La Kesto de la Interligo: Daŭra Biblia Mistero

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Umbria pentraĵo de la 16-a jarcento (nekonata artisto) prezentas la transdonon de la Kesto de la Interligo Bilda Kredito: Anonima (Umbria lernejo, 1-a duono de la 16-a jarcento) per Vikimedio / Publika Domeno

La demando pri kio okazis al la Kesto de la Interligo fascinis teologojn kaj arkeologojn dum jarcentoj. Estas malfacile imagi pli konvinke misteran objekton ol la Kesto, skatolo kiu estis supozeble konstruita laŭ la propraj instrukcioj de Dio.

Por la Izraelidoj, ĝi estis la finfina sankta vazo. Sed aperinta elstare en la Biblio tra la Kvin Libroj de Moseo, la Kesto malaperas el la Biblia rakonto post la Libroj de Kronikoj kaj ĝia sorto estas lasita furioze ambigua.

Vidu ankaŭ: Kial Okazis la Batalo de Trafalgar?

Kio estas la Kesto de la Interligo?

En la Libro de Eliro, la Kesto estas konstruita fare de kvalifikitaj laboristoj uzantaj akacian lignon kaj oron. La instrukcioj por la konstruo de la Kesto, donita al Moseo de Dio, estis sufiĉe apartaj:

“Devu al ili fari keston el akacia ligno — du ulnojn kaj duono [3,75 futojn aŭ 1,1 metrojn] longan, ulno kaj duono [2,25 futoj aŭ 0,7 metroj] larĝa, kaj ulno kaj duono [2,25 futoj] alta. Tegu ĝin per pura oro, interne kaj ekstere, kaj faru oran kronon ĉirkaŭ ĝi. Eliro 25:10-11.

La konstruado de la Kesto kaj de la Tabernaklo, la portebla sanktejo, en kiu ĝi loĝus, estis konfidita al viro nomata Becalel. LaŭEliro 31:3-5, Dio plenigis Becalelon per "la Spirito de Dio, per saĝo, prudento, scio kaj ĉiaj lertoj - por fari artajn desegnaĵojn por laboro en oro, arĝento kaj bronzo, por tranĉi kaj meti ŝtonojn. , labori en ligno kaj okupiĝi pri ĉiaj metioj.”

Repliko de la Kesto de la Interligo

Bilda kredito: Ben P L per Vikimedia Komunejo / Krea Komunaĵo

Post ĝia kompletigo, la Kesto estis portita - uzante du stangojn, ankaŭ faritajn el akacia ligno kaj oro - en la internan sanktejon de la Tabernaklo, la Sanktejon, kie ĝi estis metita sub ora kovrilo konata kiel kaporet aŭ kaporet. kompatejo. Sur la fermoplato, du oraj keruboj figuroj estis poziciigitaj laŭ instrukcioj de Dio: "La keruboj devas havi siajn flugilojn etenditaj supren, kovrante la kovrilon per ili. La keruboj devas alfronti unu la alian, rigardante al la kovrilo." Eliro 25:20. Oni sugestas, ke la flugiloj de la du keruboj formas spacon, tra kiu la Eternulo aperus.

Fine, tabuletoj gravuritaj kun la Dek Ordonoj estis metitaj ene de la Kesto, sub la etenditaj flugiloj de la keruboj, kaj la kesto. estis kovrita de vualo.

Sankta armilo

La Kesto ludas gravan rolon en la bibliaj rakontoj pri la Eliro el Egiptujo kaj la konkero de Kanaano. En ambaŭ kazoj, la Kesto estas utiligita kiel ilo por venki la malamikon. En Eliro, la Kesto estas portita en batalon per laLevidoj, kaj ĝia ĉeesto forkurigis la egiptan armeon. En Josuo, la Kesto estas portata ĉirkaŭ Jeriĥo dum sep tagoj, kaj en la 7-a tago, la muroj de Jeriĥo kolapsas.

La Kesto ankaŭ estas menciita en la rakonto de Samuelo, kiam Dio uzas ĝin por malkaŝi sian volon. al Eli, kaj en la Libro de la Reĝoj, kiam la Kesto estas kaptita de la Filiŝtoj sed fine estas resendita al Izrael.

Kio okazis al la Kesto de Interligo?

La Kesto estas nur pasege menciita en la Malnova Testamento post 2 Kronikoj 35:3, en kiu la reĝo Joŝija ordonas ĝian revenon al la Templo de Salomono: “Metu la sanktan keston en la templon konstruitan de Salomono, filo de David, reĝo de Izrael. Ĝi ne devas esti portita sur viaj ŝultroj.”

Ĉi tiu rakonto sugestas, ke la Kesto estis konservita en la Templo de Salomono ĝis la babilonanoj konkeris Jerusalemon en 586 a.K. Dum la invado, la Templo estis prirabita kaj detruita kaj la restadejo de la Kesto estis la temo de ekscitebla konjekto ekde tiam.

Sekvo de la sieĝo de Jerusalemo fare de la Nov-Babilona Imperio, gvidata de Nebukadnecar la 2-a. (587:6 a.K.). La Kesto videblas supre maldekstre de la ilustraĵo

Vidu ankaŭ: 10 Faktoj Pri la Roma Triumviraro

Bilda kredito: Ellis, Edward Sylvester, 1840-1916 Horne, Charles F. (Charles Francis), 1870-1942 per Wikimedia Commons / Public Domain

Kie estas la Kesto de Interligo?

Estas multaj teorioj pri kio okazis al la Kesto post ladetruo de la Templo de Salomono. Iuj kredas, ke ĝi estis kaptita de la babilonanoj kaj prenita reen al Babilono. Aliaj proponas, ke ĝi estis kaŝita antaŭ ol la babilonanoj alvenis, kaj ke ĝi ankoraŭ estas kaŝita ie en Jerusalemo.

La Dua Libro de Makabeoj 2:4-10 diras, ke la profeto Jeremia estis avertita de Dio, ke la babilona invado. estis baldaŭa kaj kaŝis la Keston en kaverno. Li insistis, ke li ne malkaŝos la lokon de la kaverno "ĝis la tempo, kiam Dio kunvenigos Sian popolon denove kune, kaj ricevos ilin al kompato."

Alia teorio asertas, ke la Kesto estis prenita al Etiopio fare de Menelik, la filo de Salomono kaj la Reĝino de Ŝeba. Efektive, la Etiopa Ortodoksa Tewahedo-Preĝejo asertas posedi la Keston en la grandurbo de Axum, kie ĝi estas konservita sub gardado en preĝejo. La kredindeco de la Aksuma Arkeo estis forĵetita de, inter aliaj, Edward Ullendorff, iama Profesoro pri Etiopaj Studoj ĉe la Universitato de Londono, kiu asertas esti ekzameninta ĝin: "Ili havas lignan skatolon, sed ĝi estas malplena. Meze- ĝis malfrumezepoka konstruo, kiam tiuj estis fabrikitaj ad hoc.”

La Kapelo de la Tabuleto ĉe la Preĝejo de Nia Sinjorino Maria de Cion en Aksumo, Etiopio supozeble enhavas la originan Keston de la Interligo.

Bilda kredito: Matyas Rehak/Shutterstock.com

Ankoraŭ pli dubindaj supozoj abundas: unu teorio supozas, ke la Templokavaliroj prenisla Kesto al Francio, alia sugestas ke ĝi alvenis en Romo kie ĝi estis poste detruita en fajro ĉe la Baziliko de Sankta Johano de Laterano. Alternative, la brita historiisto Tudor Parfitt ligis sanktan artefakton, ngoma lungundu , apartenantan al la Lemba Popolo de Zimbabvo al la Kesto. La teorio de Parfitt sugestas ke la Kesto estis prenita al Afriko kaj ke ngoma lungundu , la 'kesto de tondroj', estis konstruita uzante la restaĵojn de la Kesto post ĝia eksplodo antaŭ 700 jaroj.

Kvankam la sorto de la Kesto de la Interligo povas bone resti mistero, ĝi ŝajnas certa. resti potenca religia simbolo kaj nerezistebla magneto por spekulado kaj teoriado dum multaj venontaj jaroj.

Harold Jones

Harold Jones estas sperta verkisto kaj historiisto, kun pasio por esplori la riĉajn rakontojn kiuj formis nian mondon. Kun pli ol jardeko da sperto en ĵurnalismo, li havas fervoran okulon por detaloj kaj realan talenton por vivigi la pasintecon. Vojaginte vaste kaj laboris kun ĉefaj muzeoj kaj kulturaj institucioj, Harold dediĉas sin al eltrovi la plej fascinajn rakontojn el historio kaj kunhavigi ilin kun la mondo. Per sia laboro, li esperas inspiri amon por lernado kaj pli profundan komprenon de la homoj kaj eventoj kiuj formis nian mondon. Kiam li ne estas okupata pri esplorado kaj skribo, Harold ĝuas migradon, ludantan gitaron kaj pasigante tempon kun sia familio.