"Vairākuma tirānija" notiek tad, kad demokrātiskas pārvaldes sistēmā dominē tikai vairākuma iedzīvotāju grupas griba, kas var izraisīt minoritāšu grupu apspiešanu.

Politiskā jēdziena "vairākuma tirānija" vēsturiskā izcelsme

Neprātīga un neierobežota vairākuma draudi demokrātiskajā iztēlē pastāv jau kopš Sokrāta tiesas Senajā Grieķijā, bet nostiprinājās un tika formulēti demokrātisko revolūciju laikmetā.

Anglijas pilsoņu kara laikā 17. gadsimta vidū lielas grupas indivīdu no zemākajām šķirām kļuva par politiskiem dalībniekiem. Tas pamudināja filozofu Džonu Loku (1632-1704) savā darbā pirmo reizi izklāstīt vairākuma varas koncepciju. Divi valdības traktāti (1690).

Nākamajā gadsimtā "tautas kundzības" izredzes kļuva vēl draudīgākas, ņemot vērā Amerikas un Francijas revolūciju pieredzi, kas sākās attiecīgi 1776. un 1789. gadā.

Franču vēsturnieks un politiskais teorētiķis Aleksis de Tokvils (1805-1859) pirmo reizi lietoja terminu "vairākuma tirānija" savā fundamentālajā darbā Demokrātija Amerikā ( 1835-1840). Angļu filozofs Džons Stjuarts Mills (1806-1873) uzsvēra šo koncepciju savā klasiskajā 1859. gada traktātā Par brīvību . Šī paaudze dziļi neuzticējās demokrātiskas un neizglītotas pūļa varas valdīšanai.

Aleksis de Tokvils, Teodora Šaserjo portrets (1850) (Public Domain)

Galvenās briesmas, kas uztrauca šos domātājus un daudzus citus, sākot ar klasisko filozofu Aristoteli un beidzot ar ASV dibinātāju tēvu Madisonu, bija tās, ka nabadzīgo pilsoņu vairākums balsos par konfiscējošiem tiesību aktiem uz bagātnieku mazākuma rēķina.

Divi atšķirīgi vairākuma tirānijas veidi

Demokrātijas tika uzskatītas par neaizsargātām pret vairākuma tirāniju divos atšķirīgos veidos. Pirmkārt, tirānija, kas darbojas, izmantojot formālās valdības procedūras. Tokvils vērsa uzmanību uz šo scenāriju, kurā "politiski runājot, tautai ir tiesības darīt jebko".

Vai arī vairākums var īstenot morālu vai sociālu tirāniju, izmantojot sabiedriskās domas un paražu varu. Tokvils pauda nožēlu par šo jauno "demokrātiskā despotisma" formu. Viņš bija nobažījies par iespējamo racionālisma atteikšanos, ja prasība valdīt ir balstīta uz skaitļiem, nevis "uz pareizību vai izcilību".

Politikas teorētiķi ierosināja struktūras, lai novērstu "vairākuma tirāniju".

Tokkvils uzskatīja, ka nav skaidru šķēršļu, kas kavētu vairākuma absolūto suverenitāti, tomēr būtu jāievēro piesardzības pasākumi. Viņš uzskatīja, ka daži sabiedrības elementi, piemēram, "pilsētas, pašvaldības iestādes un apgabali", ir ārpus tās ietekmes, un īpaši uzsvēra juristu šķiras nozīmi, lai ar savu stingro juridisko praksi nodrošinātu vairākuma viedokļa aizstāvjus.apmācība un priekšstats par tiesībām.

Mill iestājās par tādām reformām kā izglītības kvalifikācija, proporcionāla pārstāvība, daudzbalsība un atklāts balsojums. Būtībā bagātie un labi izglītotie saņemtu papildu balsis.

Tā kā otrais vairākuma tirānijas veids ir prāta lieta, tā laika politiskie teorētiķi centās formulēt šādus skaidrus risinājumus. Tomēr Mills centās novērst "personīgo impulsu un preferenču" trūkumu, veicinot daudzveidīgu, pretrunīgu viedokļu vidi, kurā varētu attīstīties spēcīgāki individuālie raksturi.

Džons Stjuarts Mills ap 1870. gadu, Londonas Stereoskopijas kompānija (Public Domain)

Ietekme uz ASV konstitūciju

Politiskie filozofi, kas rakstīja par "vairākuma tirāniju", bija ārkārtīgi ietekmīgi savā laikmetā.

Piemēram, Džeimss Medisons (1751-1836) , viens no tēviem dibinātājiem un ceturtais ASV prezidents, bija īpaši noraizējies par pirmo, politisko vairākuma tirānijas veidu.

Madisons sniedza nozīmīgu ieguldījumu Konstitūcijas ratifikācijā, rakstot Federālistu dokumenti (1788) kopā ar Aleksandru Hamiltonu un Džonu Džeju.

In Portāls Federālistu dokumenti , viņš centās kliedēt bažas par to, ka vairākuma "frakcija" uzspiedīs savus rīkojumus apgaismotai mazākumtautībai, uzsverot dabisko šķērsli, ko lielā republikā rada viedokļu daudzveidība. Tik daudzveidīgā valstī kā Amerikas Savienotās Valstis nebūtu viena nacionālā vairākuma, kas varētu tiranizēt nacionālo mazākumtautību.

Šis viedoklis veidoja pamatu viņa argumentam, ka ASV ir jābūt federālai struktūrai. Ja veidotos vairākums, viņa teorija paredzēja, ka štatu saglabātās pilnvaras to pasargās. Likumdošanas, izpildvaras un tiesu varas sadalījums federālā līmenī būtu papildu aizsardzība.

Henrija Hintermeistera (1925) Gouverneur Morris paraksta Konstitūciju Džordža Vašingtona priekšā. Madisons sēž blakus Robertam Morisam, Benjamina Franklina priekšā. (Public Domain)

Madisona kritiķi apgalvo, ka mazākumtautības, kas nekur neveido vietējo vairākumu, paliek bez aizsardzības. Piemēram, Madisona konstitūcija līdz pat 60. gadiem nenodrošināja efektīvu aizsardzību melnādainajiem amerikāņiem. "Štatu tiesības", par kurām iestājās Madisons, dienvidu štatu baltie vairākumi izmantoja, lai apspiestu vietējās melnādainās minoritātes.

Pastāvīga ietekme

Pat ārpus revolūciju laikmeta un valsts veidošanas vēsturiskā konteksta, kurā radās termins "vairākuma tirānija", tā nozīme ir daudzveidīga.

Piemēram, diskusijās par pašreizējo Apvienotās Karalistes vēlēšanu sistēmu "pirmā balsošana pēc saraksta" (First Past the Post) tiek apšaubīts, vai PPTP nepalielina "vairākuma tirāniju", nesamērīgi apbalvojot pirmo un otro lielāko partiju salīdzinājumā ar jebkuru trešo partiju, kā tas bija vērojams 2010. gada vispārējās vēlēšanās.