A Gran Revolta foi a primeira gran rebelión do pobo xudeu contra a ocupación romana de Xudea. Durou entre o 66 e o ​​70 d. C. e resultou probablemente en centos de miles de vidas perdidas.

A maior parte do coñecemento que temos do conflito provén do erudito romano-xudeu Tito Flavio Josefo, quen loitou primeiro na revolta contra os romanos, pero despois foi mantido polo futuro emperador Vespasiano como escravo e intérprete. Posteriormente, Josefo foi liberado e concedida a cidadanía romana, escribindo varias historias importantes sobre os xudeus.

Busto de Josefo.

Por que ocorreu a revolta?

Os romanos. levaba ocupando Xudea dende o 63 a.C. As tensións dentro da comunidade xudía ocupada fomentáronse debido á recadación romana de impostos punitivos e á persecución relixiosa.

Isto incluíu a demanda do emperador Calígula no 39 d.C. de que se colocara a súa propia estatua en todos os templos do Imperio. Ademais, o Imperio asumiu o papel de nomear o Sumo Sacerdote da relixión xudía.

Aínda que había grupos rebeldes entre os xudeus (zelotes) durante moitos anos, as tensións xudías baixo a crecente subxugación do Imperio chegaron a un nivel máis alto. cabeza cando Nerón saqueou o templo xudeu do seu tesouro no 66 d.C. Os xudeus amotinaron cando o gobernador nomeado por Nerón, Florus, incautou grandes cantidades de prataTemplo.

Segundo Xosefo, as dúas principais causas da revolta foron a crueldade e corrupción dos líderes romanos, e o nacionalismo relixioso xudeu co obxectivo de liberar a Terra Santa dos poderes terrestres.

Non obstante, outras causas fundamentais foron o empobrecemento do campesiñado xudeu, que estaba tan enfadado coa clase corrupta do sacerdocio como cos romanos, e as tensións relixiosas entre os xudeus e os residentes gregos máis favorecidos de Xudea.

Vitorias e derrotas

Despois de que Floro saquease o templo, as forzas xudías derrotaron a guarnición romana en Xerusalén e despois derrotaron a unha forza maior enviada desde Siria.

Con todo, os romanos regresaron baixo o liderado. do xeneral Vespasiano e cun exército de 60.000 efectivos. Mataron ou escravizaron ata 100.000 xudeus en Galilea, e despois puxéronse o seu punto de vista na fortaleza de Xerusalén.

As loitas internas entre os xudeus facilitaron o asedio de Xerusalén por parte dos romanos, o que resultou nun prolongado estancamento, co Os xudeus quedaron atrapados no interior e os romanos incapaces de escalar as murallas da cidade.

No ano 70 d.C., Vespasiano regresara a Roma para converterse en emperador (tal e como predixo Josefo), deixando ao seu fillo Tito ao mando do exército en Xerusalén. Baixo Tito, os romanos, coa axuda doutros exércitos rexionais, romperon as defensas de Xerusalén, saquearon a cidade e incendiaron o Segundo Templo. Todo o que quedaba do Templofoi un muro exterior, o chamado Muro Occidental, que aínda se mantén na actualidade.

Traxedia, extremismo relixioso e reflexión

As estimacións das mortes xudías nos 3 anos da Gran Revolta están en xeral en os centos de miles e mesmo ata 1 millón, aínda que non hai números fiables.

A Gran Revolta e a Revolta de Bar Kokbha, que tivo lugar uns 60 anos despois, considéranse as maiores traxedias que sufriron os Pobo xudeu antes do Holocausto. Tamén acabaron co Estado xudeu ata o establecemento de Israel.

Moitos líderes xudeus daquela opuxéronse á revolta, e aínda que se xustificaba unha rebelión, o éxito non era realista cando se enfrontaban ao poderío do Imperio Romano. . Parte da culpa da traxedia de 3 anos da Gran Revolta tena os Zelotes, cuxo idealismo fanático converteu o seu nome en sinónimo de extremismo ideolóxico de calquera tipo.