A nagy lázadás volt a zsidó nép első nagy lázadása Júdea római megszállása ellen. 66-70-ig tartott, és valószínűleg több százezer emberéletet követelt.

A legtöbb ismeret, amellyel a konfliktusról rendelkezünk, Titus Flavius Josephus római zsidó tudóstól származik, aki először a rómaiak elleni felkelésben harcolt, majd a későbbi Vespasianus császár rabszolgaként és tolmácsként tartotta fogva. Josephus később kiszabadult, és római állampolgárságot kapott, és több fontos történetet írt a zsidókról.

Josephus mellszobra.

Miért történt a lázadás?

A rómaiak Kr. e. 63 óta megszállták Júdeát. A megszállt zsidó közösségen belül a római büntetőadók beszedése és a vallási üldözés miatt feszültségek alakultak ki.

Ez magában foglalta Caligula császár Kr. u. 39-ben megfogalmazott követelését, hogy saját szobrát helyezzék el a birodalom minden templomában. Továbbá a birodalom vállalta a zsidó vallás főpapjának kinevezésében betöltött szerepet.

Bár a zsidók között már hosszú évek óta voltak lázadó csoportok (zelóták), a birodalom növekvő leigázása alatt a zsidó feszültségek akkor csúcsosodtak ki, amikor Néró Kr. u. 66-ban kifosztotta a zsidó templom kincstárát. A zsidók fellázadtak, amikor Néró kinevezett helytartója, Florus nagy mennyiségű ezüstöt foglalt le a templomból.

Josephus szerint a felkelés két fő oka a római vezetők kegyetlensége és korruptsága, valamint a zsidó vallási nacionalizmus volt, amelynek célja a Szentföld felszabadítása volt a földi hatalmaktól.

További kulcsfontosságú okok voltak azonban a zsidó parasztság elszegényedése, amely ugyanúgy haragudott a korrupt papságra, mint a rómaiakra, valamint a zsidók és a Júdeában élő, kedvezőbb helyzetű görög lakosok közötti vallási feszültségek.

Győzelmek és vereségek

Miután Florus kifosztotta a templomot, a zsidó erők legyőzték a jeruzsálemi római helyőrségi állomást, majd legyőztek egy nagyobb, Szíriából küldött erőt.

A rómaiak azonban Vespasianus tábornok vezetésével és 60 000 fős hadsereggel visszatértek. 100 000 zsidót öltek meg vagy rabszolgasorba taszítottak Galileában, majd célba vették Jeruzsálem erődítményét.

A zsidók közötti belső harcok megkönnyítették a rómaiak számára Jeruzsálem ostromát, ami egy elhúzódó patthelyzetet eredményezett, mivel a zsidók bent rekedtek, a rómaiak pedig képtelenek voltak megmászni a városfalakat.

Kr. u. 70-re Vespasianus visszatért Rómába, hogy császár legyen (ahogy Josephus megjósolta), és fiára, Titusra bízta a jeruzsálemi hadsereg parancsnokságát. Titus alatt a rómaiak más regionális seregek segítségével áttörték Jeruzsálem védelmét, kifosztották a várost és felgyújtották a Második Templomot. A templomból csak egy külső fal, az úgynevezett nyugati fal maradt, amely ma is áll.ma.

Tragédia, vallási szélsőségek és elmélkedés

A Nagy Felkelés 3 éve alatt elpusztult zsidók számát általában több százezerre, sőt akár 1 millióra is becsülik, bár megbízható számok nem állnak rendelkezésre.

A nagy felkelést és a mintegy 60 évvel később lezajlott Bar Kokbha-felkelést a zsidó népet ért legnagyobb tragédiáknak tartják a holokauszt előtt. Ezek vetettek véget a zsidó államnak is Izrael megalapításáig.

A korabeli zsidó vezetők közül sokan ellenezték a felkelést, és bár a lázadás indokolt volt, a siker nem volt reális a Római Birodalom erejével szemben. A nagy felkelés három évig tartó tragédiájáért részben a zelóták a felelősek, akiknek fanatikus idealizmusa miatt nevük egyet jelentett mindenfajta ideológiai szélsőséggel.