Джироламо Савонарола был доминиканским монахом с крайними взглядами. Он прибыл во Флоренцию в 1490 году по просьбе влиятельного Лоренцо Медичи.

Савонарола оказался популярным проповедником. Он выступал против эксплуатации бедных богатыми и влиятельными людьми, коррупции среди духовенства и излишеств Италии эпохи Возрождения. Он утверждал, что хочет избавить город от порока, проповедуя покаяние и реформы. Его идеи были удивительно популярны во Флоренции, и он быстро приобрел значительное число последователей.

Его влияние быстро росло, настолько, что для реализации его идей была создана политическая партия "Фратески", проповедовавшая, что Флоренция - избранный Богом город и что она станет еще могущественнее, если население будет придерживаться его политики аскетизма (самодисциплины).

Некоторые считают, что он фактически был фактическим правителем Флоренции, и Савонарола держал личную свиту телохранителей. В 1494 году он помог нанести серьезный удар по власти Медичи во Флоренции после вторжения в Италию короля Франции Карла VIII, что еще больше усилило его собственное влияние.

Костры

Савонарола начал призывать своих последователей уничтожать все, что могло считаться роскошью - книги, произведения искусства, музыкальные инструменты, драгоценности, шелка и рукописи сжигались в период карнавала во вторник масленицы.

Эти события стали известны как "костры тщеславия": самое крупное из них произошло 7 февраля 1497 года, когда более тысячи детей обшарили город в поисках предметов роскоши для сожжения. Предметы бросали в огромный костер, а женщины, увенчанные оливковыми ветвями, танцевали вокруг него.

Влияние Савонаролы было настолько велико, что ему даже удалось уговорить современных флорентийских художников, таких как Сандро Боттичелли и Лоренцо ди Креди, уничтожить некоторые из своих работ на кострах. Всех, кто пытался сопротивляться, настигали ярые сторонники Савонаролы, известные как piagnoni (плакальщики).

В дополнение к кострам Савонарола издал законы, запрещающие содомию, и объявил грешником любого человека с избыточным весом. Юноши патрулировали город, выискивая всех, кто носил нескромную одежду или был виновен в употреблении причудливой пищи. Художники стали бояться писать картины.

Demise

Влияние Савонаролы обеспечило ему внимание со стороны других влиятельных современников, включая папу Александра VI, который отлучил его от церкви в 1497 году и в конечном итоге предал суду по обвинению в мятеже и ереси. Под пытками он признался в том, что делал ложные предсказания.

Казнь Савонаролы состоялась на площади Синьории, где он ранее устраивал свои знаменитые костры. Его прах был выброшен в реку Арно из опасения, что сторонники примут его за реликвию.

После его смерти тем, у кого находили его труды, грозило отлучение от церкви, а после возвращения Медичи во Флоренцию всех оставшихся пианьони выслеживали, чтобы заключить в тюрьму или изгнать.

Сожжение Савонаролы на площади Синьории, Флоренция, 1498 г. Изображение кредитное: Museo di San Marco / CC.