Roedd Isabella Bird yn un o fforwyr mwyaf rhyfeddol Prydain yn Oes Fictoria. Yn erbyn confensiynau cymdeithas Prydain yn y 19eg ganrif, teithiodd y byd heb ŵr na gwarchodwr gwrywaidd.

Ym 1892, gwnaeth Bird hanes fel y fenyw gyntaf i gael ei derbyn i’r Gymdeithas Ddaearyddol Frenhinol, sefydliad a ddominyddwyd gan y Gymdeithas Ddaearyddol Frenhinol. rhagdybiaeth batriarchaidd nad oedd merched yn ffit i fod yn fforwyr.

Eto nid oedd ei gyrfa wedi'i chyfyngu i ddogfennu lleoedd pellennig ar gyfer datblygiad gwyddoniaeth a daearyddiaeth. Daeth Bird â gorwelion pell yn nes i’r rhai nad oedd yn gallu teithio trwy ei ffotograffiaeth a’i hysgrifennu, ac fe baratôdd y ffordd i fforwyr benywaidd y dyfodol.

Dyma fywyd eithriadol Isabella Bird.

Plentyndod chwilfrydig<4

Ganed Isabella Bird yn Swydd Efrog ym 1831, a symudodd lawer o lefydd adref yn ystod ei phlentyndod, patrwm a fyddai’n nodweddu gweddill ei bywyd. Offeiriad oedd ei thad, y Parch Edward Bird, ac roedd natur ei waith yn anfon y teulu ar draws y wlad, o Swydd Efrog i Berkshire a Chesire, cyn symud ymlaen i Birmingham a Swydd Gaergrawnt.

Portread o Isabella Bird

Credyd Delwedd: Parth cyhoeddus, trwy Wikimedia Commons

Cafodd ieuenctid Bird hefyd ei siapio gan ei hiechyd gwael. Roedd hi'n dioddef o boen asgwrn cefn,wedi'i gymhlethu gan gur pen nerfus ac anhunedd blinedig. Awyr iach a digon o ymarfer oedd y gwrthwenwyn rhagnodedig, felly anogwyd Bird i farchogaeth a rhwyfo o oedran ifanc, a threuliodd amser yn astudio fflora a ffawna y tu allan gyda'i thad, botanegydd brwd.

Er gwaethaf salwch cronig, Dangosodd Bird “deallusrwydd llachar, [a] chwilfrydedd eithafol ynghylch y byd y tu allan”. Yr oedd yn ddarllenwr brwd ac yn 16 oed cyhoeddodd bamffled ar y ddadl ar Fasnach Rydd v Amddiffynniaeth, ac wedi hynny parhaodd i ysgrifennu erthyglau i wahanol gyfnodolion.

Sais yn America

Yn 1850, Cafodd tiwmor aderyn ei dynnu o'i asgwrn cefn drwy lawdriniaeth. Ychydig a wnaeth y feddygfa i leddfu ei hanesmwythder a'r tro hwn argymhellodd ei meddyg fordaith ar y môr. Daeth ei chyfle cyntaf i deithio ym 1854 pan wahoddwyd hi i fynd gyda'i chefndryd i'w cartref yn yr Unol Daleithiau.

Cover of An Englishwoman in America'

Image Credit: Llyfrgell Gyngres UDA

Gyda £100 yn ei phoced, hwyliodd Bird ar yr hyn a ddaeth yn gyntaf o lawer o deithiau. Ysgrifennodd am ei phrofiad fel teithiwr yn ei llyfr cyntaf, An Englishwoman in America , a gyhoeddwyd ym 1856 gan ei ffrind agos John Murray. Ers 4 cenhedlaeth, roedd tŷ cyhoeddi Murray wedi cyhoeddi llyfrau fel Arthur Conan Doyle, Jane Austen, David Livingstone a chwyldroadol Charles Darwin, The Origin of Species .

Y llyfryn hynod boblogaidd ym Mhrydain; Roedd arddull ysgrifennu ddifyr a hygyrch Bird yn caniatáu i eraill deithio ochr yn ochr â hi o’u cartref.

Ble teithiodd Isabella Bird?

Dim ond y dechrau oedd y daith i America i Bird. Ym 1872, yn 41 oed, gadawodd Brydain eto am Awstralia cyn hwylio i Hawaii a ysbrydolodd ail lyfr a chariad at fynydda.

Arhosfan nesaf Bird oedd Colorado, lle bu’n cerdded tua 800 milltir yn y Mynyddoedd Creigiog. Ar hyd y ffordd bu'n gyfaill i'r gwaharddwr unllygeidiog, Rocky Mountain Jim, ac fe achosodd deimlad trwy farchogaeth fel dynion yn hytrach nag ochr-gyfrwy fel y disgwylid i fenywod. Dadleuodd Bird fod cyfrwy ochr yn anymarferol ar gyfer teithiau hir, a bygythiodd erlyn The Times am ddisgrifio ei hymddangosiad fel 'gwrywaidd'.

Cyhoeddwyd y llythyrau a ysgrifennodd at ei chwaer Henrietta fel trydydd llyfr, A Lady's Life in the Rocky Mountains, yn rhoi cipolwg amhrisiadwy ar fywyd fel fforiwr benywaidd. Heriodd ei bywyd gonfensiynau o sut y disgwylid i fenywod fyw yn y 19eg ganrif; Roedd Bird yn aml yn teithio ar ei phen ei hun i lefydd anghysbell neu beryglus.

Ym mis Chwefror 1878, mentrodd i Asia: Japan, Tsieina, Corea, Singapôr, Fietnam a Malaya. Yn ystod y cyfnod hwn bu farw ei chwaer o deiffoid, a symudwyd Bird i briodi John Bishop ym 1881.

Fodd bynnag, bu farw Bishop ychydig flynyddoedd yn ddiweddarach, gan adael swm sylweddol o Adar.arian. Erbyn 1889, roedd yn ôl ar y ffordd ac aeth i India, Tibet, Cwrdistan, Pacistan a Thwrci. Arwisgodd ei haddysg feddygol, ei hetifeddiaeth a'i phenderfyniad i weithio fel cenhadwr i agor Ysbyty Coffa John Bishop i ferched yn India.

Ehangu gorwelion

Ym 1892, daeth Bird yn gymrawd yn y Royal Cymdeithas Ddaearyddol. Ystyriwyd hyn yn eithriad – nid oedd cymheiriaid gwrywaidd Bird yn gweld merched yn gallu gwneud cyfraniadau ystyrlon i wybodaeth wyddonol a daearyddol. Serch hynny, roedd Bird wedi gosod cynsail hanesyddol ac wedi herio eu disgwyliadau.

Isabella L. Bird ar Eliffant, 1883

Credyd Delwedd: Llyfrgell Gyngres yr Unol Daleithiau

Ym 1896-7, aeth ei theithiau epig olaf â hi i fyny afonydd Yangtze a Han yn Tsieina a Chorea cyn mynd i Foroco, lle teithiodd ymhlith y Berbers. Ym 1897 fe'i hetholwyd yn aelod o'r Gymdeithas Ffotograffiaeth Frenhinol.

Ymhell cyn ei marwolaeth ym 1904, daeth nid yn unig yn enw cyfarwydd ond hefyd yn fodel rôl i'w chyfoedion. Er nad oedd hi wedi bod yn rhan o fudiad y Swffragetiaid, defnyddiwyd ei delwedd yn ddiweddarach ar blacardiau Swffragetiaid fel symbol ar gyfer ehangu gorwelion merched y 19eg ganrif.