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大起义是犹太人民反对罗马占领犹太的第一次重大叛乱。 它从公元66年持续到70年,可能导致数十万人丧生。
我们对这场冲突的大部分了解来自于罗马-犹太学者提图斯-弗拉维乌斯-约瑟夫,他首先参加了反抗罗马人的战斗,但后来被未来的皇帝维斯帕先留作奴隶和翻译。 约瑟夫后来被释放并获得了罗马公民身份,撰写了几部关于犹太人的重要历史。
约瑟夫斯的半身雕像。
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罗马人自公元前63年以来一直占领着犹太地区。 由于罗马人征收惩罚性税收和宗教迫害,被占领的犹太社区内的紧张局势愈演愈烈。
这包括卡里古拉皇帝在公元39年要求将他自己的雕像放在帝国的每座寺庙里。 此外,帝国承担了任命犹太教大祭司的角色。
尽管多年来犹太人中一直有反叛团体(狂热者),但在帝国日益强大的征服下,犹太人的紧张局势在公元66年尼禄掠夺犹太人圣殿的财物时达到了顶峰。 尼禄任命的总督弗洛鲁斯从圣殿中没收了大量的银子,于是犹太人发生了暴动。
根据约瑟夫的说法,起义的两个主要原因是罗马领导人的残酷和腐败,以及犹太人的宗教民族主义,目的是将圣地从世俗的权力中解放出来。
然而,其他关键原因是犹太农民的贫困化,他们对腐败的祭司阶层的愤怒不亚于对罗马人的愤怒,以及犹太人与犹太地区更受青睐的希腊居民之间的宗教紧张关系。
胜利和失败
在弗洛鲁斯掠夺了圣殿之后,犹太军队击败了罗马在耶路撒冷的驻军,然后又击败了从叙利亚派来的一支更大的部队。
然而,罗马人在维斯帕先将军的领导下,带着6万多人的军队回来了。 他们在加利利杀死或奴役了多达10万犹太人,然后把目光投向了耶路撒冷这个据点。
犹太人之间的内讧促进了罗马人对耶路撒冷的围攻,这导致了旷日持久的僵局,犹太人被困在里面,而罗马人却无法翻越城墙。
到了公元70年,维斯帕先回到罗马成为皇帝(正如约瑟夫所预言的那样),留下他的儿子提图斯指挥耶路撒冷的军队。 在提图斯的领导下,罗马人在其他地区军队的帮助下,突破了耶路撒冷的防线,洗劫了这座城市,并烧毁了第二圣殿。 圣殿只剩下一道外墙,即所谓的西墙,它仍然矗立着今天。
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据估计,在大起义的3年中,犹太人的死亡人数一般为数十万,甚至高达100万,不过没有可靠的数字。
大起义和大约60年后发生的巴科巴起义被认为是大屠杀之前犹太人遭遇的最大悲剧。 它们也结束了犹太国家,直到以色列的建立。
当时许多犹太人领袖都反对起义,尽管起义是合理的,但面对罗马帝国的强大,成功是不现实的。 大起义3年悲剧的部分责任在于狂热者,他们狂热的理想主义使他们的名字成为任何形式的意识形态极端主义的同义词。
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