مەزمۇن جەدۋىلى
ھۆججەت مەنبەسى: //commons.wikimedia.org/wiki/File:Bath_monuments_2016_Roman_Baths_1.jpg رەسىم ئىناۋىتى: ھۆججەت مەنبەسى: ستېفىن كلېۋس بىلەن رىم مۇنچىلىرىنىڭ خاتىرىسىنى دان سنوۋنىڭ تارىخ سەھنىسىدە ، تۇنجى قېتىم 2017-يىلى 6-ئاينىڭ 17-كۈنى تارقىتىلدى. تۆۋەندىكى تولۇق بۆلەكنى ياكى تولۇق پودكاستنى Acast دا ھەقسىز ئاڭلىيالايسىز.مۇنچىدىكى رىم مۇنچا ، سومېرسېت تەخمىنەن 40AD ئەتراپىدا رىملارنىڭ ئەنگىلىيەگە تاجاۋۇز قىلىشىدىن كېيىنلا باشلانغان. كەلگۈسى 300 يىلدا ، رىملىقلار مىليونلىغان ساياھەتچىلەرنىڭ بۈگۈن رىم مۇنچىسىنى زىيارەت قىلغاندا كۆرگەنلىرىنى شەكىللەندۈرىدىغان مۇرەككەپ ئورۇنغا كۆرۈنەرلىك دەرىجىدە قوشىدۇ.
قاراڭ: ئەنگىلىيە ۋە ئورتاق گەۋدە ئارمىيىسى ۋە ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشى توغرىسىدىكى 5 پاكىتقانداقلا بولمىسۇن ، رىملىقلارنىڭ 410AD يىلى ئەنگىلىيە قىرغاقلىرىدىن ئايرىلغاندىن كېيىن ، مۇنچا ئاخىرىدا خارابىلىككە چۈشۈپ قالىدۇ. بۇ بازاردا 18-ئەسىردە گرۇزىيە مۇنچىسى بار بولسىمۇ (بۇ رايوننىڭ تەبىئىي ئىسسىق سۇ بۇلىقىدىن ياخشى پايدىلانغان) ، رىم مۇنچالىرى 19-ئەسىرنىڭ ئاخىرىغىچە قايتا بايقالمىغان.
ئەسلى رىم مۇنچا ئورنىنى قېزىش ئارقىلىق ، چوڭ-كىچىكلىكى بىلەن تەسەۋۋۇرغا خىلاپلىق قىلىدىغان بىر مۇرەككەپ مەھسۇلات بايقالغان. مۇنچانىڭ ئۆزىدىن باشقا ، بۇ يەردە يەنە بىر بۇتخانا ، ۋە نۇرغۇن ئاممىۋى كۆلچەك بار ئىدى. چوڭ-كىچىكلىكى بۇ مۇرەككەپلىكنىڭ كۆپ ئىقتىدارلىق خاراكتېرىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.
ئىبادەت
ستىفېن كلېۋس ئىسسىق بۇلاقنىڭ «بىر نەرسەرىملىقلار ھەقىقەتەن مۇۋاپىق تەبىئىي چۈشەندۈرۈشكە ئىگە ئەمەس ، نېمىشقا ئىسسىق سۇ يەردىن چىقىدۇ؟ نېمە ئۈچۈن؟ ياخشى ، ئۇلارنىڭ جاۋابى شۇكى ، ئۇلار تازا ئېنىق ئەمەس ، شۇڭا ، ئۇ چوقۇم ئىلاھلارنىڭ ئىشى بولۇشى كېرەك. » بۇتخانىلار ۋە دۇئا-تىلاۋەت سورۇنلىرى تەرەققىي قىلىدۇ. بۇلاقلارنى ئىلاھلار باشقۇرىدۇ ، شۇڭا كىشىلەر بۇ مۇقەددەس جايلارغا كېلىپ بەزىدە ئىلاھىي ئارىلىشىشنى تەلەپ قىلىپ ، ئۇلاردا ساقلانغان مەسىلىگە ياردەم بېرىدۇ. ئەگەر ئۇلار كېسەل بولۇپ قالسا ، ئۇلار ساقىيىپ كېتىشى مۇمكىن ». (ئىجادىي ئورتاقلىق ، ئىناۋەت: JoyOfMuseums). . ھەمدە ئۇلار ئەمەلىيەتتە بىر كېسەلنى داۋالاش ئۈچۈن ياردەم ئىزدىمەيدۇ ، ئۇلار ئىلاھنىڭ خاتالىقنى ئوڭشاش ئۈچۈن ياردىمىنى ئىزدەۋاتىدۇ. »
بۇ ئەھۋالدا ، كلېۋس ئىككى پەلەينى يوقىتىپ قويغان Docimedes نىڭ ھېكايىسىنى ئەسلەپ مۇنداق دېدى: ئۇلارنى ئوغرىلىغان ئادەم ئەقلىنى ۋە كۆزىنى يوقىتىشى كېرەك ». قارىماققا بىر ئاز قاتتىقتەك قىلسىمۇ ، كلېۋس بۇنىڭ ئەينى ۋاقىتتىكى جىنايەت ۋە جازاغا نىسبەتەن بىر قەدەر نورمال پوزىتسىيە ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى.
ئارام ئېلىش
بۇ مۇنچا ھەر قانداق ئادەمگە ئوچۇقچىرايلىق سەل قاراشقا بولىدىغان كىرىش ھەققىنى كۆتۈرەلەيدىغانلارنىڭ ھەممىسى. كىرگەنلەر دائىم ئۇنى ئارام ئېلىش ۋە بوشاشتۇرۇش پۇرسىتى دەپ قارىدى. كلېۋسنىڭ ئەسكەرتىشىچە ، خادىرىياننىڭ ھەر بىر جىنس ئۈچۈن ئايرىم مۇنچا ئۈچۈن چىقارغان پەرمانى ئىزچىل ئىجرا قىلىنمىغان. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ئالاھىدە مۇنچىدا بۇنداق بولۇشى مۇمكىن ئەمەس ئىدى. (ئىجادىي ئورتاقلىق ، ئىناۋەت: مايك پېل). شۇڭا قارىماققا سەل ئېنىقتەك قىلسىمۇ ، ئەمما بۇ ئۇلارنىڭ سۇدا ۋاقىت ئۆتكۈزگەنلىكىدىن دېرەك بېرىدۇ. بۇ تېز چۆكۈش بولۇپلا قالماي ، ئۇلار بۇ يەردە ۋاقىت ئۆتكۈزدى. »
قاراڭ: پىئانىنو Virtuoso كلارا شۇمان كىم؟تازىلاش ۋە داۋالاش
ھازىرقى رىم مۇنچىسىدا ، ھەر خىل قوغداش تۈرلىرى تارىخىي ئىشلىتىشنى قايتا قۇرۇشقا يول قويدى. مۇنچا كومپيۇتېردا ھاسىل قىلىنغان تەسۋىر ئارقىلىق. (ئىجادىيەت ئورتاق گەۋدىسى ، ئىناۋەت: يې سەنئەت ئوغۇللىرى). تېرىنى تازىلاش ئۈچۈن بىر خىل سۈرتكۈچتىن ياسالغان قەغەزنى ئىشلىتىش ، ھەتتا قولتۇقلىرىنى ئۈزۈۋەتكەن ھەتتا بىر خانىممۇ بار ».
گەرچە ئۇلار بۇ خىل ئۇسۇلدا ئىشلىتىلمىگەن بولسىمۇ ،مۇنچا تازىلاش مەقسىتىدە ئىشلىتىشكە بەرداشلىق بېرىپ ، «… بەلكىم ئۇلار داۋالىماقچى بولغانلىقتىن بولۇشى مۇمكىن. بىز بىلىمىزكى ، ۋاننادا كېيىنرەك كىشىلەر ئىسسىق سۇغا چۆمۈلدى ، چۈنكى ئۇلار ئۇنى ساقايتىدۇ دەپ ئويلىدى. » : Hadrian Podcast Transcript