Habang ang mga selebrasyon sa paligid ng Pasko ay umiral nang millennia, marami sa mga tradisyon na malapit nating iniuugnay sa Pasko ngayon ay nagmula noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo .

Mula sa mga crackers na puno ng mga trinket hanggang sa pagpapadala ng mga Christmas card, nakita ng panahon ng Victoria ang paglikha ng hindi mabilang na mga tradisyon ng Pasko. Pati na rin ang mga partikular na kasanayan, malaki ang ginawa ng mga Victorian upang ipatupad ang moralidad ng Pasko. Ang nobela ni Charles Dickens noong 1843 na A Christmas Carol, halimbawa, ay nagpasikat sa ideya ng Pasko bilang isang panahon para sa kabaitan at pagkabukas-palad.

Kaya, kung ano mismo ang mga maligaya na tradisyon na minana natin mula sa mga Victorian, at bakit nila nilikha ang mga ito sa unang lugar?

Ang Rebolusyong Industriyal

Sa buong medieval at maagang modernong mga panahon, ang Pasko ay isang matinding relihiyon. Ang Adbiyento ay isang panahon ng pag-aayuno at pagmumuni-muni, at ang Pasko ay nagpahayag ng simula ng 12 araw ng kasiyahan bago ang Pista ng Epipanya. Nagbigay ng mga regalo sa panahon ng Pasko, nagkaroon ng mga kapistahan at naganap ang kasiyahan: ang mga social convention ay kadalasang nakakarelaks at ang mga tao ay nagkaroon ng pagkakataong magdiwang.

Gayunpaman, noong ika-18 siglo, ang relihiyon ay humihina na sa Britain. Nakita ng Rebolusyong Industriyal na dumagsa ang mga tao sa mga urban na lugar, at ang pakiramdam ng komunidad at pagiging kabilang ay kadalasang nawawala tulad ng ginawa nila.Kasabay nito, mas maraming taong nagtatrabaho kaysa dati ang nakakita ng pagtaas ng disposable income at kultura ng consumer.

Bilang tugon sa mga pagbabagong ito, nagsimulang bigyang-diin ng mga social reformer ng Victoria ang kahalagahan ng nuclear family at ng kalinisan at pagiging maka-Diyos. Ang Pasko ay naging isang mainam na pagkakataon para sa mga ito upang ipagdiwang. Nagbigay din ito ng pagkakataon para sa bagong komersyalisadong mundo na itulak ang mga paninda nito: ang pagbili at pagbibigay ng mga regalo at pagkonsumo ng pagkain at inumin ay nakatulong sa pagpapasigla ng ekonomiya habang ang mga tao ay hinikayat na humiwalay sa kanilang pinaghirapang sahod at lumahok sa kagalakan ng Pasko at mga kasiyahan.

Prince Albert at mga tradisyon ng Pasko

Ang dekorasyon ng mga fir tree sa panahon ng Pasko ay Germanic ang pinagmulan: Si Queen Victoria ay lumahok dito bilang isang bata kasama ang kanyang ina, na isang German princess . Gayunpaman, ang pinakamamahal na asawa ni Victoria, si Prince Albert, ang tunay na nagpasikat ng mga dekorasyong Christmas tree sa Britain at ginawa ang mga ito bilang isang malawakang aktibidad sa kapistahan.

Si Albert ang responsable sa pagpili at pagdekorasyon ng Christmas tree ng maharlikang pamilya, na tinakpan ito sa tinapay mula sa luya, minatamis na plum at mga kandila ng waks. Noong 1848, ginawa ang mga kopya na nagpapakita ng royal family na nagdedekorasyon sa kanilang puno, at noong 1860s, ang mga Christmas tree ay ibinebenta nang maramihan sa Covent Garden ng London.

Ang royal Christmas tree ay hinahangaan ni Queen Victoria, Prinsipe Albert at ang kanilangmga bata, Disyembre 1848. Isang tradisyon ng Pasko na nagmula sa Saturnalia ang Christmas tree. Sa panahon ng winter solstice, ang mga sanga ay nagsilbing paalala ng tagsibol – at naging ugat ng ating Christmas tree.

Image Credit: Public Domain

Innovation at imbensyon

Ang pagpapadala ng mga Christmas card ay mabilis ding umunlad noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ang mga reporma sa postal system noong 1840s at ang pagpapakilala ng Penny Black (ang unang pandikit na selyo sa postal) ay nangangahulugan na sa unang pagkakataon, ito ay abot-kaya, madali at medyo mabilis na magpadala ng mga liham at card sa buong bansa.

Si Henry Cole, ang unang direktor ng Victoria at Albert Museum, ang tao sa likod ng mass-produced Christmas card. Ang kanyang unang pagtakbo ay isang kabiguan, ngunit ang karagdagang mga pag-unlad sa mga pamamaraan sa pag-imprenta ay humantong sa tradisyon ng pagpapadala ng mga pagbati sa Pasko na nagiging lalong popular. Pagsapit ng 1860s, ipinadala ang mga card sa buong middle class, gamit ang kulay, metallic effect, fabric applique at mga detalyadong cut-out shape card.

Ang crackers ay isa pang imbensyon sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo: hango sa mga French bonbon (nakabalot na mga sweets sa papel), ang mga crackers na alam natin ngayon ay naimbento ng isang may-ari ng sweetshop, si Tom Smith, noong 1840s. Inabot ng 20 taon para maperpekto niya ang ‘bang’ na iniuugnay natin sa mga crackers ngayon. Sa loob ay magiging isang biro, pati na rin ang isang trinket. Ang mas mayaman na dulo ng lipunan kung minsan ay kasamamas makabuluhang mga regalo, tulad ng alahas, sa loob ng kanilang mga crackers.

Ang diwa ng Pasko

Ang tinaguriang diwa ng Pasko – mabuting kalooban, kagalakan, kabaitan at pagkakaisa – ay lubos na itinaguyod ng ang mga Victorians, na kumukuha sa ideya ng moral, kawanggawa at mga halaga ng pamilya. Iilan lang ang gumawa ng mas marami upang gawing popular ang ideya gaya ng manunulat na si Charles Dickens, na ang nobela, A Christmas Carol, ay unang nai-publish noong 19 Disyembre 1843.

A Christmas Carol, sa mga tema nito ng pagkabukas-palad, pamilya at diwa ng Pasko, ay sa bahaging inspirasyon ng mga pagbisita ni Dickens sa mga pabrika at 'basag-basag' na mga paaralan sa Victorian London. Ito ay isang moralidad na kuwento at isang tawag sa armas, sinusubukang magbigay ng inspirasyon sa kabaitan, empatiya at pagkabukas-palad sa mga uring manggagawa. Ang novella ay napatunayang isang umuungal na tagumpay, na naibenta sa unang pagkakataon nito bago ang Pasko.

Ang manuskrito ni Dickens ng A Christmas Carol .

Credit ng Larawan: Pampublikong Domain

Pasko sa tahanan

Ang mga pag-unlad sa transportasyon – lalo na ang mga riles – ay nagpapahintulot sa mga tao na umuwi para sa Pasko, na gumugol ng oras kasama ang kanilang mga pamilya. Si Queen Victoria mismo ay sinasabing tagasuporta ng paggugol ng Pasko kasama ang pamilya at naglaan ng oras para sa labis na pagpapalitan ng mga regalo. Sinimulan muli ng mga employer na isaalang-alang ang Pasko bilang isang holiday, at ito ay isa sa ilang beses na ang mga nagtatrabaho sa mga pabrika o gumaganap ng manwal na paggawa ay maaaring magkaroon ng orasoff.

Habang ang Pasko ay palaging nauugnay sa piging - lalo na para sa mga elite - ang mga tradisyon tulad ng pag-ihaw ng pabo o gansa ay nagsimulang malawakang iugnay sa pagdiriwang ng Pasko. Ang Christmas puding at Christmas cake ay nagsimulang maging permanenteng fixtures para sa marami, na pinapalitan ang dating sikat na Twelfth Night Cake. Pagsapit ng huling bahagi ng ika-19 na siglo, ang mga Victorian Christmas dinner ay halos kamukha ng mga kinagigiliwan natin ngayon.