1945 óta Jugoszlávia hat szocialista köztársaság - Bosznia, Horvátország, Macedónia, Montenegró, Szerbia és Szlovénia - idilli, de törékeny szövetsége volt.

Az 1990-es évekre azonban a különböző köztársaságok közötti növekvő feszültségek hatására a térségben újjáéledt a nacionalizmus.

Az ezt követő években az egymással versengő nacionalista erők szétzúzták az országot, szétszakítva a jugoszláv társadalom szövetét, egy véres háborúban, amely a második világháború óta a legszörnyűbb atrocitások közé tartozott Európában.

Egy kormányzati épület ég, miután tankok lőtték le Szarajevóban, 1992. A kép kreditje Evstafiev / Commons.

Az ostrom

Miközben az ország nagy része brutális harcok és etnikai tisztogatások színhelyévé vált, Szarajevóban, Bosznia kozmopolita fővárosában más, de nem kevésbé szörnyű helyzet bontakozott ki. 1992. április 5-én a boszniai szerb nacionalisták ostrom alá vették Szarajevót.

A konfliktus összetett természetével szöges ellentétben a szarajevói helyzet lesújtóan egyszerű volt. Ahogy Barbara Demick háborús újságíró fogalmazott:

A civilek csapdába estek a városban; fegyveresek lőttek rájuk.

13 000 boszniai szerb katona bekerítette a várost, mesterlövészeik pedig a környező hegyekben és dombokon foglaltak állást. Ugyanazok a hegyek, amelyek egykor népszerű kirándulóhelyként oly sok szépséget és örömet nyújtottak a lakosoknak, most a halál szimbólumaként álltak. Innen a lakosokat könyörtelenül és válogatás nélkül bombázták aknagránátokkal, és a mesterlövészek állandó tüze alatt szenvedtek.

Az élet Szarajevóban az orosz rulett csavaros játékává vált.

Túlélő

Ahogy telt az idő, úgy fogytak az ellátmányok. Nem volt élelem, nem volt áram, nem volt fűtés és víz. A feketepiac virágzott; a lakosok bútorokat égettek, hogy melegen tartsák magukat, és vadnövényeket és pitypanggyökereket gyűjtöttek, hogy elűzzék az éhséget.

Az emberek az életüket kockáztatták, amikor órákig álltak sorba, hogy vizet gyűjtsenek a szökőkutakból, amelyek a mesterlövészek szeme láttára voltak, akik a kétségbeesésre éltek.

1994. február 5-én 68 embert öltek meg, miközben kenyérért álltak sorba a Merkale piacon. 1994. február 5-én a Merkale piac, amely egykor a város szíve és lelke volt, az ostrom során a legnagyobb emberveszteség színhelye lett.

A lakosok tűzifát gyűjtenek 1992/1993 telén. A kép kreditje Christian Maréchal / Commons.

Az elképzelhetetlenül nehéz körülmények között a szarajevóiak ellenállóak maradtak, és leleményes módszereket fejlesztettek ki a túléléshez a pusztító körülmények ellenére, amelyeket kénytelenek voltak elviselni; a rögtönzött vízelvezető rendszerektől kezdve az ENSZ-fejadagok kreatív felhasználásáig.

A legfontosabb azonban az volt, hogy a szarajevóiak tovább éltek, ami a leghatékonyabb fegyverük volt a megtörésükre tett könyörtelen kísérletek ellen, és talán a legnagyobb bosszújuk.

A kávézók továbbra is nyitva voltak, és a barátok továbbra is ott gyűltek össze. A nők még mindig fodrászkodtak és festették az arcukat. Az utcán gyerekek játszottak a romok és a szétbombázott autók között, hangjuk keveredett a lövések hangjával.

A háború előtt Bosznia volt a legkülönfélébb köztársaság, egy mini Jugoszlávia, ahol barátságok és romantikus kapcsolatok alakultak ki vallási vagy etnikai különbségektől függetlenül.

A legmegdöbbentőbb talán az volt, hogy az etnikai tisztogatásokkal tarkított háborúban a szarajevóiak továbbra is toleranciát gyakoroltak. A boszniai muszlimok továbbra is közös életet éltek a megmaradt horvátokkal és szerbekkel.

A lakosok sorban állnak, hogy vizet gyűjtsenek, 1992. A kép kreditje Mikhail Evstafiev / Commons.

Szarajevó három és fél éven át szenvedte el az ostrom fojtogató, mindennapos lövöldözésekkel és halálos áldozatokkal tarkított helyzetét.

A daytoni megállapodás aláírása 1995 decemberében vetett véget a háborúnak, és 1996. február 29-én a boszniai kormány hivatalosan is befejezettnek nyilvánította az ostromot. Az ostrom végéig 13 352 ember halt meg, köztük 5434 civil.

Tartós hatások

Ha ma Szarajevó macskaköves utcáin sétálgatunk, valószínűleg az ostrom nyomait fogjuk látni. A lövedékek lyukai még mindig szétszóródva találhatók a megrongált épületeken, és több mint 200 "szarajevói rózsa" - beton aknafoltok, amelyeket vörös gyantával töltöttek fel az ott meghaltak emlékére - található szerte a városban.

Szarajevói rózsa az első markalei mészárlás emlékére. Képhitel: Superikonoskop / Commons.

A kár azonban több, mint a bőr mélyén.

Szarajevó lakosságának közel 60%-a szenved poszttraumás stressz-zavarban, és még többen szenvednek stresszel összefüggő betegségekben. Ez tükrözi Bosznia egészét, ahol a háború sebei még nem gyógyultak be, és az antidepresszánsok használata meredeken emelkedett.

A háború utáni bizonytalan időszak szintén nem sokat tett a traumatizált lakosság aggodalmainak csillapításáért. A munkanélküliség a kisebb csökkenés ellenére továbbra is magas, a gazdaság pedig nehezen viseli a háború sújtotta ország újjáépítésének terhét.

Szarajevóban a bizánci kupolák, a katedrálisok tornyai és a minaretek makacsul emlékeztetnek a főváros multikulturális múltjára, de Bosznia ma is megosztott.

1991-ben a Szarajevó központi öt településének népszámlálása során kiderült, hogy a lakosság 50,4%-a bosnyák (muszlim), 25,5%-a szerb és 6%-a horvát.

2003-ra Szarajevó demográfiai összetétele drasztikusan megváltozott: a bosnyákok a lakosság 80,7%-át tették ki, míg a szerbek mindössze 3,7%-át, a horvátok pedig a lakosság 4,9%-át.

Mezarje Stadion temető, Patriotske lige, Szarajevó. A kép forrása: BiHVolim/ Commons.

Ez a demográfiai fordulat az egész országban megismétlődött.

A legtöbb boszniai szerb ma a Boszniai Szerb Köztársaságban él, Bosznia-Hercegovina szerbek által ellenőrzött részén. Az egykor ott élő muzulmánok közül sokan a háború alatt a boszniai kormányerők által tartott területekre menekültek. A legtöbben nem tértek vissza, és akik mégis visszatértek, azokkal gyakran ellenségesen, sőt néha erőszakkal találkoznak.

A nacionalista retorikát továbbra is hirdetik a politikusok, akik a legutóbbi választásokon jelentős sikert arattak, és a vallási ikonográfiát továbbra is megfélemlítésre használják. Szarajevón kívül az iskolákat, klubokat, sőt még a kórházakat is vallási vonalak mentén választják el.

Lehet, hogy a mesterlövészek már régen eltűntek, és a barikádokat lebontották, de egyértelmű, hogy a megosztottság sok lakos fejében ma is megmaradt.

Az azonban, hogy Bosznia továbbra is képes ellenállni múltjának tragédiáinak és a gyűlöletnek, amely elnyelte, népének ellenálló képességét bizonyítja, és reményt ad a jövőre nézve.