Kumaha Repatriasi Koréa Kalér Penting Pikeun Pertimbangan Perang Tiis?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Dina mangsa Perang Pasifik, jutaan urang Koréa dipindahkeun sabudeureun Kakaisaran Jepang, sawaréh dipulut paksa pikeun digawé, sedengkeun nu séjénna milih pindah sacara sukarela, ngudag kasempetan ékonomi jeung lianna.

Akibatna. , dina ahir perang taun 1945 sajumlah badag urang Korea ditinggalkeun di Jepang eleh. Kalayan pendudukan Amérika di Jepang sareng Semenanjung Korea kabagi kana Koréa Kalér sareng Kidul, patarosan ngeunaan pamulangan aranjeunna janten langkung rumit.

Karusakan anu disababkeun ku Perang Koréa sareng Perang Tiis anu parah hartosna dugi ka taun 1955. leuwih 600.000 Koréa tetep di Jepang. Seueur urang Korea dina karaharjaan, didiskriminasi, sareng henteu hirup dina kaayaan anu saé di Jepang. Ku alatan éta, maranéhna hayang balik deui ka tanah air maranéhanana.

Karuksakan gerbong karéta di kiduleun Wonsan, Koréa Kalér, kota palabuan basisir wétan, ku Pasukan AS nalika Perang Koréa (Kiridit: Public Domain) .

Sanajan lobana urang Korea di Jepang asalna ti Selatan paralel ka-38, antara taun 1959 jeung 1984 93.340 urang Korea, kaasup 6.700 salaki jeung barudak Jepang, dipulangkeun ka Koréa Kalér, Républik Rahayat Démokratik Koréa ( DPRK).

Kajadian tinangtu ieu umumna teu dipalire nalika ngeunaan Perang Tiis.

Naha Koréa Kalér?

Rezim Syngman Rhee Republik Korea (ROK) dina Koréa Kidul diwangun ku kuatsentimen anti Jepang. Dina taun 1950-an, nalika Amérika Serikat peryogi dua sekutu utama Asia Wétan pikeun hubungan anu caket, ROK malah rada mumusuhan.

Geura saatos Perang Koréa, Koréa Kidul sacara ékonomis aya di tukangeun Kalér. Pamaréntah Koréa Kidul Rhee nunjukkeun horéam anu jelas pikeun nampi pangulangan ti Jepang. Pilihan pikeun 600,000 urang Koréa anu tinggaleun di Jepang nyaéta tetep aya, atanapi angkat ka Koréa Kalér. Dina kontéks ieu Jepang sareng Koréa Kalér ngamimitian rundingan rusiah.

Boh Jepang sareng Koréa Kalér daék neruskeun gawé bareng anu signifikan sanajan tegangan Perang Tiis anu ningkat anu sakuduna parah mangaruhan hubungan maranéhanana. . Kerjasama maranéhanana difasilitasi sacara substansial ku Komite Internasional Palang Merah (ICRC) ngagampangkeun seueur acara. Organisasi pulitik jeung média ogé ngarojong éta proyék, nyauran éta ukuran kamanusaan.

Survey anu dilaksanakeun dina taun 1946 manggihan yén 500.000 urang Koréa narékahan pikeun balik deui ka Koréa Kidul, ngan 10.000 urang milih ka Kalér. Angka-angka ieu ngagambarkeun titik asal pangungsi tapi tegangan Dunya ngabantosan ngabalikeun preferensi ieu. Pulitik Perang Tiis dimaénkeun di komunitas Koréa di Jepang, kalayan organisasi pesaing nyiptakeun propaganda.

Éta parobahan anu signifikan pikeun Jepang pikeun ngamimitian atanapi ngaréspon Koréa Kalér nalikamaranéhanana ogé nyoba normalize hubungan jeung Koréa Kidul. Prosés rigorous aub dina meunangkeun tempat dina kapal injeuman ti Uni Soviét, kaasup wawancara jeung ICRC.

Tanggapan ti Kidul

Korea Utara nempo repatriation salaku kasempetan pikeun ngaronjatkeun hubungan. jeung Jepang. The ROK, kumaha oge, teu narima kaayaan sarta pamaréntah Koréa Kidul ngalakukeun anu pangalusna pikeun nyegah repatriations ka Kalér.

A laporan ngaku yén kaayaan darurat geus dinyatakeun di Koréa Kidul sarta yén Angkatan Laut éta. nempatkeun waspada bisi teu aya cara séjén pikeun nyegah datangna kapal repatriate di Koréa Kalér. Éta ogé nambihan yén prajurit PBB parantos diparéntahkeun pikeun henteu milu dina tindakan naon waé upami aya kajadian. Présidén ICRC malah ngingetkeun yén masalah éta ngancem sakabéh stabilitas pulitik Wétan Jauh.

Jepang kacida ngageterna nepi ka nyobaan pikeun ngaréngsékeun prosés mulang sagancangna. Keberangkatan dipercepat dina usaha pikeun ngabéréskeun masalah pamulangan pikeun difokuskeun ngalereskeun hubungan anu rusak sareng Kidul. Untungna pikeun Jepang parobahan rezim di Républik Korea dina 1961 ngagampangkeun tegangan.

Mayor-Jenderal Park Chung-hee jeung prajurit ditugaskeun pikeun effecting kudéta 1961 nu nyiptakeun pamaréntah anti-sosialis leuwih narima. gawé bareng jeung Jepang (Kiridit: Public Domain).

Themasalah repatriasi janten jalur komunikasi teu langsung antara Koréa Kalér sareng Kidul. Propaganda nyebar sacara internasional ngeunaan pangalaman hébat para pangungsi di Koréa Kalér, sareng nekenkeun pangalaman anu henteu bagja jalma-jalma anu nganjang ka Koréa Kidul.

Skéma repatriasi dimaksudkeun pikeun ngajantenkeun hubungan anu langkung raket antara Koréa Kalér sareng Jepang, sanaos kitu. ngawarnaan hubungan salila sababaraha dasawarsa sanggeus sarta terus ngabayangkeun hubungan Asia Wétan Kalér.

Tempo_ogé: Saingan Awal Roma: Saha Anu Samnites?

Hasil repatriations

Sanggeus normalisasi hubungan antara Jepang jeung Koréa Kidul dina 1965, repatriations ngalakukeun. henteu eureun, tapi sacara signifikan ngalambatkeun.

Komite sentral Palang Merah Koréa Kalér nyatakeun dina taun 1969 yén repatriasi kedah diteruskeun sabab nunjukkeun yén urang Koréa milih balik deui ka nagara sosialis, tinimbang cicing di atanapi balik deui ka nagara kapitalis. Memorandum éta nyatakeun yén militér Jepang sareng pamaréntah Koréa Kidul hoyong pisan pikeun ngagagalkeun usaha repatriasi, sareng yén Jepang parantos ngaganggu ti mimiti.

Tapi kanyataanana, jumlah anu ngalamar angkat ka Koréa Kalér turun drastis. dina taun 1960-an salaku pangaweruh ngeunaan kaayaan ékonomi goréng, diskriminasi sosial, jeung represi pulitik anu disanghareupan ku pasangan Korea jeung Jepang disaring deui ka Jepang.

Repatriations ka Koréa Kalér ti Jepang, ditémbongkeun dina "Photograph".Gazette, terbitan 15 Januari 1960” dipedalkeun ku Pamaréntah Jepang. (Kredit: Domain Publik).

Anggota kulawarga di Jepang ngirim duit pikeun ngadukung jalma anu dipikacinta. Éta sanés pirdaus di bumi anu dijanjikeun ku propaganda. Pamarentah Jepang gagal nyebarkeun informasi anu aranjeunna tarima ti mimiti taun 1960 yén loba nu balik kasangsaraan salaku hasil tina kaayaan kasar Koréa Kalér.

Dua per tilu urang Jepang anu hijrah ka Koréa Kalér jeung pasangan Korea maranéhanana. atawa kolotna diperkirakeun leungit atawa teu kungsi kadéngé. Tina anu balik deui, kira-kira 200 kaler ti Kaler sarta ditempatkeun deui di Jepang, sedengkeun 300 nepi ka 400 diyakinkeun ngungsi ka Kidul.

Para ahli ngajawab yén kusabab ieu, pamaréntah Jepang "pasti leuwih milih sakabéhna. kajadian nepi ka tilelep kana oblivion ". Pamaréntah ti Koréa Kalér sareng Koréa Kidul ogé tetep cicingeun, sareng parantos ngabantosan masalah ieu dipopohokeun. Warisan dina unggal nagara teu dipaliré, ku Koréa Kalér ngalabelan balik massal salaku "The Great Return to the Fatherland" tanpa miéling éta kalayan antusias atanapi reueus.

Masalah repatriasi penting pisan nalika nganggap Perang Tiis. di Asia Wétan Kalér. Éta sumping dina waktos Koréa Kalér sareng Koréa Kidul saling bersaing legitimasi sareng narékahan pikeun meunangkeun pijakan di Jepang. Pangaruhna ageung sareng berpotensisagemblengna ngarobah struktur pulitik jeung stabilitas di Asia Wétan.

Masalah repatriasi bisa ngakibatkeun konflik antara sekutu konci AS di Wétan Jauh bari Komunis Cina, Koréa Kalér, jeung Uni Soviét diawaskeun dina.

Tempo_ogé: Kumaha Hiji Lalaki Heubeul Dieureunkeun dina Karéta Diterangkeun Ka Papanggihan Trove Seni Anu Dirampok Nazi

Dina Oktober 2017, sarjana jeung wartawan Jepang ngadegkeun grup pikeun ngarékam kenangan jalma-jalma nu mukim di Koréa Kalér. Grup éta ngawawancara jalma anu balik anu ngungsi ka Kalér, sareng tujuanana pikeun nyebarkeun kumpulan kasaksianna dina ahir taun 2021.

Harold Jones

Harold Jones mangrupikeun panulis sareng sejarawan anu berpengalaman, kalayan gairah pikeun ngajalajah carita anu beunghar anu ngawangun dunya urang. Kalawan leuwih dasawarsa pangalaman dina jurnalistik, anjeunna boga panon getol pikeun detil sarta bakat nyata pikeun bringing kaliwat pikeun hirup. Saatos ngumbara sacara éksténsif sareng damel sareng musium sareng lembaga budaya anu unggul, Harold didédikasikeun pikeun ngagali carita anu paling narik tina sajarah sareng ngabagikeunana ka dunya. Ngaliwatan karyana, anjeunna ngaharepkeun pikeun mere ilham a cinta diajar sarta pamahaman deeper jalma sarta acara anu geus ngawangun dunya urang. Nalika anjeunna henteu sibuk nalungtik sareng nyerat, Harold resep hiking, maén gitar, sareng nyéépkeun waktos sareng kulawargana.