Овај чланак је формиран од

транскрипт Римске терме са Степхеном Цлевсом на историјском хиту Дана Снов-а, прво емитовање 17. јуна 2017. Можете слушати целу епизоду испод или цео подкаст бесплатно на Ацаст-у.

Римска купатила у Бату , Сомерсет датирају отприлике из времена након римске инвазије на Британију око 40. године нове ере. Током наредних 300 година, Римљани би значајно допринели комплексу који чини оно што милиони туриста виде када данас посете Римска купатила.

Међутим, након одласка Римљана са британских обала 410. године нове ере, купатила би на крају пропадала. Упркос томе што су у граду постојале грузијске терме у 18. веку (користећи добро природне изворе топле воде тог подручја), сама римска купатила нису поново откривена све до касног 19. века.

Од 19. века. Након ископавања првобитног римског купатила, откривен је комплекс који је пркосио машти по величини. Поред самог купатила, постојао је и храм и више јавних базена. Сама величина указује на вишенаменску природу комплекса.

Ворсхип

Степхен Цлевс објашњава да су топли извори били „нешто заза шта Римљани заправо нису имали право природно објашњење, зашто топла вода излази из земље? Зашто би? И добро, њихов одговор је био да нису сасвим сигурни, па, према томе, мора да је то дело богова.”

“...где нађете ова места са топлим изворима, такође ћете наћи да ствари као што су развијају се храмови и богомоље. Изворе надзиру божанства и тако људи тамо долазе на ова света места понекад тражећи божанску интервенцију да им помогне у проблему који би могли имати; ако су болесни, могли би да потраже лек.”

Богиња Сулис Минерва била је једна од многих које би чести посетиоци купатила тражили излечење или исправљање грешака које су претрпели. (Цреативе Цоммонс, кредит: ЈоиОфМусеумс).

Иако се понекад видело да извори имају лековито дејство за одређене болести, Цлевс објашњава да: „Открили смо да имамо неке необичне оловне клетве које су бачене у извор . И они заправо не траже помоћ да излече болест, они траже помоћ богиње да исправе неправду.”

У овом случају, Цлевс се присећа приче о Докимеду који је изгубио две рукавице, који је тражио да „ особа која их је украла требало би да изгуби и разум и очи.” Упркос томе што је деловало помало грубо, Цлевс тврди да је то био прилично нормалан став према злочину и кажњавању у то време.

Релаксација

Ова купатила су била отворена за свакога исви који су могли да приуште прилично занемарљиву стартнину. Они који су улазили често су то узимали као прилику да се опусте и опусте. Цлевс примећује да се едикт који је Хадријан издао за одвојена купатила за сваки пол није увек поштовао; међутим, мало је вероватно да ће то бити случај у овом конкретном купатилу.

Ове хрпе плочица показују шта је остало од римске генијалности подног грејања. (Цреативе Цоммонс, кредит: Мике Пеел).

„Људи су, очигледно, седели на клупи у том случају би били уроњени у воду до грла. И тако може изгледати помало очигледно, али то значи да су проводили време у води. То није било само брзо утапање, они су проводили време овде.”

Чишћење и лечење

У савременим римским термама, различити пројекти конзервације су омогућили реконструкцију историјског коришћења терме путем компјутерски генерисаних слика.

Римска купатила су и данас популарна локација за посетиоце, и прошла су кроз разне пројекте реновирања и реновирања. (Цреативе Цоммонс, кредит: Ие Сонс оф Арт).

У једној просторији, напомиње Цлевс,

„можете видети различите активности које се изводе, масажу, неко позади постоји користећи стригил, који је нека врста стругача за чишћење коже, а постоји чак и једна дама којој се чупају пазуси”.

И поред тога што се данас не користе на овај начин, Цлевс примећује дадуготрајно коришћење купатила у сврху чишћења, „...то би могло бити зато што су тражили лекове. Знамо да су се људи много касније у Бату урањали у топлу воду јер су мислили да ће их излечити.”

Главна слика: (Цреативе Цоммонс), кредит: ЈВСлуббоцк