مەزمۇن جەدۋىلى
16-ئەسىردىكى Umbrian رەسىمى (رەسسام نامەلۇم) ئەھدىنامە رەسىم كرېدىتىنىڭ يۆتكىلىشىنى تەسۋىرلەيدۇ: نامسىز (Umbrian مەكتىپى ، 16-ئەسىرنىڭ 1-يېرىمى) Wikimedia / ئاممىۋى دائىرەنېمە ئىش بولغان سوئال ئەھدە ساندۇقى ئەسىرلەردىن بۇيان ئىلاھىيەتشۇناس ۋە ئارخېئولوگلارنى ئۆزىگە جەلپ قىلىپ كەلگەن. ساندۇقتىنمۇ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان سىرلىق جىسىمنى تەسەۋۋۇر قىلىش تەس ، بۇ ساندۇق خۇدانىڭ كۆرسەتمىسى بويىچە ياسالغان دەپ پەرەز قىلىنغان.
ئىسرائىللار ئۈچۈن ئۇ ئەڭ ئاخىرقى مۇقەددەس قاچا ئىدى. ئەمما مۇسانىڭ بەش كىتابىنىڭ ھەممىسىدە ئىنجىلدا گەۋدىلىك ئىپادىلەنگەن بولغاچقا ، كېمە «يىلنامە كىتابلىرى» دىن كېيىن ئىنجىلدىكى ھېكايىلەردىن غايىب بولۇپ ، ئۇنىڭ تەقدىرى غەزەپ-نەپرەتسىز قالغان.
ئەھدە ساندۇقى نېمە؟
چىقىش كىتابىدا ، كېمە ماھارەتلىك ئىشچىلار تەرىپىدىن ئاكيا دەرىخى ۋە ئالتۇن ئىشلىتىپ ياسالغان. خۇدا مۇسا پەيغەمبەرگە بەرگەن كېمە ياساش ھەققىدىكى كۆرسەتمىلەر ناھايىتى ئالاھىدە ئىدى:
«ئۇلارنى ئاكۇيا ياغىچىدىن ياسالغان ساندۇق ياساپ بەرسۇن - ئۇزۇنلۇقى ئىككى يېرىم ئىنگلىز چىسى (3.75 ئىنگلىز چىسى ياكى 1.1 مېتىر). كەڭلىكى بىر يېرىم مېتىر ، كەڭلىكى 2.25 ئىنگلىز چىسى ياكى 0.7 مېتىر ، ئېگىزلىكى بىر يېرىم ئىنگلىز چىسى كېلىدۇ. ئۇنى ئىچى ۋە سىرتى ساپ ئالتۇن بىلەن ئوراپ ، ئەتراپىغا ئالتۇن قېلىپ قىلىڭ ». مىسىردىن چىقىش 25: 10-11. بۇنىڭغا ئاساسەنچىقىش 31: 3-5 ، خۇدا بېزالېلنى «خۇدانىڭ روھى ، ئەقىل-پاراسەت ، چۈشىنىش ، بىلىم ۋە ھەر خىل ماھارەتلەر بىلەن تولدۇردى - ئالتۇن ، كۈمۈش ۋە مىستىن ياسالغان سەنئەت ئەسەرلىرىنى لايىھىلەش ، كېسىش ۋە تاش سېلىش. ، ياغاچچىلىق ۋە ھەر خىل ھۈنەر-سەنئەت بىلەن شۇغۇللىنىش. »
ئەھدە ساندۇقىنىڭ كۆپەيتىلگەن نۇسخىسى 2>
ئۇ تاماملانغاندىن كېيىن ، كېمە توشۇلدى - ئاكۇسىيە ياغىچى ۋە ئالتۇندىن ياسالغان ئىككى قۇتۇپنى ئىشلىتىپ ، چېدىرىنىڭ ئىچكى مۇقەددەس جايى ، مۇقەددەس جايغا ، ئۇ كاپورېت دەپ ئاتالغان ئالتۇن قاپاقنىڭ ئاستىغا قويۇلدى. رەھىم ئورۇندۇق. رەھىمدىل ئورۇندۇقنىڭ ئۈستىدە ، ئىككى ئالتۇن كېرۇب رەسىمى تەڭرىنىڭ كۆرسەتمىسى بويىچە ئورۇنلاشتۇرۇلغان: «كېرۇبلار قانىتىنى يۇقىرىغا كېڭەيتىپ ، ئۇلار بىلەن مۇقاۋىنى سايە قىلىشى كېرەك. كېرۇبلار مۇقاۋىغا قاراپ بىر-بىرىگە يۈزلىنىشى كېرەك ». چىقىش 25:20. بۇ ئىككى كېرۇبنىڭ قانىتىنىڭ پەرۋەردىگار پەيدا بولىدىغان بوشلۇقنى شەكىللەندۈرىدىغانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان. پەردە بىلەن يېپىلغان. ھەر ئىككى ئىشتا ، كېمە دۈشمەننى مەغلۇب قىلىدىغان قورال سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ. مىسىردا ، كېمە جەڭگە ئاتلىنىدۇلاۋىيلار ۋە ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقى مىسىر ئارمىيىسىنىڭ قېچىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. يوشۇۋادا ، كېمە ئېرىخا ئەتراپىدا يەتتە كۈن توشۇلىدۇ ، 7-كۈنى ، ئېرىخانىڭ تاملىرى ئۆرۈلۈپ چۈشتى. ئېلىگە ۋە پادىشاھلار كىتابىدا ، ساندۇق فىلىستىيەلىكلەر تەرىپىدىن تۇتۇلۇپ ، ئاخىرىدا ئىسرائىلىيەگە قايتۇرۇلغاندا.
ئەھدە ساندۇقىغا نېمە بولدى؟
كېمە پەقەت كونا تارىختا 2-تارىخ 35: 3 دىن كېيىن ناھايىتى تېزلا تىلغا ئېلىنغان ، جوشىيا پادىشاھ سۇلايماننىڭ بۇتخانىسىغا قايتىشنى بۇيرۇغان: «مۇقەددەس كېمىنى ئىسرائىلىيە پادىشاھى داۋۇتنىڭ ئوغلى سۇلايمان سالغان بۇتخانىغا قويۇڭ. ئۇنى مۈرىڭىزگە ئېلىپ يۈرۈشكە بولمايدۇ. »
بۇ رىۋايەت شۇنى ئىسپاتلىدىكى ، كېمە سۇلايمان بۇتخانىسىدا بابىللىقلار مىلادىدىن ئىلگىرىكى 586-يىلى يېرۇسالېمنى بويسۇندۇرغۇچە ساقلانغان. تاجاۋۇز قىلىش جەريانىدا ، بۇتخانا بۇلاڭ-تالاڭ قىلىندى ۋە ۋەيران قىلىندى ، كېمىنىڭ ئىز-دېرىكى شۇنىڭدىن باشلاپ كىشىنى ھاياجانغا سالىدىغان پەرەز بولۇپ كەلدى. (587: 6 BC). بۇ ساندۇقنى رەسىمنىڭ سول ئۈستى تەرىپىدە كۆرگىلى بولىدۇ
رەسىم ئىناۋىتى: ئېلىس ، ئېدۋارد سىلۋېستېر ، 1840-1916-يىللىرى خورن ، چارلىز ف>
قاراڭ: Norse Explorer Leif Erikson كىم؟ئەھدە ساندۇقى قەيەردە؟
كېمىدىن كېيىن يۈز بەرگەن ئىشلار ھەققىدە نۇرغۇن نەزەرىيەلەر بار.سۇلايمان بۇتخانىسىنى ۋەيران قىلدى. بەزىلەر ئۇنى بابىللىقلار تەرىپىدىن تۇتۇۋېلىپ بابىلونغا قايتۇرۇپ كېلىنگەن دەپ قارايدۇ. يەنە بەزىلەر ئۇنى بابىللىقلار كېلىشتىن بۇرۇن يۇشۇرۇنغانلىقىنى ، ھەمدە ئۇنىڭ يەنىلا يېرۇسالېمنىڭ مەلۇم يېرىگە يوشۇرۇنغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. پات ئارىدا كېمىنى غارغا يوشۇرۇپ قويدى. ئۇ «خۇدا ئۆز خەلقىنى يەنە بىر يەرگە يىغىپ ، ئۇلارنى رەھىم-شەپقەتكە ئېرىشتۈرگۈچە» غارنىڭ ئورنىنى ئاشكارىلىمايدىغانلىقىنى تەكىتلىدى. سۇلايماننىڭ ئوغلى ۋە شېبا خانىشى. دەرۋەقە ، ئېفىيوپىيە پراۋۇسلاۋىيە تېۋاخېدو چېركاۋى ئاكسۇم شەھىرىدە بىر چېركاۋدا ساقلىنىۋاتقان ساندۇققا ئىگە ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى. لوندون ئۇنۋېرسىتىتى ئېفىيوپىيە تەتقىقاتنىڭ سابىق پروفېسسورى ئېدۋارد ئۇللېندورف باشقىلار تەرىپىدىن «Axum Ark» نىڭ ئىشەنچلىكلىكىنى رەت قىلدى: «ئۇلارنىڭ ياغاچ ساندۇقى بار ، ئەمما ئۇ قۇرۇق. ئوتتۇرا ئەسىردىن كېيىنكى ئوتتۇرا ئەسىرگىچە بولغان قۇرۇلۇشلار ، بۇلار مەخسۇس ياسالغاندىن كېيىن ياسالغان. » ئەھدىنامە.
رەسىم ئىناۋىتى: ماتياس رېخاك / Shutterstock.comفرانسىيەگە بارىدىغان كېمە ، يەنە بىرى ئۇنىڭ رىمدا ئاخىرلاشقانلىقىنى ، ئاخىرىدا ساينىت جون لاتېراننىڭ باسىلىكادىكى ئوتتا ۋەيران بولغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئۇنىڭدىن باشقا ، ئەنگىلىيە تارىخچىسى تۇدور پارفىت زىمبابۋېنىڭ لېمبا خەلقىگە تەۋە بولغان مۇقەددەس سەنئەت بۇيۇمى ngoma lungundu نى باغلاپ باغلىغان. ، «گۈلدۈرماما قۇتىسى» ، 700 يىل ئىلگىرى پارتلاشتىن كېيىن كېمىنىڭ قالدۇقلىرى ئارقىلىق ياسالغان.
ئەھدە ساندۇقىنىڭ تەقدىرى يەنىلا بىر سىر بولۇپ قېلىشى مۇمكىن كۈچلۈك دىنىي سىمۋول ۋە ئۇزۇن يىللارغىچە ھايانكەشلىك ۋە نەزەرىيەۋى قاراشقا قارشى تۇرغىلى بولمايدىغان ماگنىت بولۇپ قېلىش.
قاراڭ: Altmark نىڭ غەلىبە ئازادلىقى