1945 ರಿಂದ ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯಾವು ಬೋಸ್ನಿಯಾ, ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾ, ಮ್ಯಾಸಿಡೋನಿಯಾ, ಮಾಂಟೆನೆಗ್ರೊ, ಸೆರ್ಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಸ್ಲೊವೇನಿಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಆರು ಸಮಾಜವಾದಿ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ವಿಲಕ್ಷಣ ಆದರೆ ದುರ್ಬಲ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ 1990 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ವಿವಿಧ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಕಂಡಿತು.

ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ದೇಶವನ್ನು ಸೀಳುತ್ತವೆ, ಯುಗೊಸ್ಲಾವ್ ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುತ್ತವೆ, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕೆಟ್ಟ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಎರಡನೇ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಯುರೋಪ್>ದೇಶದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಕ್ರೂರ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ದೃಶ್ಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಬೋಸ್ನಿಯಾದ ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಸರಜೆವೊದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಭಯಾನಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. 5 ಏಪ್ರಿಲ್ 1992 ರಂದು ಬೋಸ್ನಿಯನ್ ಸರ್ಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳು ಸರಜೆವೊವನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದರು.

ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸರಜೆವೊದಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿ ಸರಳವಾಗಿತ್ತು. ಯುದ್ಧಕಾಲದ ಪತ್ರಕರ್ತೆ ಬಾರ್ಬರಾ ಡೆಮಿಕ್ ಹೇಳಿದಂತೆ:

ನಾಗರಿಕರು ನಗರದೊಳಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದರು; ಬಂದೂಕು ಹಿಡಿದ ಜನರು ಅವರ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

13,000 ಬೋಸ್ನಿಯನ್ ಸರ್ಬ್ ಪಡೆಗಳು ನಗರವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದವು, ಅವರ ಸ್ನೈಪರ್‌ಗಳು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಬೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು. ಅದೇ ಪರ್ವತಗಳು ಒಮ್ಮೆ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಹಾರವಾಗಿ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಒದಗಿಸಿವೆಸೈಟ್, ಈಗ ಸಾವಿನ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ, ನಿವಾಸಿಗಳು ಪಟ್ಟುಬಿಡದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಟರ್ ಶೆಲ್‌ಗಳಿಂದ ಬಾಂಬ್ ಸ್ಫೋಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಸ್ನೈಪರ್‌ಗಳಿಂದ ನಿರಂತರ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು.

ಸರಜೆವೊದಲ್ಲಿನ ಜೀವನವು ರಷ್ಯಾದ ರೂಲೆಟ್‌ನ ತಿರುಚಿದ ಆಟವಾಯಿತು.

ಬದುಕುಳಿಯುವುದು

ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ ಸರಬರಾಜು ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ಆಹಾರ, ವಿದ್ಯುತ್, ಶಾಖ ಮತ್ತು ನೀರು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಕಪ್ಪು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು; ನಿವಾಸಿಗಳು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಲು ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಕಾಡು ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದಂಡೇಲಿಯನ್ ಬೇರುಗಳಿಗೆ ಮೇವು ಹಾಕಿದರು.

ಜನರು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಸ್ನೈಪರ್‌ಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೋಟದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾರಂಜಿಗಳಿಂದ ನೀರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟರು.

5 ಫೆಬ್ರವರಿ 1994 ರಂದು ಮರ್ಕಲೆ ಮಾರ್ಕೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಡ್‌ಗಾಗಿ ಸರದಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ 68 ಜನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಒಮ್ಮೆ ನಗರದ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸ್ಥಳವು ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏಕೈಕ ದೊಡ್ಡ ಜೀವಹಾನಿಯ ದೃಶ್ಯವಾಯಿತು.

1992/1993 ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಉರುವಲು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ನಿವಾಸಿಗಳು. ಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಾರೆಚಲ್ / ಕಾಮನ್ಸ್.

ಊಹಿಸಲಾಗದ ಕಷ್ಟದ ಮುಖಾಂತರ, ಸರಜೆವೊದ ಜನರು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು, ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಬದುಕಲು ಚತುರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು; ಸುಧಾರಿತ ನೀರಿನ ತ್ಯಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಂದ UN ಪಡಿತರದೊಂದಿಗೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಸರಜೆವೊದ ಜನರು ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಅವುಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಪಟ್ಟುಬಿಡದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಇದು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಸ್ತ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತುಬಹುಶಃ ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಸೇಡು.

ಕೆಫೆಗಳು ತೆರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದವು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಅಲ್ಲಿ ಸೇರುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಖವನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಕಲ್ಲುಮಣ್ಣುಗಳ ನಡುವೆ ಆಟವಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಾರುಗಳನ್ನು ಬಾಂಬ್ ಸ್ಫೋಟಿಸಿದರು, ಅವರ ಧ್ವನಿಗಳು ಗುಂಡಿನ ಸದ್ದಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತಿದ್ದವು.

ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು, ಬೋಸ್ನಿಯಾವು ಎಲ್ಲಾ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿತ್ತು, ಮಿನಿ ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯಾ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗೀಯ ವಿಭಜನೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಸಂಬಂಧಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು.

ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗೀಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣದಿಂದ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಸರಜೆವೊದ ಜನರು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಬೋಸ್ನಿಯನ್ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಉಳಿದಿರುವ ಕ್ರೋಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸೆರ್ಬ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ನಿವಾಸಿಗಳು ನೀರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ, 1992. ಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಎವ್ಸ್ಟಾಫೀವ್ / ಕಾಮನ್ಸ್.

ಸರಜೆವೊ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮೂರೂವರೆ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಉಸಿರುಗಟ್ಟುವಿಕೆ, ದೈನಂದಿನ ಶೆಲ್ ದಾಳಿ ಮತ್ತು ಸಾವುನೋವುಗಳಿಂದ ವಿರಾಮಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಡೇಟನ್ ಒಪ್ಪಂದದ ಸಹಿಯು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1995 ರಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು 29 ಫೆಬ್ರವರಿ 1996 ರಂದು ಬೋಸ್ನಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರವು ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿತು . ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ 5,434 ನಾಗರಿಕರು ಸೇರಿದಂತೆ 13,352 ಜನರು ಸತ್ತರು.

ಶಾಶ್ವತ ಪರಿಣಾಮಗಳು

ಇಂದು ಸರಜೆವೊದ ಕಲ್ಲುಮಣ್ಣುಗಳ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಗುಂಡಿನ ರಂಧ್ರಗಳು ಜರ್ಜರಿತ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು 200 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು 'ಸರಜೆವೊ ಗುಲಾಬಿಗಳು' - ಕೆಂಪು ರಾಳದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮಾರ್ಟರ್ ಗುರುತುಗಳುಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿ - ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಕಾಣಬಹುದು.

ಸರಜೆವೊ ರೋಸ್ ಮೊದಲ ಮಾರ್ಕಲೆ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್ Superikonoskop / ಕಾಮನ್ಸ್.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಾನಿ ಚರ್ಮದ ಆಳಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು.

ಸರಜೆವೊ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು 60% ಪೋಸ್ಟ್ ಟ್ರಾಮಾಟಿಕ್ ಸ್ಟ್ರೆಸ್ ಡಿಸಾರ್ಡರ್‌ನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಒತ್ತಡ ಸಂಬಂಧಿತ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೋಸ್ನಿಯಾವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಗಾಯಗಳು ಇನ್ನೂ ವಾಸಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆ-ನಿರೋಧಕಗಳ ಬಳಕೆಯು ತೀವ್ರ ಏರಿಕೆ ಕಂಡಿದೆ.

ಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಅವಧಿಯು ಸಹ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಮಾಡಿದೆ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆತಂಕಗಳು. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಡಿತದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಿರುದ್ಯೋಗವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಛಿದ್ರಗೊಂಡ ದೇಶವನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವ ಹೊರೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿದೆ.

ಸರಜೆವೊದಲ್ಲಿ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಗುಮ್ಮಟಗಳು, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಗೋಪುರಗಳು ಮತ್ತು ಮಿನಾರೆಟ್‌ಗಳು ರಾಜಧಾನಿಯ ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಗತಕಾಲದ ಶಾಶ್ವತ ಜ್ಞಾಪನೆಗಳಾಗಿ ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ನಿಂತಿವೆ. ಆದರೂ ಇಂದಿಗೂ ಬೋಸ್ನಿಯಾ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ.

1991ರಲ್ಲಿ ಸರಜೆವೊದ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಐದು ಪುರಸಭೆಗಳ ಜನಗಣತಿಯು ಅದರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು 50.4% ಬೋಸ್ನಿಯಾಕ್ (ಮುಸ್ಲಿಂ),  25.5% ಸರ್ಬಿಯನ್ ಮತ್ತು 6% ಕ್ರೊಯೇಟ್ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು.

2003 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸರಜೆವೊಸ್ ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಬೋಸ್ನಿಯಾಕ್‌ಗಳು ಈಗ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 80.7% ರಷ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಕೇವಲ 3.7% ಸೆರ್ಬ್‌ಗಳು ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರೋಟ್‌ಗಳು ಈಗ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 4.9% ರಷ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ಮೆಜಾರ್ಜೆ ಸ್ಟೇಡಿಯನ್ ಸ್ಮಶಾನ, ಪೇಟ್ರಿಯಾಟ್ಸ್ಕೆ ಲಿಗೆ, ಸರಜೆವೊ. ಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್ BiHVolim/ ಕಾಮನ್ಸ್.

ಈ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ವಿಪ್ಲವವನ್ನು ಇಡೀ ದೇಶಕ್ಕೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಯಿತುದೇಶ.

ಬಹುತೇಕ ಬೋಸ್ನಿಯನ್-ಸರ್ಬ್‌ಗಳು ಈಗ ರಿಪಬ್ಲಿಕಾ ಸ್ರ್ಪ್ಸ್ಕಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಬೋಸ್ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾದ ಸರ್ಬ್-ನಿಯಂತ್ರಿತ ಘಟಕವಾಗಿದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೋಸ್ನಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರಿ ಪಡೆಗಳ ವಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರು. ಬಹುತೇಕರು ವಾಪಸ್ ಬಂದಿಲ್ಲ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಗೆತನ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಬೆದರಿಕೆಗಾಗಿ ಹೈಜಾಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸರಜೆವೊದ ಹೊರಗೆ, ಶಾಲೆಗಳು, ಕ್ಲಬ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸ್ನೈಪರ್‌ಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹೋಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾರಿಕೇಡ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು, ಆದರೆ ವಿಭಜನೆಗಳು ಅನೇಕರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಇಂದಿನ ನಿವಾಸಿಗಳು.

ಆದಾಗ್ಯೂ ಬೋಸ್ನಿಯಾದ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ದುರಂತಗಳನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಆವರಿಸುವ ದ್ವೇಷ, ಭವಿಷ್ಯದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಅದರ ಜನರ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.