Lielais sacelšanās bija pirmā lielā jūdu tautas sacelšanās pret romiešu okupāciju Jūdejā. Tā ilga no 66. līdz 70. gadam pēc Kristus dzimšanas un, iespējams, prasīja simtiem tūkstošu upuru dzīvību.

Lielākā daļa zināšanu par šo konfliktu mums ir no romiešu-jūdu zinātnieka Tīta Flāvija Jāzepa, kurš vispirms cīnījās sacelšanās pret romiešiem, bet pēc tam topošais imperators Vespasiāns viņu paturēja kā vergu un tulku. Vēlāk Jāzeps tika atbrīvots un ieguva Romas pilsonību, uzrakstot vairākas nozīmīgas vēstures par jūdiem.

Jāzepa krūšutēls.

Kāpēc notika sacelšanās?

Romieši bija okupējuši Jūdeju kopš 63. gada p.m.ē. Spriedze okupētajā jūdu kopienā pieauga, jo romieši iekasēja soda nodokļus un reliģiski vajāja.

Tas ietvēra arī imperatora Kaligulas prasību 39. gadā pēc Kristus dzimšanas katrā impērijas templī novietot viņa paša statuju. Turklāt impērija uzņēmās iecelt jūdu reliģijas augstā priestera amatu.

Lai gan jau daudzus gadus jūdu vidū bija dumpinieku grupas (zealoti), jūdu saspīlējums pieaugošās impērijas pakļautības apstākļos sasniedza kulmināciju, kad Nerons izlaupīja jūdu Tempļa kasi 66. gadā pēc Kristus dzimšanas.Jūdi sacēlās, kad Nerona ieceltais pārvaldnieks Floruss no Tempļa konfiscēja lielu daudzumu sudraba.

Saskaņā ar Jāzepu divi galvenie sacelšanās iemesli bija romiešu vadītāju nežēlība un korupcija, kā arī jūdu reliģiskais nacionālisms ar mērķi atbrīvot Svēto zemi no zemes varas.

Tomēr citi galvenie cēloņi bija jūdu zemnieku, kuri bija tikpat dusmīgi uz korumpēto priesteru kārtu kā romieši, nabadzība un reliģiskā spriedze starp jūdiem un labvēlīgākiem Jūdejas iedzīvotājiem grieķiem.

Uzvaras un sakāves

Pēc tam, kad Flors izlaupīja templi, jūdu spēki sakāva romiešu garnizonu Jeruzalemē un pēc tam sakāva lielāku spēku, kas bija ieradies no Sīrijas.

Tomēr romieši atgriezās ģenerāļa Vespasiāna vadībā ar 60 000 lielu armiju. 100 000 jūdu Galilejā tika nogalināti vai paverdzināti, bet pēc tam viņu mērķis bija Jeruzalemes cietoksnis.

Ebreju savstarpējās cīņas veicināja romiešu veikto Jeruzalemes aplenkumu, kas beidzās ar ieilgušu strupceļu, kad jūdi bija iesprostoti iekšienē, bet romieši nespēja pārvarēt pilsētas mūrus.

70. gadā Vespasiāns atgriezās Romā, lai kļūtu par imperatoru (kā to bija paredzējis Jāzeps), atstājot savu dēlu Titu Jeruzalemes armijas komandiera amatā. 70. gadā romieši ar citu reģionālo armiju palīdzību pārrāva Jeruzalemes aizsardzību, izlaupīja pilsētu un nodedzināja Otro Templi. No Tempļa bija palikusi tikai viena ārsiena, tā dēvētais Rietumu mūris, kas joprojām stāv.šodien.

Traģēdija, reliģiskais ekstrēmisms un pārdomas

Ebreju bojāgājušo skaits trīs Lielās sacelšanās gados parasti tiek lēsts simtos tūkstošu un pat līdz vienam miljonam, tomēr ticami skaitļi nav pieejami.

Lielo sacelšanos un Bar Kokbas sacelšanos, kas notika aptuveni 60 gadus vēlāk, uzskata par lielākajām traģēdijām, kas piemeklējušas ebreju tautu pirms holokausta. Tās arī izbeidza ebreju valsts pastāvēšanu līdz Izraēlas izveidošanai.

Daudzi tā laika jūdu vadītāji bija pret sacelšanos, un, lai gan sacelšanās bija pamatota, panākumi nebija reāli, saskaroties ar Romas impērijas varenību. Daļa vainas par trīs gadus ilgušo Lielās sacelšanās traģēdiju tiek piedēvēta zealotiem, kuru fanātiskais ideālisms padarīja viņu vārdu par sinonīmu jebkāda veida ideoloģiskam ekstrēmismam.