teintean-a-muigh

Thòisich Savonarola air brosnaich a luchd-leanmhainn rud sam bith a dh’ fhaodadh a bhith air a mheas mar shòghalachd a sgrios – chaidh leabhraichean, obraichean ealain, ionnsramaidean ciùil, seudaireachd, sìoda agus làmh-sgrìobhainnean a losgadh aig àm anàm carnabhail timcheall Dimàirt Inid.

Thàinig an tachartas seo gu bhith aithnichte mar ‘teine-teine ​​​​na dìomhain’: thachair am fear a bu mhotha dhiubh sin air 7 Gearran 1497, nuair a bha còrr is mìle duine cloinne a’ sgùradh a’ bhaile airson sòghalachd a losgadh. . Chaidh na stuthan a thilgeil air teine ​​​​mòr fhad ‘s a bha boireannaich, air an crùnadh le geugan ollaidh, a’ dannsa timcheall air.

Bha a leithid de bhuaidh aig Savonarola ’s gun deach aige eadhon air luchd-ealain Florentine an latha an-diugh leithid Sandro Botticelli agus Lorenzo di Credi fhaighinn airson cuid a sgrios. de na h-obraichean aca fhèin air na teintean-a-muigh. Chuir luchd-taic làidir Savonarola, ris an canar piagnoni (weepers) an aghaidh neach sam bith a dh’ fheuch ri cur an aghaidh.

A bharrachd air na teintean-a-muigh, chuir Savonarola seachad laghan a’ toirmeasg sodomy agus dh’ ainmich e gur e peacach a bh’ ann an duine a bha ro throm. Bha balaich òga a’ cumail sùil air a’ bhaile a’ sireadh neach sam bith le aodach neo-chothromach no ciontach de bhith ag ithe biadhan sùbailte. Dh'fhàs cus eagal air luchd-ealain a bhith a' peantadh.

Crìonadh

Bha buaidh aig Savonarola air a dhèanamh cinnteach gun tug co-aoisean cumhachdach eile an aire dha, nam measg am Pàpa Alasdair VI, a chuir às dha ann an 1497 agus mu dheireadh a dh'fheuch e ri casaidean ceannairc agus heresy. Fo chràdh dh'aidich e gun do rinn e fàidheadaireachdan meallta.

Gu h-iomchaidh, chaidh Savonarola a chur gu bàs anns a' Piazza della Signoria, far an robh e air na teintean-a-muigh ainmeil aige a chumail roimhe. Chaidh a luaithre a sguabadh a-steach gu Abhainn Arno air eagal gun toireadh luchd-taic iad marcuimhneachain.

An dèidh a bhàis, bha an fheadhainn a fhuaradh ann an sealbh air na sgrìobhaidhean aige ann an cunnart an cuir às, agus nuair a thill na Medici gu Florence, chaidh piagnoni sam bith a bha air fhàgail a shealg airson a bhith air a chur dhan phrìosan no air fhògradh.<2

A’ losgadh Savonarola anns a’ Piazza della Signoria, Florence, 1498. Creideas an ìomhaigh: Museo di San Marco / CC.