Is e tar-sgrìobhadh deasaichte a tha san artaigil seo de 1066: Battle of Hastings le Marc Morris, ri fhaighinn air History Hit TV.

Dh’ainmich Harold Godwinson e fhèin na rìgh air Sasainn ann an 1066, agus rinn e dìoghaltas sa bhad. B' e Diùc Uilleam Normandaidh a' cho-fharpaiseach a bu mhotha a bh' aige.

Cha robh eagal air rud sam bith bho thuath air Harold, agus mar sin shuidhich e an t-arm agus an cabhlach aige – agus thathar ag innse dhuinn gur e seo an t-arm a bu mhotha a chunnaic duine a-riamh – air an t-sràid. oirthir a deas Shasunn o cheann earrach na bliadhna sin, agus dh'fheith iad an sin fad an t-samhraidh. Ach cha tàinig dad. Cha tàinig duine sam bith.

Droch shìde no gluasad ro-innleachdail?

A-nis, tha na tùsan aimsireil ag ràdh nach do sheòl Uilleam leis gun robh an aimsir dona – bha a’ ghaoth na aghaidh. Bho na 1980n, tha luchd-eachdraidh air a bhith ag argamaid gur e dìreach propaganda Normanach a bh’ ann am beachd na sìde, ge-tà, agus gu robh e follaiseach gun robh Uilleam a’ cur dàil air gus an do sheas Harold an arm aige. Ach chan eil coltas gu bheil na h-àireamhan ag obair airson na h-argamaid sin.

Bhiodh luchd-eachdraidh le barrachd eòlas mara ag argamaid gum feum thu falbh nuair a bhios tu deiseil, nuair a thig D-Day agus na suidheachaidhean ceart.

'S e an trioblaid mhòr le bhith a' cumail a-mach gun robh Uilleam a' feitheamh leis an arm aige gus an do sheas Harold an arm aige fhèin sìos, ge-tà, gun robh an dithis fhireannach a' cur aghaidh air an aon trioblaid loidsigeach.

Bha aig Uilleam ri a chumail. feachd mercenary làidir mìltean ann an achadh ann an Normandy bho aon seachdain chun ath fhear, uileagus aig an aon àm a’ dèiligeadh ris na duilgheadasan frithealaidh a thaobh solar agus slàintealachd. Cha robh e airson a bhith a’ coimhead air an arm aige ag ithe an stoc aige a bha air a stòradh gu faiceallach, bha e airson a dhol. Mar sin, tha e do-chreidsinneach fhaicinn mar a dh’ fhaodadh an aimsir a bhith air dàil a chuir air an Diùc Normanach.

Tha an Anglo-Saxon Chronicle air innse dhuinn gun do chuir Harold stad air an arm aige air 8 Sultain 1066 leis nach b’ urrainn dha. ' na cumail ann ni 's faide ; bha e air ruith a-mach à stuthan agus stuthan bìdh. Mar sin b' fheudar dhan rìgh na feachdan aige a chur mu sgaoil.

Seòl an cabhlach ionnsaigh

Mu cheithir no còig làithean às dèidh sin, sheòl an cabhlach Normanach bhon àite far an do chruinnich Uilleam a chabhlach - an beul na h-Aibhne Dàibhidh ann an Normandy.

Ach dh' fhalbh esan ann an suidheachaidhean uabhasach, agus chaidh a chabhlach gu lèir - a bha e air ullachadh gu faiceallach fad mhìosan agus mhìosan - a shèideadh, chan ann do Shasainn, ach dhan ear air costa na dùthcha. ceann a tuath na Frainge chun na roinne Poitiers a tha faisg air làimh agus baile ris an canar Saint-Valery.

Chuir Uilleam seachad cola-deug eile ann an Saint-Valery, thathar ag innse dhuinn, a’ coimhead air coileach-aimsir Eaglais an Naoimh Valery agus ag ùrnaigh a h-uile latha airson a' ghaoth ri atharrach- adh agus an t-uisge gu stad.

Chaidh e eadhon fo thrioblaid corp Naomh Valery e fhèin a chuir a-mach agus a chuir timcheall campa nan Normanach gus ùrnaighean fhaighinn bhon arm Normanach gu lèir oir bha iad bha feum aca air Dia air an taobh. Cha b’ e gluasad sineach a bha seo – 1,000 bliadhnaair ais, bhathas a' creidsinn gur e Dia an duine a chuir cath air deireadh an latha.

Thàinig cabhlach ionnsaigh nan Normanach air tìr ann an Sasainn, mar a chithear le Grèis-bhrat Bayeux.

An Feumaidh gun robh Tormod a’ smaoineachadh, às deidh seachdainean is seachdainean de dh’ uisge agus gaothan na aghaidh, gun robh Dia nan aghaidh agus nach robh an ionnsaigh gu bhith ag obair. An uair sin, air 27 no 28 Sultain, dh’atharraich a’ ghaoth a slighe.

Seo far a bheil sinn gu mòr an eisimeil ach aon stòr, Uilleam à Poitiers. Tha e na amhaich dha Uilleam à Poitiers leis gur e stòr propagandist a th’ ann, ach bha e cuideachd mar aon de sheaplain Uilleam an Conqueror. Mar sin, ged a tha e a' cur ris a h-uile càil fad na h-ùine, bha e glè fhaisg air Uilleam, agus mar sin na thùs air leth cudromach. tha iad a’ dol tarsainn an t-Sianail bho Saint-Valery gu costa deas Shasainn, sgèith bàta Uilleim air thoiseach air càch air sgàth a dealbhadh caol. Bha na Normanaich a' dol thairis air an oidhche agus chaidh long Uilleim a sgaradh bhon chòrr dhen chabhlach.

Nuair a dhùisg iad an ath mhadainn, nuair a dh'èirich a' ghrian, chan fhaiceadh am bratach an còrr dhen chabhlach, agus bha mionaid de dhràma air soitheach Uilleim.

Is e an t-adhbhar gu bheil dreach William of Poitiers de thachartasan rud beag amharasach an seo gu bheil e na dheagh nota caractar don Diùc Normanach.

Mar gach seanailear mòr,a rèir choltais cha do nochd e dad ach sangfroid anns an àm sin de chuideam agus thathar ag innse dhuinn gun do shuidh e sìos gu bracaist cridheil, air a nighe sìos le fìon spìosraichte.

Mun àm a chuir e crìoch air a bhracaist, chunnaic am fear-seallaidh soithichean air fàire. Deich mionaidean às deidh sin, thuirt an neach-seallaidh gu robh “na h-uimhir de shoithichean ann, bha e coltach ri coille sheòl”. Is e an duilgheadas le Uilleam à Poitiers na h-oidhirpean aige gus atharrais a dhèanamh air ùghdaran clasaigeach leithid Cicero. Is e seo aon de na h-amannan sin, oir tha e coltach ri sgeul uirsgeulach. Tha coltas rud beag amharasach air.

Tha sgeulachd ann cuideachd bho Raibeart Wace anns na 1160an, a tha 's docha 's docha gu bheil e apocryphal, far a bheilear ag ràdh gun tàinig Uilleam air tìr air a' chladach 's gun do thuislich e, le cuideigin ag ràdh, “Tha e a' glacadh Sasainn le an dà làmh.”

Nuair a thàinig Uilleam air tìr ann an Sasainn, cha robh Harold fiù 's ann – mun àm sin, bha na Lochlannaich air tighinn air tìr. Mar sin ann an cuid de dhòighean, thug an dàil buannachd dha, agus bha e comasach dha e fhèin a stèidheachadh ann an ceann a deas Shasainn, mus deach e air adhart gus a’ chùis a dhèanamh air Harold ann am Blàr Hastings nas fhaide air a’ mhìos sin.