Šis straipsnis parengtas pagal laidos "Romėnų pirtys" su Stephenu Clews'u "Dan Snow's History Hit", pirmą kartą transliuotos 2017 m. birželio 17 d., stenogramą. Visą laidą galite perklausyti žemiau arba visą podkastą nemokamai "Acast" svetainėje.

Romėniškosios pirtys Bate, Somersete, atsirado iškart po romėnų invazijos į Didžiąją Britaniją apie 40 m. po Kr. Per kitus 300 metų romėnai smarkiai išplėtė kompleksą, kurį šiandien mato milijonai turistų, lankančių romėniškąsias pirtis.

Tačiau 410 m. romėnams pasitraukus iš Didžiosios Britanijos krantų, pirtys ilgainiui sunyko. Nors XVIII a. mieste buvo įrengtos gruziniškos pirtys (kuriose buvo gerai išnaudojami natūralūs karšto vandens šaltiniai), pačios romėnų pirtys buvo iš naujo atrastos tik XIX a. pabaigoje.

Atlikus kasinėjimus originalios romėnų pirties vietoje, buvo aptiktas neįsivaizduojamo dydžio kompleksas. Čia buvo ne tik pati pirtis, bet ir šventykla bei keli viešieji baseinai. Jau pats dydis rodo, kad kompleksas buvo daugiafunkcinis.

Pamaldos

Stephenas Clewsas aiškina, kad karštosios versmės buvo "kažkas, kam romėnai neturėjo tinkamo natūralaus paaiškinimo, kodėl karštas vanduo trykšta iš žemės? Kodėl jis turėtų trykšti? Jų atsakymas buvo toks, kad jie nebuvo visiškai tikri, todėl tai turėjo būti dievų darbas".

"...ten, kur yra karštųjų šaltinių vietų, taip pat atsiranda šventyklos ir kulto vietos. Šaltinius prižiūri dievybės, todėl žmonės ateina į šias šventas vietas, kartais ieškodami dieviškojo įsikišimo, kad padėtų jiems išspręsti kokią nors problemą; jei jie serga, jie gali ieškoti vaisto."

Deivė Sulis Minerva buvo viena iš daugelio, kurių dažnas pirties lankytojas prašydavo pagydyti ar atitaisyti patirtas skriaudas. (Creative Commons, kreditas: JoyOfMuseums).

Nors kartais buvo manoma, kad šaltiniai turi gydomąjį poveikį tam tikriems negalavimams, Clews aiškina: "Mes pastebime, kad į šaltinį buvo įmesta neįprastų švininių prakeiksmų. Iš tikrųjų jie neprašo pagalbos, kad išgydytų negalavimą, jie prašo deivės pagalbos, kad ištaisytų skriaudą."

Šiuo atveju Clewsas primena istoriją apie dvi pirštines praradusį Docimedą, kuris prašė, kad "jas pavogęs asmuo prarastų ir protą, ir akis." Nors tai atrodo kiek šiurkščiai, Clewsas teigia, kad tuo metu tai buvo gana normalus požiūris į nusikaltimus ir bausmes.

Atsipalaidavimas

Šiose pirtyse galėjo lankytis visi, kas tik galėjo sau leisti sumokėti gana nedidelį įėjimo mokestį. Tie, kurie į jas patekdavo, dažnai pasinaudodavo proga atsipalaiduoti ir pailsėti. Clewsas pažymi, kad Hadriano išleisto įsako dėl atskirų pirčių kiekvienai lyčiai ne visada buvo laikomasi, tačiau vargu ar tai buvo šios konkrečios pirties atvejis.

Šios plytelių krūvos rodo, kas liko iš romėnų išradingumo šildant grindis. (Creative Commons, kreditas: Mike Peel).

"Akivaizdu, kad žmonės sėdėjo ant suoliuko, o tokiu atveju jie būtų panirę į vandenį iki kaklo. Tai gali atrodyti šiek tiek akivaizdu, bet tai reiškia, kad jie praleido laiką vandenyje. Tai nebuvo tik greitas pasiplaukiojimas, jie čia praleido daug laiko."

Valymas ir kietinimas

Šiuolaikinėse romėnų pirtyse, vykdant įvairius konservavimo projektus, buvo galima rekonstruoti istorinį pirčių naudojimą, pasitelkus kompiuterinius vaizdus.

Romėniškosios pirtys iki šiol yra populiari lankytojų lankoma vieta, kuri buvo įvairiai rekonstruota ir atnaujinta. (Creative Commons, kreditas: Ye Sons of Art).

Viename kambaryje Klivsas pastebi,

"matote, kaip atliekami įvairūs veiksmai, masažas, kažkas gale naudoja strigilą, kuris yra savotiškas odos šveitiklis odai valyti, o vienai moteriai net nupjaunamos pažastys".

Nepaisant to, kad šiandien jos taip nenaudojamos, Klivsas (Clews) atkreipia dėmesį į tai, kad pirtys vis dar naudojamos apsivalymo tikslais: "...gali būti, kad jie ieškojo vaistų. Žinome, kad daug vėliau pirtyse žmonės panardindavo save į karštą vandenį, nes manė, kad tai juos išgydys."

Pagrindinis vaizdas: (Creative Commons), kreditas: JWSlubbock