"Ko'pchilikning zulmi" demokratik boshqaruv tizimida faqat ko'pchilik aholi guruhining irodasi hukmron bo'lganda yuzaga keladi, natijada ozchilik guruhlari potentsial  zulmga uchrashi mumkin.

Qadimgi Yunonistondagi Sokratning Sokrat tasavvurida tahdid solgan, ammo mustahkamlangan. va demokratik inqiloblar davrida ifodalangan.

17-asr oʻrtalarida butun Angliya fuqarolar urushi davrida quyi tabaqa vakillarining katta guruhlari siyosiy aktyorlar sifatida paydo boʻldi. Bu men falsafiy Jon Lokka (1632-1704), men uning ko'pchiligidagi birinchi kontseptsiyani taqdim etish uchun <5, ikkita respondent bor (1690).

Keyingi asrda                                                                                                      | | | | | | | | | | | | | | | mos ravishda 1776 va 1789 |

Frantsuz tili tarixchisi D siyosiy muxbiri Aleksis de Taqqqriy (1805-1859). Ingliz faylasufi Jon Styuart Mill (1806–1873)  1859 yilgi klassik risolasida Ozodlik toʻgʻrisida risolasida bu tushunchani taʼkidlagan. Bubilimsiz demokratik olomonning boshqaruviga chuqur ishonmagan avlod.

Aleksis de Tokvil, Teodor Chassériau portreti (1850) (Jamoat mulki)

Klassik faylasuf Aristoteldan Amerika asoschisigacha bo'lgan boshqa ko'plab mutafakkirlarni tashvishga solgan asosiy xavf. Madisonning fikricha, kambag'al fuqarolarning ko'pchiligi boy ozchilik hisobiga musodara qilish to'g'risidagi qonunlar uchun ovoz beradi.

Ko'pchilik tiraniyasining ikki xil turi

Demokratiyalar ikki xil shaklda ko'pchilik tiraniyasiga zaif deb hisoblangan. Birinchidan, hukumatning rasmiy tartib-qoidalari orqali ishlaydigan tiraniya. Tokvil e'tiborni bu stsenariyga qaratdi, ya'ni "siyosiy nuqtai nazardan aytganda, xalq har qanday narsa qilish huquqiga ega".

Shu bilan bir qatorda, ko'pchilik jamoatchilik fikri va urf-odatlari kuchi orqali axloqiy yoki ijtimoiy     zo'ravonlikni amalga oshirishi mumkin. Tokvil "demokratik despotizm" ning yangi ko'rinishidan afsusda edi. U hukmronlik da'vosi "to'g'rilik yoki zo'rlikka" emas, balki raqamlarga asoslangan bo'lsa,                  ratsionallikdan  voz kechishi  mumkin                   hukmronlik daʼvosi hukmronlik daʼvosi                  |

Siyosiy nazariyotchilar "ko'pchilikning zulmini" bartaraf etish uchun tuzilmalarni taklif qilishdi

Tokvil ko'rganidek, ko'pchilikning mutlaq suverenitetiga qarshi aniq to'siqlar yo'q edi, ammo shunga qaramay ehtiyot choralari ko'rilishi kerak. ta'qib qilingan. U jamiyatning ayrim elementlari, masalan, “shaharliklar,munitsipal organlar va okruglar ” qo'lidan tashqarida edi va o'zlarining qattiq huquqiy tayyorgarligi va huquq tushunchalari orqali ko'pchilikning fikriga tayanch bo'lish uchun advokatlar sinfiga alohida e'tibor qaratdilar.

Mill ta'lim darajasi, mutanosib vakillik, ko'p ovoz berish va ochiq ovoz berish kabi islohotlarni yoqladi. Umuman olganda, boy va yaxshi ma'lumotli kishi qo'shimcha ovoz oladi.

Ko'pchilik zulmining ikkinchi turi aql bilan bog'liq bo'lganligi sababli, o'sha davrning siyosiy nazariyotchilari bunday aniq chora-tadbirlarni ifodalash uchun kurashdilar. Shunga qaramay, Mill "shaxsiy impulslar va imtiyozlar" etishmovchiligini  turli-xil, qarama-qarshi fikrlar muhitini yaratish orqali, yanada mustahkamroq individual xarakterlar o'sishi mumkin bo'lgan muhitni yaratishga harakat qildi.

Jon Styuart Mill, taxminan 1870-yil, London Stereoskopik kompaniyasi (Jamoat mulki)

AQSh Konstitutsiyasiga ta'siri

Siyosiy faylasuflar ' "ko'pchilikning zulmi" ularning zamonaviy kontekstida juda katta ta'sir ko'rsatdi.

Masalan,  Amerika Qo'shma Shtatlarining asoschilaridan biri va 4-prezidenti Jeyms Medison (1751-1836) birinchi bo'lib, ayniqsa, tashvishlangan. , siyosiy, ko'pchilik zolimligining turi.

Medison Aleksandr Hamilton bilan birga Federalistik hujjatlar (1788) ni yozish orqali Konstitutsiyani ratifikatsiya qilishga katta hissa qo'shdi.va Jon Jey.

Federalistik hujjatlar da u mashhur   koʻpchilik “fraksiya” oʻz takliflarini maʼrifatli ozchilikka yuklaydi, degan xavotirlarni bostirishga harakat qilgan. u yirik respublikadagi fikrlar xilma-xilligiga tabiiy to'siqdir. Men Amerika Qo'shma Shtatlari kabi xilma-xil mamlakatda milliy ozchilik ustidan zo'ravonlik qila oladigan yagona milliy ko'pchilik bo'lmaydi.

Bu fikr uning AQSH federal tuzilishga ega boʻlishi kerakligi haqidagi argumentiga asos boʻldi. Agar ko'pchilik paydo bo'lsa, uning nazariyasi amalga oshdi, shtatlar saqlab qolgan vakolatlar unga qarshi qo'rg'on bo'lardi. Federal darajada qonun chiqaruvchi, ijro etuvchi va sud hokimiyatlari o'rtasida hokimiyatlarning bo'linishi keyingi himoya bo'ladi.

Genri Xintermeister tomonidan Amerika hukumati asos solingan (1925) Guverneur Morris Jorj Vashingtondan oldin Konstitutsiyani imzolaydi. Medison Robert Morrisning yonida, Benjamin Franklinning oldida o'tiradi. (Ommaviy mulk)

Medison tanqidchilari hech bir joyda mahalliy ko'pchilikni tashkil etmaydigan ozchiliklar himoyasiz qolib ketishadi, deb ta'kidlaydilar. Masalan, Medison konstitutsiyasi 1960-yillargacha qora tanli amerikaliklarni samarali himoya qilmagan. Madison himoya qilgan "shtatlar" huquqlaridan janubiy shtatlardagi oq tanlilar mahalliy qora tanli ozchiliklarga zulm qilish uchun foydalanganlar.

Davom etuvchi ta'sir

Hatto tarixiydan tashqaridaInqiloblar asri va davlat qurilishi kontekstida "ko'pchilikning zulmi" atamasi paydo bo'lgan, uning oqibatlari har xil.

Birlashgan Qirollikdagi amaldagi First Past the Post saylov tizimi atrofidagi bahslar, masalan, FPTP birinchi va ikkinchi eng katta  partiyalarni har qanday uchinchi tomon uchun nomutanosib ravishda mukofotlash orqali "ko'pchilikning zulmini" kuchaytirishi mumkinmi degan savol, 2010 yilgi umumiy saylovlarda ko'rinib turganidek.