Любое згадванне пра Асветніцтва выклікае аднолькавы склад герояў: Адам Сміт, Вальтэр, Джон Лок, Імануіл Кант і іншыя. Але хоць гэтыя асобы былі надзвычай уплывовымі, іх папулярнасць можа засланіць многіх не менш важных мужчын і жанчын, чые перакананні радыкальна змянілі свет.

Вось 5 найважнейшых дзеячаў эпохі Асветніцтва, якія не атрымліваюць дастаткова ўвагі.

1. Мадам дэ Сталь

«Ёсць тры вялікія дзяржавы, якія змагаюцца супраць Напалеона за душу Еўропы: Англія, Расія і мадам дэ Сталь»

сцвярджаў сучаснік.

Жанчын часта выключаюць з гісторыі Асветніцтва. Але, нягледзячы на ​​сацыяльныя забабоны і перашкоды свайго часу, мадам дэ Сталь здолела аказаць вялікі ўплыў на некаторыя найбольш важныя моманты эпохі.

Яна прысутнічала на Дэкларацыі правоў чалавека і генеральных саслоўяў 1789 г. Яе «салон» быў адной з найважнейшых гутарак у Францыі, дзе збіраліся некаторыя з найлепшых розумаў, чые ідэі мяняліся грамадства.

Яна публікавала трактаты аб ідэях Жан-Жака Русо і барона дэ Мантэск'ё, пісала надзвычай паспяховыя раманы, якія друкуюцца і сёння, і хутчэй, чым большасць прадстаўнікоў яе пакалення, зразумела, што Напалеон Банапарт быў аўтакратам у чаканні.

Яна падарожнічала па Еўропе, ад імперыі Габсбургаў да Расіі. Яна двойчы сустракалася зцар Аляксандр I, з якім яна абмяркоўвала тэорыі Макіявелі.

Пасля яе смерці ў 1817 г. лорд Байран пісаў, што мадам дэ Сталь была

"часам мела рацыю, а часта памылялася адносна Італіі і Англіі, але амаль заўсёды праўдзівая ў акрэсленні сэрца"

Партрэт спадарыні дэ Сталь работы Марыі Элеаноры Гадэфруа (Аўтар: Грамадскі набытак).

2. Аляксандр фон Гумбальт

Даследчык, натураліст, філосаф, батанік, географ: Аляксандр фон Гумбальт быў сапраўды эрудытам.

Ад змянення клімату, выкліканага чалавекам, да тэорыі аб тым, што Сусвет з'яўляецца адзінай узаемазвязанай сутнасцю, ён упершыню прапанаваў шмат новых ідэй. Ён уваскрэсіў слова «космас» са старажытнагрэчаскай мовы, заўважыў, што Паўднёвая Амерыка і Афрыка калісьці былі злучаныя разам, і апублікаваў уплывовыя працы на такія розныя тэмы, як заалогія і астраномія.

Мноства навукоўцаў і філосафаў сцвярджалі, што яны натхніліся ім, у тым ліку Чарльз Дарвін, Генры Дэвід Тора і Джон Мюр. Дарвін часта спасылаўся на фон Гумбальта ў сваім асноватворным Падарожжы на караблі «Бігль» .

11-е выданне Брытанскай энцыклапедыі, апублікаванае ў 1910-1911 гадах, назвала фон Гумбальта бацькам гэтай асвечанай сумеснай працы:

«Такім чынам, навуковая змова народаў, якая з'яўляецца адным з Высакародны плён сучаснай цывілізацыі быў упершыню паспяховы дзякуючы яго намаганням [фон Гумбальта]арганізаваны’

Шмат навукоўцаў і філосафаў сцвярджаюць, што іх натхніў Гумбальдт (Аўтар: Грамадскі набытак).

3. Барон дэ Мантэск'ё

Мантэск'ё не зусім невядомы, але, улічваючы яго статус найбольш цытуемага аўтара ў працах бацькоў-заснавальнікаў Амерыкі, ён таксама не атрымлівае дастаткова ўвагі.

Шляхціц з поўдня Францыі Мантэск'ё ўпершыню наведаў Англію ў 1729 годзе, і палітычны геній краіны аказаў працяглы ўплыў на яго творы.

Мантэск'ё сінтэзаваў разважанні ўсяго жыцця ў De l'esprit des lois (звычайна перакладаецца як Дух законаў ), апублікаваным ананімна ў 1748. Тры гады праз яна была ўключана ў спіс забароненых тэкстаў Каталіцкай Царквы, што не зрабіла ніякай дапамогі, каб прадухіліць велізарнае ўздзеянне кнігі.

Гарачыя аргументы Мантэск'ё на карысць канстытуцыйнага падзелу ўлад паўплывалі на Кацярыну Вялікую, Алексіса дэ Таквіля і айцоў-заснавальнікаў. Пазней яго аргументы аб спыненні рабства паўплывалі на канчатковае абвяшчэнне рабоў па-за законам у 19 стагоддзі.

Духу законаў таксама прыпісваюць тое, што ён дапамог закласці аснову для сацыялогіі, якая да канца 1800-х гадоў аб'яднаецца ў сваю дысцыпліну.

Даследаванні Мантэск'ё дапамаглі закласці аснову для сацыялогіі (Аўтар: грамадскае здабытак).

4. ДжонУізерспун

Шатландскае Асветніцтва з Дэвідам Юмам і Адамам Смітам у галоўных ролях добра вядома. Менавіта ў знак павагі да гэтых наватарскіх мысляроў Эдынбург быў названы «Паўночнымі Афінамі». Многія з іх добра памятаюць, але не Джон Уізерспун.

Зацяты пратэстант, Уізерспун напісаў тры папулярныя працы па тэалогіі. Але ён таксама быў рэспубліканцам.

Пасля барацьбы за справу рэспубліканскага ўрада (і знаходжання ў турме за гэта), Уізерспун у рэшце рэшт стаў адным з падпісантаў Дэкларацыі незалежнасці Амерыкі.

Але ён таксама меў больш практычнае ўздзеянне. Уізерспун быў прызначаны прэзідэнтам каледжа Нью-Джэрсі (цяпер Прынстанскі універсітэт). Пад яго ўплывам Прынстан ператварыўся з каледжа для падрыхтоўкі духавенства ў адну з вядучых навучальных устаноў для палітычных мысляроў.

Прынстан Уізерспуна падрыхтаваў шмат студэнтаў, якія адыгралі надзвычай важную ролю ў фарміраванні развіцця Амерыкі, у тым ліку Джэймса Мэдысана (які займаў пасаду 4-га прэзідэнта Злучаных Штатаў), трох суддзяў Вярхоўнага суда і 28 амерыканскіх сенатараў.

Гісторык Дуглас Адэйр прыпісвае Уізерспуну фарміраванне палітычнай ідэалогіі Джэймса Мэдысана:

«Праграма лекцый Уізерспуна». . . тлумачыць навяртанне маладога віргінца [Мэдысана] да філасофіі Асветніцтва'

Уізерспун, перакананы пратэстант, пісаўтры папулярныя тэалагічныя творы.

5. Мэры Уолстонкрафт

Нягледзячы на ​​тое, што яе запомнілі галоўным чынам за яе Адстойванне правоў жанчын , Мэры Уолстонкрафт дасягнула значна большага.

З ранняга дзяцінства яна дэманстравала кемлівасць, мужнасць і сілу характару. Стаўшы дарослай, яна жыла па сваіх прынцыпах у эпоху, калі рабіць гэта было небяспечна.

Уолстонкрафт была моцна расчараваная абмежаванымі магчымасцямі, даступнымі для бедных жанчын у той час. У 1786 годзе яна пакінула жыццё гувернанткі і вырашыла, што будзе зарабляць на жыццё пісьменніцтвам. Гэта было рашэнне, якое зрабіла Уолстонкрафт адной з самых значных асоб сваёй эпохі.

Яна вывучыла французскую і нямецкую мовы, перакладаючы шматлікія радыкальныя тэксты. Яна вяла доўгія дэбаты з такімі важнымі мыслярамі, як Томас Пэйн і Джэйкаб Прыстлі. Калі герцаг Талейран, міністр замежных спраў Францыі, наведаў Лондан у 1792 годзе, менавіта Уолстанкрафт запатрабаваў, каб дзяўчынкі ў якабінскай Францыі атрымалі такую ​​ж адукацыю, як і хлопчыкі.

Публікуючы раманы, дзіцячыя кнігі і філасофскія трактаты, яе пазнейшы шлюб з радыкальным Уільямам Годвінам таксама даў ёй радыкальную дачку - Мэры Шэлі, аўтара Франкенштэйна .

Уолстонкрафт у асноўным запомнілася сваёй працай "Абароненне правоў жанчын".