trawsgrifiad The Roman Baths gyda Stephen Clews ar History Hit Dan Snow, a ddarlledwyd gyntaf 17 Mehefin 2017. Gallwch wrando ar y bennod lawn isod neu ar y podlediad llawn am ddim ar Acast.

The Roman Baths in Bath , Gwlad yr Haf yn dyddio'n ôl yn fras i ychydig ar ôl goresgyniad y Rhufeiniaid ym Mhrydain tua 40AD. Dros y 300 mlynedd nesaf, byddai’r Rhufeiniaid yn ychwanegu’n sylweddol at y cyfadeilad sy’n ffurfio’r hyn y mae miliynau o dwristiaid yn ei weld pan fyddant yn ymweld â’r Baddonau Rhufeinig heddiw.

Fodd bynnag, yn dilyn ymadawiad y Rhufeiniaid o lannau Prydain yn 410AD, byddai'r baddonau yn dadfeilio yn y pen draw. Er bod Baddonau Sioraidd yn y dref yn y 18fed ganrif (gan wneud defnydd da o ffynhonnau dŵr poeth naturiol yr ardal), ni chafodd y Baddonau Rhufeinig eu hunain eu hailddarganfod tan ddiwedd y 19eg ganrif.

O'r ar ôl cloddio safle'r baddondy Rhufeinig gwreiddiol, darganfuwyd cyfadeilad a oedd yn herio'r dychymyg o ran maint. Yn ogystal â'r baddondy ei hun, roedd yna hefyd deml, a phyllau cyhoeddus lluosog. Mae'r maint pur yn dynodi natur amlbwrpas y cyfadeilad.

Addoli

Eglura Stephen Clews fod y ffynhonnau poeth yn “rhywbeth irhywbeth nad oedd gan y Rhufeiniaid mewn gwirionedd esboniad naturiol iawn, pam mae dŵr poeth yn dod allan o'r ddaear? Pam y dylai? A wel, eu hateb oedd nad oedden nhw'n hollol siŵr, felly, felly, mae'n rhaid mai gwaith y duwiau ydy o.”

“…pan fyddwch chi'n dod o hyd i'r safleoedd gwanwyn poeth hyn, rydych chi hefyd yn gweld bod pethau fel temlau a mannau addoli yn datblygu. Mae duwiau yn goruchwylio'r ffynhonnau ac felly mae pobl yn dod yno i'r lleoedd cysegredig hyn weithiau'n ceisio ymyrraeth ddwyfol i'w helpu gyda phroblem a allai fod ganddynt; os ydyn nhw'n sâl, efallai y byddan nhw'n ceisio iachâd.”

Roedd y Dduwies Sulis Minerva yn un o lawer y byddai ymwelwyr cyson â'r bath yn gofyn am iachâd neu'r camwedd y maen nhw wedi'i ddioddef. (Creative Commons, credyd: JoyOfMuseums).

Er bod y ffynhonnau weithiau'n cael eu gweld yn cael effeithiau iachaol ar gyfer rhai anhwylderau, mae Clews yn esbonio, “Rydym yn gweld bod gennym rai melltithion plwm anarferol sydd wedi'u taflu i'r gwanwyn . Ac nid ydynt mewn gwirionedd yn ceisio cymorth i wella anhwylder, maent yn ceisio cymorth y dduwies i unioni cam.”

Yn yr achos hwn, mae Clews yn cofio hanes Docimedes a gollodd ddwy fenig, a ofynnodd “ dylai'r sawl oedd wedi'u dwyn golli ei feddwl a'i lygaid.” Er ei fod yn ymddangos braidd yn llym, mae Clews yn haeru mai agwedd weddol arferol at drosedd a chosb oedd hon ar y pryd.

Ymlacio

Roedd y baddonau hyn yn agored i unrhyw un apawb a allai fforddio'r ffi mynediad eithaf dibwys. Roedd y rhai a ddaeth i mewn yn aml yn ei gymryd fel cyfle i ymlacio a dadflino. Mae Clews yn nodi na chedwir bob amser at y gorchymyn a gyhoeddwyd gan Hadrian ar gyfer baddonau ar wahân i bob rhyw; fodd bynnag, mae'n annhebygol y byddai hyn yn wir yn y bath arbennig hwn.

Mae'r pentyrrau hyn o deils yn dangos yr hyn sy'n weddill o ddyfeisgarwch y Rhufeiniaid o ran gwresogi dan y llawr. (Creative Commons, credyd: Mike Peel).

“Roedd pobl, yn amlwg, yn eistedd ar y fainc ac os felly byddent wedi cael eu trochi yn y dŵr hyd at eu gyddfau. Ac felly efallai ei fod yn ymddangos braidd yn amlwg, ond mae hynny'n golygu eu bod yn treulio amser yn y dŵr. Nid dim ond pant sydyn oedd hi, roedden nhw’n treulio amser yma.”

Glanhau a halltu

Yn y Baddonau Rhufeinig modern, mae amryw o brosiectau cadwraeth wedi caniatáu ar gyfer ail-greu defnydd hanesyddol o y baddonau trwy ddelweddau cyfrifiadurol.

Mae'r Baddonau Rhufeinig yn parhau i fod yn safle poblogaidd i ymwelwyr hyd heddiw, ac maent wedi bod yn destun sawl prosiect adnewyddu ac adnewyddu. (Creative Commons, credyd: Ye Sons of Art).

Mewn un ystafell, mae Clews yn nodi,

“gallwch weld y gweithgareddau amrywiol yn cael eu hactio, tylino, mae rhywun yn y cefn defnyddio'r strigil, sy'n fath o sgrafell i lanhau'r croen, ac mae hyd yn oed un wraig yn cael tynnu ei cheseiliau”.

Er nad ydyn nhw'n cael eu defnyddio fel hyn heddiw, mae Clews yn nodi'rdefnydd parhaus o'r baddonau at ddibenion glanhau, “…gallai fod oherwydd eu bod yn ceisio iachâd. Gwyddom, yn ddiweddarach o lawer yng Nghaerfaddon, fod pobl yn ymgolli mewn dŵr poeth oherwydd eu bod yn meddwl y byddai'n eu gwella.”

Prif Delwedd: (Creative Commons), credyd: JWSlubbock