მიუხედავად იმისა, რომ შობის ირგვლივ აღნიშვნები ათასწლეულების განმავლობაში არსებობდა, ბევრი ტრადიცია, რომელსაც ჩვენ მჭიდროდ ვუკავშირდებით დღეს შობას, წარმოიშვა მე-19 საუკუნის შუა ხანებში. .

დაწყებული კრეკერებით სავსე საშობაო ბარათების გაგზავნამდე, ვიქტორიანულ ეპოქაში შეიქმნა უამრავი საყვარელი საშობაო ტრადიცია. გარდა კონკრეტული პრაქტიკისა, ვიქტორიანელებმა ბევრი გააკეთეს შობის ზნეობის აღსასრულებლად. მაგალითად, ჩარლზ დიკენსის 1843 წლის ნოველამ A Christmas Carol, გაავრცელა იდეა, რომ შობა იყო სიკეთისა და კეთილშობილების დრო.

მაშ ასე, ზუსტად რა სადღესასწაულო ტრადიციები მივიღეთ ვიქტორიანელებისგან და რატომ შექმნეს ისინი. უპირველეს ყოვლისა?

ინდუსტრიული რევოლუცია

შუა საუკუნეების და ადრეული თანამედროვე პერიოდის განმავლობაში შობა იყო ინტენსიური რელიგიური დრო. მოსვლა მარხვისა და ფიქრის პერიოდი იყო და შობა ნათლისღების დღესასწაულამდე 12 დღის მხიარულების დაწყებას აუწყებდა. საიუბილეო საჩუქრებს ჩუქნიდნენ, იმართებოდა დღესასწაულები და მხიარულება: სოციალური კონგრესები ხშირად იყო მოდუნებული და ადამიანებს ჰქონდათ აღნიშვნის საშუალება.

თუმცა, მე-18 საუკუნეში ბრიტანეთში რელიგია კლებულობდა. ინდუსტრიულმა რევოლუციამ დაინახა ხალხი ურბანულ რაიონებში და საზოგადოებისა და კუთვნილების გრძნობა ხშირად იშლებოდა მათ მსგავსად.ამავდროულად, უფრო მეტმა მომუშავე ადამიანმა დაინახა განკარგვადი შემოსავლისა და სამომხმარებლო კულტურის ზრდა.

ამ ცვლილებების საპასუხოდ, ვიქტორიანელმა სოციალურმა რეფორმატორებმა დაიწყეს ხაზგასმით აღვნიშნოთ ბირთვული ოჯახის, სისუფთავისა და ღვთისმოსაობის მნიშვნელობა. შობა მათთვის აღსანიშნავად იდეალური შესაძლებლობა გახდა. ეს ასევე შესაძლებლობას აძლევდა ახლად კომერციალიზებულ სამყაროს გაეწია თავისი საქონელი: საჩუქრების ყიდვა და გაცემა, საკვებისა და სასმელების მოხმარება ხელს უწყობდა ეკონომიკის გაძლიერებას, რადგან ხალხს მოუწოდებდა გაეთავისუფლებინათ თავიანთი შრომით მიღებული ხელფასი და მონაწილეობა მიეღოთ საშობაო სიხარულში. დღესასწაულები.

პრინცი ალბერტი და საშობაო ტრადიციები

ნაძვის ხეების გაფორმება შობის დროს გერმანული წარმოშობის იყო: დედოფალი ვიქტორია მასში ბავშვობაში მონაწილეობდა დედასთან ერთად, რომელიც გერმანელი პრინცესა იყო. . თუმცა, ეს იყო ვიქტორიას საყვარელი ქმარი, პრინცი ალბერტი, რომელმაც მართლაც მოახდინა დეკორატიული ნაძვის ხეების პოპულარიზაცია ბრიტანეთში და აქცია ისინი ფართოდ გავრცელებულ სადღესასწაულო აქტივობად.

ალბერტმა აიღო პასუხისმგებლობა სამეფო ოჯახის ნაძვის ხის არჩევაზე და მორთვაზე, დაფარა იგი ჯანჯაფილი, დაშაქრული ქლიავი და ცვილის სანთლები. 1848 წელს დამზადდა ანაბეჭდები, სადაც ნაჩვენები იყო სამეფო ოჯახი, რომელიც ამშვენებს მათ ხეებს, ხოლო 1860-იან წლებში ნაძვის ხეები მასიურად იყიდებოდა ლონდონის კოვენტ გარდენში.

სამეფო ნაძვის ხეს აღფრთოვანებული აქვს დედოფალი ვიქტორია. პრინცი ალბერტი და მათიბავშვები, 1848 წლის დეკემბერი. სატურნალიიდან მომდინარე საშობაო ტრადიცია იყო ნაძვის ხე. ზამთრის მზედგომის დროს, ტოტები გაზაფხულის შეხსენებას ახდენდნენ და ჩვენი ნაძვის ხის ფესვები გახდნენ.

Image Credit: Public Domain

ინოვაცია და გამოგონება

გაგზავნა საშობაო ბარათები ასევე სწრაფად განვითარდა XIX საუკუნის შუა წლებში. 1840-იან წლებში საფოსტო სისტემის რეფორმები და Penny Black-ის (მსოფლიოში პირველი წებოვანი საფოსტო მარკის) შემოღება ნიშნავდა იმას, რომ პირველად იყო ხელმისაწვდომი, მარტივი და შედარებით სწრაფი წერილების და ბარათების გაგზავნა ქვეყნის მასშტაბით.

ჰენრი კოული, ვიქტორიასა და ალბერტის მუზეუმის პირველი დირექტორი, იყო ადამიანი მასობრივი წარმოების საშობაო ბარათების უკან. მისი თავდაპირველი გაშვება უშედეგო იყო, მაგრამ ბეჭდვის ტექნიკის შემდგომმა განვითარებამ განაპირობა ის, რომ საშობაო სურვილების გაგზავნის ტრადიცია სულ უფრო პოპულარული გახდა. 1860-იანი წლებისთვის ბარათები იგზავნებოდა საშუალო კლასებში, ფერების, მეტალის ეფექტების, ქსოვილის აპლიკაციისა და დეტალური ამოჭრილი ფორმის ბარათების გამოყენებით.

კრეკერი მე-19 საუკუნის შუა პერიოდის კიდევ ერთი გამოგონება იყო: შთაგონებული ფრანგული ბონბონებით (ტკბილეული შეფუთული. ქაღალდზე), კრეკერი, როგორც დღეს ვიცით, გამოიგონა ტკბილეულის მფლობელმა, ტომ სმიტმა, 1840-იან წლებში. მას 20 წელი დასჭირდა იმ "ბანგის" სრულყოფას, რომელსაც დღეს კრეკერებთან ვუკავშირდებით. შიგნით იქნება ხუმრობა, ასევე წვრილმანი. საზოგადოების უფრო მდიდარ ნაწილს ზოგჯერ მოიცავდაუფრო მნიშვნელოვანი საჩუქრები, როგორიცაა სამკაულები, მათ კრეკერებში.

შობის სული

ე.წ. ვიქტორიანელები, რომლებიც ეყრდნობიან მორალის, ქველმოქმედებისა და ოჯახური ღირებულებების იდეას. ცოტამ იმდენი გააკეთა იდეის პოპულარიზაციისთვის, როგორც მწერალმა ჩარლზ დიკენსმა, რომლის ნოველა, საშობაო სიმღერა, პირველად გამოიცა 1843 წლის 19 დეკემბერს.

საშობაო სიმღერა, <7 კეთილშობილების, ოჯახისა და საშობაო სულისკვეთების თემებით, ნაწილობრივ იყო შთაგონებული დიკენსის ვიზიტებით ქარხნებში და ვიქტორიანული ლონდონის "დაბნეულ" სკოლებში. ეს იყო მორალის ზღაპარი და იარაღისკენ მოწოდება, რომელიც ცდილობდა მუშათა კლასების მიმართ სიკეთის, თანაგრძნობისა და კეთილშობილების შთაგონებას. ნოველა მღელვარე წარმატება აღმოჩნდა, შობამდე გაიყიდა მისი პირველი გაშვება.

დიკენსის ხელნაწერი საშობაო სიმღერა .

სურათის კრედიტი: საზოგადოებრივი დომენი

შობა სახლში

ტრანსპორტის განვითარებამ - განსაკუთრებით რკინიგზა - ხალხს საშუალება მისცა წასულიყვნენ სახლში საშობაოდ და გაატარონ დრო ოჯახებთან ერთად. ამბობდნენ, რომ თავად დედოფალი ვიქტორია იყო შობის ოჯახთან ერთად გატარების მომხრე და უთმობდა დროს ექსტრავაგანტული საჩუქრების გაცვლისთვის. დამსაქმებლებმა კიდევ ერთხელ დაიწყეს შობის დღესასწაულად მიჩნევა და ეს იყო ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვან შემთხვევათაგანი, ვინც ქარხნებში მომუშავე ან ფიზიკური შრომით ასრულებდა დროს.off.

მიუხედავად იმისა, რომ შობა ყოველთვის ასოცირდებოდა ქეიფთან - განსაკუთრებით ელიტებისთვის - ტრადიციები, როგორიცაა ინდაურის ან ბატის შეწვა, ფართოდ ასოცირდებოდა შობის დღესასწაულთან. საშობაო პუდინგი და საშობაო ნამცხვარი ასევე გახდა მუდმივი ნივთები ბევრისთვის, შეცვალა ადრე პოპულარული მეთორმეტე ღამის ტორტი. მე-19 საუკუნის ბოლოს, ვიქტორიანული საშობაო ვახშმები შედარებით ჰგავდა იმას, რასაც დღეს ვტკბებით.