Do "tiranije večine" pride, kadar v sistemu demokratične vladavine prevlada izključno volja večinske skupine prebivalstva, kar lahko povzroči zatiranje manjšinskih skupin.

Zgodovinski izvor političnega pojma "tiranija večine

Grožnja nespametne in neomejene večine je v demokratični domišljiji prisotna že od sojenja Sokratu v antični Grčiji, vendar se je utrdila in izoblikovala v dobi demokratičnih revolucij.

Med angleško državljansko vojno sredi 17. stoletja so velike skupine posameznikov iz nižjih razredov postale politični akterji. To je spodbudilo filozofa Johna Locka (1632-1704), da je v svojem delu predstavil prvi koncept vladavine večine. Dve pogodbi o vladi (1690).

V naslednjem stoletju so se možnosti "vladavine ljudstva" zaradi ameriške in francoske revolucije, ki sta se začeli leta 1776 oziroma 1789, pokazale v bolj grozeči luči.

Francoski zgodovinar in politični teoretik Alexis de Tocqueville (1805-1859) je izraz "tiranija večine" prvič uporabil v svojem temeljnem delu Demokracija v Ameriki ( 1835-1840). angleški filozof John Stuart Mill (1806-1873) je ta koncept izpostavil v svojem klasičnem spisu iz leta 1859 O svobodi . Ta generacija je globoko nezaupala vladavini neizobražene demokratične množice.

Alexis de Tocqueville, portret Théodore Chassériau (1850) (Public Domain)

Glavna nevarnost, ki je skrbela te mislece in številne druge, od klasičnega filozofa Aristotela do ameriškega ustanovnega očeta Madisona, je bila, da bo večina revnih državljanov glasovala za konfiskacijsko zakonodajo na račun bogate manjšine.

Dve različni vrsti tiranije večine

Demokracije naj bi bile ranljive za tiranijo večine v dveh različnih oblikah. Prvič, za tiranijo, ki deluje prek formalnih vladnih postopkov. Tocqueville je opozoril na ta scenarij, v katerem ima "politično gledano ljudstvo pravico storiti kar koli".

Druga možnost je, da večina izvaja moralno ali družbeno tiranijo z močjo javnega mnenja in običajev. Tocqueville je obžaloval to novo obliko "demokratičnega despotizma". Zaskrbljen je bil zaradi morebitne opustitve racionalnosti, če zahteva po vladanju temelji na številu in ne "na pravilnosti ali odličnosti".

Politični teoretiki so predlagali strukture za odpravo "tiranije večine".

Po Tocquevillovem mnenju ni bilo jasnih ovir proti absolutni suverenosti večine, vendar je bilo treba kljub temu sprejeti previdnostne ukrepe. Menil je, da so nekateri elementi družbe, kot so "mestne občine, občinski organi in okrožja", zunaj njenega dosega, in posebno pozornost je namenil odvetnikom, ki naj bi s svojo strogo pravno strogostjo predstavljali branik pred mnenjem večine.usposabljanje in pojmovanje pravice.

Mill se je zavzemal za reforme, kot so izobrazbene kvalifikacije, proporcionalno zastopstvo, pluralno glasovanje in odprto glasovanje. V bistvu bi bogati in dobro izobraženi dobili dodatne glasove.

Ker je druga vrsta tiranije večine stvar uma, so politični teoretiki tega obdobja težko oblikovali tako jasna zdravila. Kljub temu si je Mill prizadeval odpraviti pomanjkanje "osebnih impulzov in preferenc" s spodbujanjem okolja različnih, nasprotujočih si mnenj, v katerem bi lahko rasli močnejši individualni značaji.

John Stuart Mill okoli leta 1870, avtor: London Stereoscopic Company (Public Domain)

Vpliv na ustavo Združenih držav Amerike

Politični filozofi, ki so pisali o "tiraniji večine", so bili v svojem sodobnem kontekstu izjemno vplivni.

James Madison (1751-1836) , eden od ustanovnih očetov in četrti predsednik Združenih držav, je bil na primer posebej zaskrbljen zaradi prve, politične vrste tiranije večine.

Madison je k ratifikaciji ustave pomembno prispeval s tem, da je napisal Federalistični dokumenti (1788), skupaj z Alexandrom Hamiltonom in Johnom Jayem.

Na spletnem mestu Spletna stran Federalistični dokumenti , je skušal razbliniti zaskrbljenost, da bo "frakcija" večine vsilila svoje zahteve razsvetljeni manjšini, tako da je v ospredje postavil naravno oviro raznolikosti mnenj v veliki republiki. V tako raznoliki državi, kot so Združene države, ne bi bilo ene nacionalne večine, ki bi lahko tiranizirala nacionalno manjšino.

Na tem stališču je utemeljeval, da morajo imeti ZDA federalno strukturo. Če bi prišlo do oblikovanja večine, je menil, da bi jo zaščitile pristojnosti, ki so jih ohranile zvezne države. Dodatna zaščita bi bila delitev pristojnosti med zakonodajno, izvršilno in sodno oblastjo na zvezni ravni.

Foundation of the American Government by Henry Hintermeister (1925) Gouverneur Morris podpisuje ustavo pred Georgeom Washingtonom. Madison sedi poleg Roberta Morrisa, pred njim pa Benjamin Franklin. (Public Domain)

Madisonovi kritiki trdijo, da so manjšine, ki nikjer ne tvorijo lokalne večine, ostale brez zaščite. Madisonova ustava na primer vse do šestdesetih let 20. stoletja ni zagotavljala učinkovite zaščite temnopoltih Američanov. "Državne pravice", ki jih je zagovarjal Madison, so bele večine v južnih državah uporabljale za zatiranje lokalnih temnopoltih manjšin.

Stalni vpliv

Tudi zunaj zgodovinskega konteksta dobe revolucij in izgradnje države, kjer je izraz "tiranija večine" nastal, so njegove posledice mnogotere.

V razpravah o sedanjem volilnem sistemu First Past the Post v Združenem kraljestvu se na primer sprašujejo, ali lahko FPTP poveča "tiranijo večine" z nesorazmernim nagrajevanjem prve in druge največje stranke v primerjavi s katero koli tretjo stranko, kot se je pokazalo na splošnih volitvah leta 2010.