«Մեծամասնության բռնակալությունը» տեղի է ունենում այն ​​ժամանակ, երբ բնակչության մեծամասնության խմբի կամքը բացառապես գերակայում է ժողովրդավարական կառավարման համակարգում, ինչը հանգեցնում է փոքրամասնությունների խմբերի պոտենցիալ ճնշմանը:

«Մեծամասնության բռնապետություն» քաղաքական հայեցակարգի պատմական ակունքները

Անխոհեմ և անզուսպ մեծամասնության սպառնալիքը  գոյություն ունի    դեմոկրատական ​​երևակայության մեջ Հին Հունաստանում Սոկրատեսի դատավարությունից ի վեր, բայց  ամրապնդվեց և արտահայտվել դեմոկրատական ​​հեղափոխությունների դարաշրջանում։

Անգլիայի քաղաքացիական պատերազմի ողջ ընթացքում՝ 17-րդ դարի կեսերին, ցածր խավերից անհատների մեծ խմբեր ի հայտ եկան որպես քաղաքական դերակատարներ: Սա սադրեց փիլիսոփա Ջոն Լոքին (1632–1704)՝ ներկայացնելու մեծամասնության կանոնի առաջին հայեցակարգը իր Կառավարության երկու տրակտատում (1690):

Հաջորդ դարում «ժողովրդի կողմից կառավարելու» հեռանկարը ավելի սպառնալի լույսի ներքո հայտնվեց Ամերիկյան և Ֆրանսիական հեղափոխությունների փորձից, որոնք սկսվել են համապատասխանաբար 1776 և 1789 թվականներին:

Ֆրանսիացի պատմաբան և քաղաքական տեսաբան Ալեքսիս դը Տոկվիլը (1805-1859) առաջին անգամ հորինել է «մեծամասնության բռնակալություն» տերմինը իր հիմնական Ժողովրդավարություն Ամերիկայում (1835-1840): Անգլիացի փիլիսոփա Ջոն Ստյուարտ Միլը (1806–1873)  ընդգծել է հայեցակարգը 1859 թվականի իր դասական տրակտատում Ազատության մասին : Սասերունդ, որը խորապես անվստահություն է հայտնում անկիրթ դեմոկրատական ​​ամբոխի կողմից:

Ալեքսիս դը Տոկվիլ, դիմանկար Թեոդոր Շասերիուի կողմից (1850) (Հանրային տիրույթ)

Հիմնական վտանգը, որը անհանգստացնում էր այս մտածողներին, ինչպես նաև շատ ուրիշների՝ դասական փիլիսոփա Արիստոտելից մինչև ամերիկացի հիմնադիր հայրը Մեդիսոն, այն էր, որ աղքատ քաղաքացիների մեծամասնությունը կքվեարկեր բռնագրավող օրենսդրության օգտին՝ հարուստ փոքրամասնության հաշվին:

Մեծամասնության բռնակալության երկու տարբեր տեսակներ

Ժողովրդավարությունները համարվում էին խոցելի մեծամասնության բռնակալության նկատմամբ երկու տարբեր ձևերով: Նախ՝ բռնակալություն, որը գործում է իշխանության պաշտոնական ընթացակարգերով։ Տոկվիլը ուշադրություն հրավիրեց այս սցենարի վրա, որտեղ «քաղաքական առումով ժողովուրդն իրավունք ունի ամեն ինչ անելու»:

Այլընտրանք, մեծամասնությունը կարող է բարոյական կամ սոցիալական բռնակալություն կիրառել հանրային կարծիքի և սովորույթների ուժի միջոցով: Տոկվիլը ափսոսում էր «ժողովրդավարական դեսպոտիզմի» այս նոր ձևի մասին։ Նա մտահոգված էր «ռացիոնալությունից պոտենցիալ հրաժարվելով», եթե իշխելու պահանջը հիմնված է թվերի վրա, այլ ոչ թե «ճիշտության կամ գերազանցության»:

Քաղաքական տեսաբաններն առաջարկել են «մեծամասնության բռնակալությունը» շտկելու կառույցներ

Ինչքան Տոկվիլը կարող էր տեսնել, չկար հստակ խոչընդոտներ մեծամասնության բացարձակ ինքնիշխանության դեմ, բայց, այնուամենայնիվ, պետք է նախազգուշական միջոցներ ձեռնարկվեն։ հետապնդվել է. Նա կարծում էր, որ հասարակության որոշ տարրեր, ինչպիսիք են «քաղաքները,մունիցիպալ մարմինները և շրջանները» նրա հասանելիությունից դուրս էին և առանձնահատուկ շեշտադրում էին դնում իրավաբանների դասի վրա՝ մեծամասնության կարծիքը պաշտպանելու համար իրենց խիստ իրավական ուսուցման և իրավունքի հասկացության միջոցով:

Միլը պաշտպանում էր բարեփոխումներ, ինչպիսիք են կրթական որակավորումները, համամասնական ընտրակարգը, բազմակի քվեարկությունը և բաց քվեարկությունը: Ըստ էության, հարուստն ու լավ կրթվածը լրացուցիչ ձայներ կստանար:

Քանի որ մեծամասնության բռնակալության երկրորդ տեսակը մտքի գործ է, այդ ժամանակաշրջանի քաղաքական տեսաբանները պայքարում էին նման հստակ միջոցներ արտահայտելու համար: Այնուամենայնիվ, Միլը ձգտում էր լուծել «անձնական ազդակների և նախապատվությունների» անբավարարությունը՝ խրախուսելով տարբեր, հակասական կարծիքների միջավայր, որտեղ կարող էին աճել ավելի ամուր անհատական ​​կերպարներ:

Ջոն Ստյուարտ Միլը մոտ 1870թ. Լոնդոնի ստերեոսկոպիկ ընկերության կողմից (Հանրային տիրույթ)

Ազդեցությունը Միացյալ Նահանգների Սահմանադրության վրա

Քաղաքական փիլիսոփաները գրում են « մեծամասնության բռնակալությունը» չափազանց ազդեցիկ էր նրանց ժամանակակից համատեքստում:

Օրինակ, Ջեյմս Մեդիսոնը (1751-1836)՝ Միացյալ Նահանգների հիմնադիր հայրերից և 4-րդ նախագահներից մեկը, հատկապես մտահոգված էր առաջինով. , քաղաքական, մեծամասնական բռնակալության տեսակ.

Մեդիսոնը մեծ ներդրում ունեցավ Սահմանադրության վավերացման գործում՝ գրելով The Federalist Papers (1788) Ալեքսանդր Համիլթոնի հետ միասին։և Ջոն Ջեյը:

Ֆեդերալիստական ​​փաստաթղթերում , հայտնի է, որ նա ձգտում էր զսպել անհանգստությունը, որ մեծամասնության «խմբակցությունը» կպարտադրի իր պահանջները լուսավոր փոքրամասնության վրա՝ առաջնային պլան դնելով Նա կարծիքների բազմազանության բնական խոչընդոտն է մեծ հանրապետությունում։ Մի այնպիսի երկրում, ինչպիսին Միացյալ Նահանգներն է, չի լինի մեկ ազգային մեծամասնություն, որը կարող է բռնություն գործադրել ազգային փոքրամասնության նկատմամբ:

Այս տեսակետը հիմք դրեց նրա այն փաստարկին, որ ԱՄՆ-ը պետք է ունենա դաշնային կառույց։ Եթե ​​մեծամասնություն հայտնվեր, նրա տեսությունը  գնում էր, ապա պետությունները պահպանած լիազորությունները կպատվեին դրա դեմ: Դաշնային մակարդակով օրենսդիր, գործադիր և դատական ​​մարմինների միջև իշխանությունների տարանջատումը լրացուցիչ պաշտպանություն կլինի:

Ամերիկյան կառավարության հիմնադրումը Հենրի Հինտերմայսթերի կողմից (1925թ.) Կառավարիչ Մորիսը ստորագրում է Սահմանադրությունը Ջորջ Վաշինգտոնի առաջ: Մեդիսոնը նստում է Ռոբերտ Մորիսի կողքին՝ Բենջամին Ֆրանկլինի դիմաց։ (Հանրային տիրույթ)

Մեդիսոնի քննադատները կպնդեն, որ փոքրամասնությունները, որոնք ոչ մի տեղ տեղական մեծամասնություն չեն կազմում, մնում են առանց պաշտպանության: Օրինակ, Մադիսոնյան սահմանադրությունը մինչև 1960-ական թվականները ոչ մի արդյունավետ պաշտպանություն չտրամադրեց սևամորթ ամերիկացիներին: «Պետությունների» իրավունքները, որոնց պաշտպանում էր Մեդիսոնը, օգտագործվում էին հարավային նահանգների սպիտակամորթների մեծամասնության կողմից՝ տեղական սև փոքրամասնություններին ճնշելու համար:

Շարունակական ազդեցություն

Նույնիսկ պատմականից այն կողմՀեղափոխությունների և ազգաշինության դարաշրջանի համատեքստում, որտեղ առաջացել է «մեծամասնության բռնակալություն» տերմինը, դրա հետևանքները բազմազան են:

Մեծ Բրիտանիայի ներկայիս First Past the Post ընտրական համակարգի շուրջ բանավեճը, օրինակ, հարց է տալիս, թե արդյոք FPTP-ն կարող է մեծացնել «մեծամասնության բռնակալությունը»՝ պարգևատրելով առաջին և երկրորդ ամենամեծ մասերին անհամաչափորեն որևէ երրորդ կողմի, ինչպես երևաց 2010 թվականի համընդհանուր ընտրություններում։