«Тыранія большасці»   адбываецца,   калі ў сістэме дэмакратычнага кіравання пераважае выключна воля большасці насельніцтва, што прыводзіць да патэнцыйнага  прыгнёту груп меншасцей.

Гістарычныя вытокі палітычнага паняцця «тыранія большасці»

Пагроза неразумнай і нястрымнай большасці  існавала ў  дэмакратычным уяўленні з часоў  суда над Сакратам у Старажытнай Грэцыі , але  была  ўмацавана і сфармуляваны ў эпоху дэмакратычных рэвалюцый.

На працягу Грамадзянскай вайны ў Англіі ў сярэдзіне 17 стагоддзя  вялікія групы людзей з ніжэйшых класаў сталі палітычнымі дзеячамі. Гэта падштурхнула філосафа Джона Лока (1632–1704) прадставіць першую канцэпцыю кіравання большасці ў сваім Двух трактатах аб урадзе (1690).

У наступным стагоддзі перспектыва «кіравання народа» была пададзена ў больш пагрозлівым святле вопытам Амерыканскай і Французскай рэвалюцый, якія пачаліся ў 1776 і 1789 гадах адпаведна.

Французскі гісторык і палітычны тэарэтык  Алексіс дэ  Таквіль (1805-1859) упершыню ўвёў тэрмін «тыранія большасці» ў сваёй  фундаментальнай Дэмакратыі ў Амерыцы (1835-1840). Англійскі філосаф Джон Сцюарт Міль (1806–1873) вылучыў гэтую канцэпцыю ў сваім класічным трактаце 1859 г. Аб свабодзе . Гэтапакаленне  глыбока не давярае кіраванню неадукаванага дэмакратычнага натоўпу.

Алексіс дэ Таквіль, партрэт Тэадора Шасерыяу (1850) (грамадскі набытак)

Галоўная небяспека, якая хвалявала гэтых мысляроў, а таксама многіх іншых ад класічнага філосафа Арыстоцеля да бацькі-заснавальніка Амерыкі Мэдысан, было тое, што большасць бедных грамадзян прагаласуе за канфіскацыйнае заканадаўства за кошт багатай меншасці.

Два розныя тыпы тыраніі большасці

Дэмакратыі лічыліся ўразлівымі да тыраніі большасці ў дзвюх розных формах. Па-першае, тыранія, якая дзейнічае праз фармальныя працэдуры ўрада. Таквіль звярнуў увагу на гэты сцэнар, пры якім «палітычна кажучы, людзі маюць права рабіць што заўгодна».

У якасці альтэрнатывы большасць можа ажыццяўляць маральную ці сацыяльную тыранію праз сілу грамадскай думкі і звычаяў. Таквіль  наракаў на гэтую новую форму «дэмакратычнага дэспатызму». Ён быў занепакоены патэнцыйнай адмовай ад рацыянальнасці, калі прэтэнзія на кіраванне грунтуецца на лічбах, а «не на правільнасці або дасканаласці».

Палітычныя тэарэтыкі прапанавалі структуры для выпраўлення «тыраніі большасці»

Наколькі Таквіль мог бачыць, не было выразных бар'ераў супраць абсалютнага суверэнітэту большасці, але меры засцярогі, тым не менш, павінны быць прыняты пераследвалі. Ён лічыў, што некаторыя элементы грамадства, такія як «гарады,муніцыпальныя органы і акругі» былі па-за межамі яго дасяжнасці, і надавалі асаблівую ўвагу класу юрыстаў, каб прапанаваць апірышча меркаванням большасці праз іх строгую юрыдычную падрыхтоўку і ўяўленне аб праве.

Міл выступаў за такія рэформы, як адукацыйныя цэнзы, прапарцыйнае прадстаўніцтва, множнае галасаванне і адкрытае галасаванне. Па сутнасці, багатыя і добра адукаваныя людзі атрымаюць дадатковыя галасы.

Паколькі другі тып тыраніі большасці з'яўляецца  справай розуму, палітычныя тэарэтыкі таго перыяду  з усіх сіл сфармулявалі такія дакладныя лекі. Тым не менш, Міл імкнуўся ліквідаваць дэфіцыт «асабістых імпульсаў і пераваг», спрыяючы асяроддзі разнастайных, супярэчлівых меркаванняў, дзе маглі б расці больш трывалыя асобныя характары.

Джон Сцюарт Міл каля 1870 г., аўтар London Stereoscopic Company (Public Domain)

Уплыў на канстытуцыю Злучаных Штатаў

Палітычныя філосафы пішуць пра « тыранія большасці» мелі вялікі ўплыў у сучасным кантэксце.

Напрыклад,  Джэймс Мэдысан  (1751-1836) , адзін з бацькоў-заснавальнікаў і 4-ы прэзідэнт Злучаных Штатаў, быў асабліва занепакоены першым , палітычны, тып тыраніі большасці.

Мэдысан унёс вялікі ўклад у ратыфікацыю Канстытуцыі, напісаўшы Федэралісцкія паперы (1788) разам з Аляксандрам Гамільтанамі Джон Джэй.

У Федэралісцкіх дакументах ён ліха імкнуўся заглушыць асцярогі, што «фракцыя» большасці будзе навязваць свае таргі асвечанай меншасці, вылучаючы на ​​першы план т натуральная перашкода разнастайнасці меркаванняў у вялікай рэспубліцы. У такой разнастайнай краіне, як Злучаныя Штаты, не было б адной нацыянальнай большасці, якая магла б тыранізаваць нацыянальную меншасць.

Гэта меркаванне лягло ў аснову яго аргументацыі аб тым, што ЗША павінны мець федэратыўную структуру. Паводле яго тэорыі, у выпадку ўзнікнення большасці паўнамоцтвы, захаваныя за дзяржавамі, супрацьстаяць ёй. Падзел паўнамоцтваў паміж заканадаўчай, выканаўчай і судовай уладамі на федэральным узроўні будзе дадатковай абаронай.

Заснаванне амерыканскага ўрада Генры Хінтэрмайстэрам (1925 г.) Гувернер Морыс падпісвае Канстытуцыю перад Джорджам Вашынгтонам. Мэдысан сядзіць побач з Робертам Морысам, перад Бенджамінам Франклінам. (Грамадскі набытак)

Крытыкі Мэдысана сцвярджаюць, што меншасці, якія нідзе не складаюць мясцовай большасці, застаюцца без абароны. Напрыклад, канстытуцыя Мэдысана не давала эфектыўнай абароны чорным амерыканцам да 1960-х гадоў. «Правы штатаў», якія адстойваў Мэдысан, выкарыстоўваліся белай большасцю ў паўднёвых штатах для прыгнёту мясцовых чорных меншасцей.

Пастаянны ўплыў

Нават па-за межамі гісторыіУ кантэксце эпохі рэвалюцый і пабудовы нацыі, у якой узнік тэрмін «тыранія большасці», яго наступствы разнастайныя.

Дэбаты вакол цяперашняй выбарчай сістэмы First Past the Post у Вялікабрытаніі, напрыклад, ставяць пад сумнеў, ці можа FPTP узмацніць «тыранію большасці», узнагароджваючы першую і другую па велічыні частку непрапарцыйна любой трэцяй асобе, як бачна на ўсеагульных выбарах 2010 г.