K "tyranii většiny" dochází tehdy, když v systému demokratické vlády převládá výhradně vůle většinové skupiny obyvatelstva, což vede k možnému útlaku menšinových skupin.

Historický původ politického pojmu "tyranie většiny

Hrozba nerozumné a neomezené většiny existovala v demokratické představivosti již od Sokratova procesu ve starověkém Řecku , ale upevnila se a zformulovala v době demokratických revolucí.

V průběhu anglické občanské války v polovině 17. století se jako političtí aktéři objevily velké skupiny jednotlivců z nižších vrstev. To vyprovokovalo filozofa Johna Locka ( 1632-1704), aby ve svém díle předložil první koncept vlády většiny. Dvě pojednání o vládě (1690).

V následujícím století se perspektiva "vlády lidu" stala hrozivější díky zkušenostem z americké a francouzské revoluce, které začaly v roce 1776, resp. 1789.

Francouzský historik a politický teoretik Alexis de Tocqueville (1805-1859) poprvé použil termín "tyranie většiny" ve svém zásadním díle "Tyranie většiny". Demokracie v Americe ( 1835-1840). anglický filozof John Stuart Mill (1806-1873) zdůraznil tento koncept ve svém klasickém pojednání z roku 1859. O svobodě . Tato generace hluboce nedůvěřovala vládě nevzdělaného demokratického davu.

Alexis de Tocqueville, portrét od Théodore Chassériau (1850) (Public Domain)

Hlavním nebezpečím, které tyto myslitele, stejně jako mnoho dalších, od klasického filozofa Aristotela po amerického otce zakladatele Madisona, znepokojovalo, bylo, že většina chudých občanů bude hlasovat pro konfiskační zákony na úkor bohaté menšiny.

Dva odlišné typy tyranie většiny

Demokracie byly považovány za zranitelné vůči tyranii většiny ve dvou odlišných formách. Za prvé, tyranii, která působí prostřednictvím formálních postupů vlády. Tocqueville upozornil na tento scénář, kdy "politicky řečeno, lid má právo dělat cokoli".

Alternativně by většina mohla uplatňovat morální nebo sociální tyranii prostřednictvím veřejného mínění a zvyklostí. Tocqueville nad touto novou formou "demokratického despotismu" vyjádřil politování. Obával se možného opuštění racionality, pokud je nárok na vládu založen na počtu, a nikoli na "správnosti nebo dokonalosti".

Političtí teoretici navrhli struktury, které by napravily "tyranii většiny".

Podle Tocquevillova názoru neexistovaly žádné jasné překážky proti absolutní svrchovanosti většiny, ale přesto by se mělo postupovat obezřetně. Domníval se, že některé složky společnosti, jako například "obce, obecní úřady a okresy", jsou mimo její dosah, a kladl zvláštní důraz na právnickou třídu, která by měla představovat hráz proti většinovému názoru prostřednictvím svých přísných právních předpisů.školení a pojetí práva.

Mill obhajoval reformy, jako je kvalifikace vzdělání, poměrné zastoupení, pluralitní hlasování a otevřené hlasování. V podstatě by bohatí a vzdělaní lidé dostali hlasy navíc.

Jelikož druhý typ tyranie většiny je záležitostí mysli, doboví političtí teoretici se snažili formulovat takto jasné prostředky nápravy. Mill se nicméně snažil nedostatek "osobních impulsů a preferencí" řešit podporou prostředí rozmanitých, protichůdných názorů, v němž by mohly vyrůst pevnější individuální charaktery.

John Stuart Mill kolem roku 1870, autor: London Stereoscopic Company (Public Domain)

Vliv na Ústavu Spojených států amerických

Političtí filozofové, kteří psali o "tyranii většiny", měli ve své době obrovský vliv.

Například James Madison (1751-1836) , jeden z otců zakladatelů a čtvrtý prezident Spojených států, se zabýval zejména prvním, politickým typem tyranie většiny.

Madison významně přispěl k ratifikaci ústavy tím, že napsal Listy federalistů (1788) spolu s Alexandrem Hamiltonem a Johnem Jayem.

Na adrese Na stránkách Listy federalistů , se slavně snažil potlačit obavy, že většinová "frakce" bude vnucovat své příkazy osvícené menšině, tím, že zdůrazňoval přirozenou překážku, kterou je rozmanitost názorů ve velké republice. V tak rozmanité zemi, jako jsou Spojené státy, by neexistovala jedna národní většina, která by mohla tyranizovat národní menšinu.

Tento názor byl základem jeho argumentace, že USA musí mít federální strukturu. Pokud by se objevila většina, podle jeho teorie by proti ní stály pravomoci, které si státy ponechaly. Další ochranou by byla dělba moci mezi zákonodárnou, výkonnou a soudní mocí na federální úrovni.

Foundation of the American Government by Henry Hintermeister (1925) Gouverneur Morris podepisuje ústavu před Georgem Washingtonem. Madison sedí vedle Roberta Morrise, před ním Benjamin Franklin. (Public Domain)

Kritici Madisona tvrdí, že menšiny, které nikde netvoří místní většinu, zůstávají bez ochrany. Například Madisonova ústava neposkytovala až do 60. let 20. století žádnou účinnou ochranu černošským Američanům. "Práva států", která Madison prosazoval, využívala bílá většina v jižních státech k utlačování místních černošských menšin.

Trvalý vliv

I mimo historický kontext doby revolucí a budování národů, kde termín "tyranie většiny" vznikl, jsou jeho důsledky rozmanité.

Debata kolem současného volebního systému First Past the Post ve Spojeném království například zpochybňuje, zda FPTP nezvyšuje "tyranii většiny" tím, že nepřiměřeně odměňuje první a druhou největší stranu ve prospěch třetí strany, jak se ukázalo ve všeobecných volbách v roce 2010.